12° #409012 Le Temple est le Symbole de l’Univers dont l’Homme est l’image en tant que microcosme Auteur: M∴ B∴ Obédience:Non communiqué Loge: : La Perfection Ecossaise - Orient de Paris A La Gloire du Grand Architecte de l’UniversDEUS MEUMQUE JUSRite Ecossais Ancien et AcceptéORDO AB CHAOAu nom et sous les Auspices du Suprême Conseil de FranceLiberté, Egalité, FraternitéLa construction du Temple de Salomon est le symbole commun à tous les degrés de perfection du R.E.A.A comme nous l’indique l’instruction au douzième degré. Du 4ème au 8ème degré, l’enseignement concerne la formation du Maître participant à la construction du Temple, symbole de son Temple intérieur, puis, du 9ème au 11ème degré, par un mécanisme de déconstruction – reconstruction où, de sacrifié il devient sacrificateur, le Maître parachève sa formation. Devenu G.M.A. au 12ème degré, il analyse, compare et mesure pour dresser les plans nécessaires à l’achèvement du Temple dans une vision globale guidée par la philosophie, lumière jetée par l’esprit et l’intelligence sur les choses de la nature.1) Le Temple : symbole de l’UniversMais tout autre temple peut répondre au même symbolisme, puisque le Temple est le Symbole de l’Univers qui nous entoure, dont l’Homme est l’image en tant que microcosme.Le Temple dans lequel nous nous réunissons est un carré long orienté qui présente en loge bleue les astres solaires et lunaires ainsi que la voûte céleste. Il est la représentation symbolique du Temple de Salomon mais aussi celle de l’Univers que l’Homme cherche à connaître depuis que le monde existe, que cette connaissance soit abordée par la philosophie, les mathématiques, la physique, l’astrologie, les sciences d’observation ou les religions.Nous savons l’Univers si vaste que ses limites sont difficilement accessibles à l’esprit humain. Malgré les progrès considérables des sciences exactes, notre connaissance en reste très fragmentaire comme l’est celle des mystères du corps et de l’esprit humain. Comme pour l’Univers, nous n’avons pas fini de découvrir le fonctionnement de notre corps et dans les deux cas, nous n’y arriverons sans doute jamais.Mais l’Univers ne se limite pas au Monde visible qui nous entoure. Il est une part invisible, métaphysique, dont nous soupçonnons l’existence ou dont nous avons la certitude lorsque nous sommes touchés par la foi. Il est une frontière intime entre ces deux mondes.La physique et les mathématiques elles-mêmes admettent l’idée d’un vacuum quantique entre les particules, qui à la fois les engendre et est leur ultime réceptacle. La science rejoint les conceptions de cultures anciennes qui, de l’Inde à la Grèce antique, avaient établi par intuition l’existence d’une réalité fondamentale derrière le monde perceptible par nos cinq sens.2) Homme : image de l’Univers en tant que microcosmeL’Homme est lui un tout biologique, une constellation de molécules fonctionnant dans une même harmonie qui s’exerce jusque dans les limites de l’infiniment petit de notre organisme comme nous le démontrent les sciences médicales. L’Homme est comme l’Univers et peut être assimilé à son image. Il est une poussière à la surface du globe terrestre, il est une parcelle de l’Univers. L’intérêt de cette métaphore est de nous replacer à notre échelle visible, beaucoup plus proche de l’infiniment petit que de l’infiniment grand, mais avec une perception aiguë de notre position exacte dans l’Univers. C’est la notion d’homme cosmique dont il est question en loge bleue.L’autre intérêt est de relativiser nos états d’âme dans leur insignifiance par rapport à la marche de l’Univers. Parti de poussière, nous y retournerons. L’homme est soluble dans l’Univers et, pour progresser sur la voie de la connaissance, il doit se positionner par rapport à lui.Cependant, comme l’Univers, l’Homme est en perpétuelle extension et progression. Il y a un lien mystérieux entre la conscience macrocosmique du monde et la conscience microcosmique de l’Homme.La Table d’Emeraude transmise par Hermès Trismégiste nous enseigne que ce qui est en bas est comme ce qui est en haut, et ce qui est en haut est comme ce qui est en bas. Et, comme toutes choses furent tirées d’Un, de même toutes choses ont été engendrées de cette unique chose par arrangement de la Nature….L’Homme est bien ici l’image de l’Univers en tant que microcosme. Comme lui, il répond aux règles des Lois universelles qui régissent