Le Temple

En tous les temps, les hommes ont essayé de comprendre le mystère de leur origine et même les civilisations les plus anciennes ont levé les yeux pour demander aide, protection, santé, bonheur, remerciements. Ils ont crée un mode de communication avec l’Absolu, la Nature, les Astres du Ciel, certains Animaux où certains Objets. A partir de légendes aussi, transmises de générations en générations, le monde des hommes s’est crée des mythes et des grands courants de pensée.

Tout ce qui nous dépasse où surpasse à été sacralisé, déifié. Les grandes religions ont en commun la croyance en une entité indéfinissable, omnipotente qu’il convient de vénérer, et de suivre ses commandements que les textes sacrés ont définis.

Le Temple quelques que soient les appellations utilisées par les religions est sans doute l’édifice le plus représentatif et le plus durable du rapport de l’homme et de sa divinité.

Le temple est dans toutes les religions considéré comme le reflet du monde divin ; Il est la réplique terrestre des archétypes célestes en même temps que des images cosmiques. Le Templum romain était pour les Romains le secteur du ciel que l’Augure délimitait à l’aide de son bâton et dans lequel il observait les phénomènes naturels qu’il pouvait interpréter. La légende des jumeaux, Rémus et Romulus et de la création de Rome, rapporte qu’ils se disputaient le pouvoir. Les augures décidèrent que Romulus serait le chef : celui-ci traça une première enceinte de Rome avec une charrue et déclara sacrée cette enceinte. Rémus jaloux pour se moquer, enjamba cet espace. Il fut assassiné par son frère.

Le Temenos grec signifiait l’endroit réservé aux Dieux. Il était une enceinte sacrée et inviolable.

Le Temple est donc la délimitation d’un espace et d’un temps sacré symbolisé depuis des temps immémoriaux par un cercle dessiné avec un bâton sur le sol. Cet espace est alors considéré comme un lieu saint de rassemblement.

Le temple est aussi et généralement offert comme l’habitation de Dieu sur terre. C’est l’image du Macrocosme et du Microcosme, endroit privilégié de la rencontre de l’Homme et de son Dieu.

Orienté de l’Orient vers l’Occident il fixe la direction de la quête de l’Homme vers la Lumière et symbolise sa démarche spirituelle. Ceci résonne en nous qui, aussi, voyageons selon ces directions.

Le temple exprime également un symbole de séparation : celui du profane et du sacré. Il est élevé à la gloire de Dieu et est réservé au service du culte. Mais pour nous FM de tradition, pratiquant le REAA, de quel Temple s’agit-il ?

Nous connaissons bien, en FM, le temple du roi Salomon cf. Le livre (I des Rois 6 et 3 de l’Ancien Testament) en donne une description reprise en partie dans le rituel du REAA. Ce mythe Salomonien où Hiramique sera d’ailleurs le thème longitudinal qui nous guidera pendant tous les degrés de la Loge symbolique et voire plus pour ceux qui souhaitent prolonger leur recherche.

La Franc-maçonnerie l’utilise comme support et invite le Maçon à construire en lui-même son propre Temple personnel, c’est-à-dire se reconstruire en utilisant les outils appropriés à chaque degré.

La recherche de la connaissance s’effectue degré après degré par tous les stades de la construction en passant par des tâches d’exécution sur la pierre brute pour en enlever les aspérités avant de la transmettre au Compagnon qui affinera cette pierre encore brute. Elle deviendra une partie constitutive de l’ensemble suivant un plan donné par les plus expérimentés-Des travaux plus complexes concernant une partie de l’ouvrage seront progressivement accomplis pour arriver aux tâches de conception qui s’intégreront dans les plans supérieurs du Grand Architecte de l’Univers.

La FM est l’héritière et la gardienne des grandes traditions notamment, issues des grandes religions du Livre. Le REAA est un rite initiatique, universel et traditionnel. Il propose à la réflexion des Maçons une voie originale, sans dogme, qui consiste à cheminer vers la Connaissance en se débarrassant par un travail sans relâche des scories qui emprisonnent son corps et son esprit pour se rapprocher de Dieu, se fonder dans l’Harmonie universelle avec un autre regard sur lui-même et sur tous les Hommes, ses FF. Sa mission est de se fondre dans une entité qui le dépasse et de communiquer au dehors-comme dit le rituel du 1er grade- ce qu’il a appris dans les Loges de St Jean.

