Le Relèvement du Maître

LE CONTEXTE = TENEBRES & LUMIERE, MEURTRIERS & SAUVEURS

 Tout changement d’état doit s’accomplir dans les ténèbres ce qui donne l’explication symbolique de la couleur noire = passer par l’obscurité complète ( cf : descente aux enfers de Dante) avant d’accéder à la VRAIE LUMIERE (Paradis). Paradoxalement les meurtriers sont 3 des 5lumières de la loge. Ce sont les meurtriers qui vont également relever le corps pour lui rendre la VRAIE VIE (spirituelle)
LOI D’INVERSION
Le symbole est ambivalent au point, parfois, de paraître équivoque. Mais il peut signifier « ceci » et aussi « cela » qui est opposé à « ceci ». Un même héros peut signifier « ascendance » et « chute » (ex Icare) Dans le rituelmaçonnique les 3 mauvais compagnons deviennent aussi les « gardiens » des portes (du secret à transmettre) Le postulant est frappé avec la règle à 24 divisions à la clavicule (clé) puis d’un coup de plomb à la nuque, puis d’un coup de maillet au front. La transmission n’est pas progressive mais immédiate par un « coup porté » On peut penser qu’il s’agit, nonpas d’un enseignement intellectuel,mais d’un enseignement intuitif (cf la colée du chevalier lors de l’adoubement)

ANALOGIE IN TRADITION EGYPTE 

Seth et Horus les maîtres de l’Egypte du sud et du nord ou les antagonistes permanents (Cf Yin et Yang dans la symbolique extrême orientale)
SETH : le mal fait par Seth se nomme les « choses rouges ». Ses actions bienfaisantes sont appelées les « choses vertes » (opposition entre stérilité désertique et fertilité de ce quiest devenu végétable)
HORUS (fils d’Osiris tué par Seth son Frère = cf Cain et Abel)
Symbolique ambivalente du faucon, l’animal totem, qui prend de la HAUTEUR pour mieux CHUTER sur sa proie. Qui lasaigne en lui transperçant la carotide en plein vol mais représente aussi le transporteur de l’âme véhiculée par le sang qu’il boit
(Her-Bak disciple – Schwaller de Lubicz)

RELEVEMENT PHYSIQUE

Dans la mythologie indienne, le CORPS– à l’image du cosmos –est un système analogique. A la colonne vertébrale est assimilée le pilier cosmique. Le corps humain est assimilé à une maison. C’est par un trou dans le crâne (cheminée) que s’échappe l’âme du défunt. C’est par un coup de maillet au front que le CC perd connaissance de son ancien état pour accéder au nouveau.
En maçonnerie, Il faut les efforts conjugués des 3 MM qui dirigent la loge pour faire renaître HIRAM. De même qu’il a fallu 3 personnes pour le tuer (Ternaire destructeur suivi de ternaire reconstructeur).
Passage du plan horizontal au plan vertical = de l’équerre au compas = du monde intermédiaire (première mort et première naissance AA) au monde spirituel

PASSAGE DE L’EQUERRE AU COMPAS

Le postulant, en enjambant le cercueil est déjà passé une première fois de l’équerre
(à l’Occident ) au compassitué, dans le Temple, au pied du cadavre (Orient)

Le corps d’HIRAM incarné par le nouveau MM est, en fin de rituel,relevé afin de devoir tracer à l’aide du compas un cercle symbolisant l’universalisation de la connaissance. Pour l’homme, rassembler ce qui est éparsva lui permettre d’harmoniser : L’inconscient, le conscient et le sur conscient En psychanalyse le parallèle pourrait être le CA, le MOI et le SOI.Cet objectif transposé à l’Humanité conduità la construction duTemple universel
Les maçons, comme les disciples du Christ témoins des mystères de la Pentecôte, refusent le chaos de laTour de BABEL, la division de l’espèce humaine en races, religions et langues différentes. Ayant compris l’Esprit et la vérité qui sont universels, ils ne sont plus étrangers à rien ni à personne. La loge parfaite accepte toutes les individualités en permettant le développement de chaque identité

ANALOGIE IN TRADITION DES BATISSEURS = les 3 niveaux

STRUCTURE PHYSIQUE DE L’HOMME ET RELEVEMENT

Le relèvement se fait par les 5 points PARFAITS ce qui peut indiquer qu’il s’agit de la voie de perfectionnement à suivre pour passer de la réalité psychique horizontale à la réalité spirituelle verticale. Ainsi nous pourrions penser aux analogies suivantes
1. La main = soutien et solidarité = vertu théologale = CHARITE
2. Le pied = point d’appui de la station verticale = non désir et non agir = FOI
3. Le genou fléchi = la flexion aide à la sustentation et signifie déplacement (comportement) Par ailleurs, génuflexion équivaut également à la perception du sacré = HUMILITE
4. Poitrine =affectivité dominée = courage + force = ESPOIR
5. Epaule et clavicule (clé ?) + secret= amour+complicité= FRATERNITE

Fin du rituel gestuel par une incantation (mot substitué) qui,s’ajoutant aux gestes,rappelle
Les mantras de la tradition hindoue ou le dihkr (invocations après la prière) des musulmans
Guénon in « aperçus sur l’initiation » écrit :
« Que le résultat obtenu effectivement soit plus ou moins complet… le but final est toujours la réalisation en soi de l’HOMME UNIVERSEL par la communion parfaite de la totalité des états, harmoniquement etconformément hiérarchisés…à la fois dans l’expansion horizontale des modalités de chaque état et dans la superposition verticale des différents états.

ANALOGIES TRADITIONEGYPTE 

TROISIEME NAISSANCE

( R. Guénon in aperçus sur l’initiation)
« La seconde naissance(AA) implique nécessairement une mort au monde profane…

«  Elle correspond à l’initiation première …c’est une régénération psychique …qui n’est que préparatoire par rapport à la réalisation despossibilités d’un ordre plus élevé, c.a.d de l’ordre spirituel au vrai sens de ce mot. Le point auquel nous faisons allusion est donc celui qui marquera le passage de l’ordre psychique à l’ordre spirituelon parle de seconde mort et de troisième naissance. Il s’agit plus d’une résurrection que d’une renaissance.( Cf résurrection d’Osiris par l’acte d’amour d’Isis ou Résurrection du christ après la descente aux enfers)Dans le symbolisme maçonnique ceci correspond à l’initiation au grade de MM »

ANALOGIE TRADITION EGYPTE

Pour René Guénon, « la maîtrise représente l’achèvement des Petits Mystères dont l’état de l’homme véritable est le terme même. » Le passage de l’équerre au compas s’effectue dans l’obscurité d’une seconde mort initiatique après laquelle le CC ressuscite au grade de MM
Le martyre de Hiram est un sacrifice volontaire qui rappelle d’autres sacrifices antérieurs à l’histoire maçonnique (celui du Christ, par exemple,dans notre culture Judéo chrétienne)et renvoie donc, par son sens métaphysique, à l’Homme Universel.

A ce degré, seule une parole substituée est fournie au nouveau MM

La recherche de la Parole Perdue va donc constituer pour lui un objectif, une nouvelle Quête qui – si on fait une transposition aux mystères d’Eleusis – devrait nous rapprocher de ce que la tradition nommait Grands Mystères

Jacques Carletto