l’Univers tout entier. Monte avec la plus grande perspicacité de la terre au ciel, puis redescends sur la terre et unis étroitement les pouvoirs des choses supérieures et inférieures. Tu obtiendras ainsi la gloire du monde entier et les ténèbres fuiront loin de toi.Mais, de tout temps aussi, l’Homme s’est senti participer à un monde caché dont il avait conscience. De tous temps, il a cherché à approfondir sa connaissance des lois universelles pour s’appuyer sur elles et répondre à son devenir terrestre.Le but en effet est de les reconnaître sous toutes leurs formes afin de construire notre Temple dans les limites de la Terre et en harmonie avec l’Univers. Observer l’Univers et la nature qui nous entoure est essentiel car il n’est pas un point d’histoire de la vie, pas une chose produite par elle qui ne contienne pas au moins une parcelle de Vérité authentique. Toute observation d’une forme extérieure conduit ainsi inévitablement à son essence éternelle.D’où vient cette intuition de l’Humanité que l’Homme est plus grand que la matière, qu’il peut se dépasser lui-même pour rejoindre un univers spirituel ? Nous retrouvons cette conception dans de nombreux grands enseignements philosophiques ou religieux :L’enseignement hindouiste des Oupanishad formule la conception d’une unité entre l’Etre divin et l’Univers auquel l’Homme appartient. Le monde visible, du point de vue de la Vérité la plus spirituelle, n’est qu’illusion mais du point de vue de l’homme limité, le monde épais auquel il appartient aussi est le seul visible, donc le seul réel.Pour Confucius, la nature humaine est essentiellement bonne et, si l’homme se relie à sa nature plutôt qu’à ses conflits, il deviendra bon. De même, pour Lao-Tseu, si au lieu de se débattre dans sa nature violente, l’homme suit sans crispation et sans effort sa nature profonde, il réalisera l’harmonie et l’équilibre de la nature universelle, ce qui est proche de notre démarche maçonnique.L’ancienne religion de la Perse, le zoroastrisme attribue le mal à des esprits terrestres grossiers et le bien au Dieu lumière, Mazda. Les affaires humaines reflètent le conflit qui se joue en son microcosme à l’image de celui du macrocosme.Le Judaïsme indique que Jehovah a conclu une alliance avec son peuple et l’arche d’alliance contient le plus beau mystère de l’Univers, toute la connaissance de la création. Elle est au centre du Temple de Salomon dans le Saint des Saints. Elle est aussi notre cœur, au centre de notre temple.Nous voyons bien qu’à travers toute l’histoire humaine, le monde terrestre a été considéré comme la manifestation d’une construction. Il faut convenir que cette élaboration est un exploit d’intelligence des choses terrestres et célestes provenant d’énergies en relation avec un ailleurs inimaginable, ce qui reviendrait à dire que l’esprit humain est une émanation de Dieu.Cette communion entre notre temple et l’Univers se construit et s’étoffe avec le temps au gré de nos acquisitions et de celle de notre espèce. Le savoir s’accumule au fil des générations, permettant à l’Homme d’améliorer ses conditions de vie matérielle et d’enrichir son intellect, mais la connaissance qui est l’expérience individuelle et l’agrandissement de chaque être au contact de sa vie, n’est pas transmissible et meurt avec lui.En voyant le coffret contenant les plans, nous abordons une vision globale du Temple, nécessaire à son achèvement. Grâce à l’étui de mathématiques, le G.M.A. peut mesurer l’Univers visible, mesurer le haut et le reporter sur le bas, s’efforçant d’en connaître l’architecture secrète et invisible.Dans l’intimité de notre personne, nous avons l’intuition des lois de la nature. Avec audace et persévérance, nous avons vaincu les résistances de notre corps et de notre esprit pour traverser victorieusement les épreuves du monde visible et notre cœur s’est embelli des fruits de l’esprit. Nous avons construit notre Temple. Dans notre cœur, comme dans le Temple harmonisé, le ciel et la Terre peuvent enfin s’unir. Véritable correspondance entre l’Homme et son Univers, le temple assure la cohésion du corps matériel et de l’esprit lumineux, nous rapprochant ainsi de la lumière du G.A.D.L.U..J’ai dit Navigation des articles Planche Précédente "Il n’appartient qu’aux Grands Maitres Architectes de construire des tabernacles" Planche Suivante "La Connaissance, c’est ce que nous appelons la Parole Perdue"