C’est cela la construction personnelle de notre Temple intérieur et la réalisation spirituelle que chacun de nous entreprend.

L’histoire du temple de Jérusalem nous est décrite dans la Bible qui nous apprend ses constructions, destructions et reconstructions successives.

Pour mémoire ce temple a été construit selon le modèle divin révélé au roi David par l’Eternel et exécuté par le roi Salomon son fils au Xème siècle avant JC. Ce premier temple fut détruit par Nabuchodonosor II en 586 avant JC. Le Second Temple fut reconstruit au retour de la captivité des Juifs à Babylone par Zorobabel et ses compagnons vers entre 536 et515 pour être détruit finalement par Titus en 70 de notre ère.

C’est également ce symbole de construction/reconstruction qui illustre les transformations successives du Maçon Ecossais. Chacun de nous mes FF a vécu avec émotion une mort symbolique dans le cabinet de réflexion au 1er degré et une renaissance en retrouvant la Lumière.

Notre Loge se réunit dans un Temple Maçonnique qui a été consacré par une cérémonie particulière et qui à chaque tenue au cours de l’ouverture des travaux se constitue un espace et un temps sacré.

Quatre grandes opérations sont à rappeler :

1. Vérification par le Couvreur que la Loge est à couvert c’est-à-dire que la porte est fermée et que personne n’est sur le Parvis qui est libre.
2. Vérification par les 2 Surveillants que seuls des Maçons reconnus sont dans le Temple.

3. Création de l’espace sacré par le tracé du Tableau de Loge qui va instaurer une séparation du monde profane et du monde sacré et un endroit propice à la réceptivité. Rappelons-le, c’est le mode sensible à savoir l’utilisation de nos sens qui nous permet d’appréhender les messages maçonniques relevant souvent du symbolisme voire de la parapsychologie…

4. Création du temps sacré qui abolit le temps profane et toutes ses contingences pour le remplacer par un temps cyclique, renouvelable. Le dialogue entre le VM et ses Surveillants se faisant sur un même rythme et même intensité vocale complète cette partie.

Ceci établi et l’espace-temps ouvert, il ya l’installation définitive de la gestuelle du 1er degré avec ses mots, l’allumage des colonnettes et le déplacement circulaire du Maitre des Cérémonies et de l’Expert ainsi que la mise en place des 3 grandes Lumières. Nous nous plaçons alors sous la protection du GADLU.

L’ordre est établi, le centre est symbolisé par le fil à plomb et la présence divine est présente sous de nombreux symboles : Le VLS, le Delta lumineux, le fil à plomb et en tout premier depuis l’entrée du VM par l’étoile sur son plateau.

Excusez-moi mes FF d’avoir détaillé quelque peu notre Temple à nous, Maçon Ecossais, mais pensant à nos F apprentis il m’a semblé bon et nécessaire de faire ce rappel.

Cette géographie sacrée chère au RF Henri Lustman nous rattache à la Tradition et comme elle, relie l’Homme au Cosmos dans une position modeste-certes ne l’oublions pas mais qui fait de la Créature le médiateur entre le ciel et la terre.

Notre Temple est devenu une image du Cosmos et en même temps une image de l’Homme lui-même. L’expression : construire son propre temple, prend ici sa pleine signification. Je vous rappelle mes FF cette citation célèbre qui fonde l’Hermétisme : « Tout ce qui est en bas est comme ce qui est en haut pour le miracle d’une seule chose ».

Pour conclure, cette planche est une introduction à une réflexion qui sans doute se prolongera en cous d’année selon les souhaits de notre VM Gérard.

J’ai souhaité attirer votre attention sur le parallèle entre le Temple de nos religions et le temple Maçonnique.

Un espace et un temps sacré. Une relation entre le ciel et la terre, Dieu et ses créatures. Par la citation hermétique j’ai esquissé la notion fondamentale d’Immanence : Dieu en nous et avec nous. Cette petite étoile, ce génie qui parle en nous et qui je l’espère pourra faire éclore pour le plus grand bien de tous : la foi, l’espérance et la charité où pour faire court l’Amour de l’Homme envers son Dieu et ses FF les hommes.

J’ai dit