La houppe dentelée
C∴ E∴
La houppe dentelée est le symbole que
l’on retrouve sur le haut du mur de la plupart des Loges
Maçonniques. Il se compose de trois parties : une
chaîne, des nœuds ou lacs d’amour et des
pompons qui terminent la chaîne.
Il s’agit là d’un symbole ancien puisque
déjà au Moyen Age, les nobles dames dont le mari
était mort à la guerre avaient
l’habitude d’entourer leurs armoiries
d’une chaîne comprenant des nœuds et
terminée par des pompons. En agissant ainsi, elles
signalaient leur veuvage sur leur blason.
Et pour nous Maçons dont la loge et le tableau de loge sont
entourés par cette houppe, ce détail est
très important puisqu’il nous rappelle que nous
aussi nous sommes les enfants d’une veuve.
Je pense même que cette veuve n’est
pas n’importe quelle veuve. Je crois qu’il
s’agit de Marie, la mère du christ. En effet, le
Christ, sur la croix, n’a-t-il pas dit à St Jean
« Jean, voici ta mère »
et comme à cette époque Marie était
veuve de Saint Joseph, St Jean est devenu par cet acte, le Fils
d’une Veuve.
Et puisque nous Francs-Maçons, nous nous revendiquons de
Saint Jean, nous sommes aussi des Fils de la Veuve.
Et ces enfants de la veuve ne sont pas seuls, éparpillés à la surface du monde… Ils sont, en fait, reliés entre eux par delà le temps et l’espace puisque ce lien nous réunit aux Maçons passés à l’Orient éternel et tous ceux présents à la surface de la terre.
C’est ce que nous rappelle la chaîne de la houppe dentelée, cette chaîne qui est tressée comme doivent l’être les liens entre nous. Il ne s’agit pas bien sur de liens profanes d’affairisme, même si ceux-ci peuvent parfois exister. Il s’agit plutôt des liens nés d’une communion d’énergie et de pensée, d’une communion résultant de cette initiation par laquelle nous sommes tous passés et qui fait que sans avoir besoin d’exprimer les choses nous comprenons ce que nos frères peuvent ressentir ou vivre.
C’est également pour cette raison
que lors de chacune de nos tenues, en formant la chaîne
d’union, nous renforçons ces liens. En fait, nous
les renforçons et nous donnons une vie matérielle
à une chaîne d’ordinaire spirituelle.
En fait, cette chaîne ressemble à une corde qui
nous permet de nous sentir unis à nos Frères ;
qui nous permet de partager avec eux notre énergie
spirituelle et de bâtir notre temple au Grand architecte de
l’univers. C’est pourquoi cette chaîne
est garnie de lacs d’amour.
Les lacs d’amour ou nœuds se retrouvent dans la plupart des civilisations. Dans l’Islam, les lacs d’amour sont associés au nœud de Salomon ou Sceau de Salomon sur lequel je ne m’étendrai pas plus parce qu’il mérite à lui seul une planche.
Dans l’église catholique, il est intéressant de remarquer que ces lacs ne peuvent figurer que sur les armoiries des enseignants qui seuls ceux-ci peuvent porter à répandre la parole d’amour créatrice de toutes choses.
C’est pourquoi, les entrelacs des
nœuds sont une invitation à tenter sans
arrêt de réaliser en nous
l’unité du microcosme et du macrocosme. En effet,
ce n’est qu’en découvrant cette
unité au fond de nous, cette parcelle de lumière
qui brille en nous que nous pourrons identifier notre âme
d’Initié à l’âme du
monde. Je pense que c’est le seul moyen pour retourner vers
celui qui est à l’origine et à la fin
de toutes choses.
C’est pour cette raison, que nos Frères
constructeurs du Moyen Age associait le nœud vital
à l’ombilic et à la spirale.
Pour conclure, je voudrais simplement ajouter que depuis
que je suis en Maçonnerie, j’ai appris certaines
choses, mais il y a aussi une chose que je ne sais plus faire. Je ne
sais plus tracer un cercle et le fermer. En effet, chaque fois que je
pense pouvoir fermer ce cercle, je découvre que celui-ci
s’est transformé en une spirale.
Alors me vient à l’esprit cette parole de Teilhard
de Chardin qui dit que « Tout ce qui monte
converge » et si, nous Maçons, nous
avons un moyen pour noua aider à converger : c’est
la houppe dentelée.
J’ai dit