Que vous a-t-on appris à garder le secret et demeurer fidèle

En ces temps de transparence à tout va, cernés, dans le monde profane de moultes forfaitures compromissions et autres reniements de la parole donnée, vous avouerez que ma tâche, ce soir, est bien singulière : vous parler de secret et de fidélité.

Notions qui peuvent, dans notre 21ème siècle apparaître comme idéalistes voire utopiques mais qui pour nous F M font partie des valeurs que nous portons chevillées au corps.

En effet ces notions de secret et de fidélité nous accompagnent depuis notre entrée en F M :

• le secret d’appartenance (ne pas révéler au monde profane la qualité de F M des F F et des S S : notion de protection tant individuelle que collective ;
• le secret des travaux des tenues mais aussi du lieu des réunions ;
• le serment de l’App et son signe d’ordre ;
• le serment du Comp dans lequel il promet de ne rien révéler aux App App et aux profanes de ce qu’il a vu ou entendu à ce grade ;
• dans l’obligation du Maître qui promet sur l’honneur de rester fidèle à ses engagements ;
• dans la chaîne d’union (nous sommes les gardiens d’un très ancien secret et il ne nous reste plus suivant l’usage ancien qu’à enfermer nos secrets dans un lieu sûr et sacré).

Nous le voyons le secret est le garant de la sérénité de nos travaux, une protection contre la vulgarité et la médiocrité des pourfendeurs de notre Ordre. L’histoire si particulière de notre pays nous rend certainement plus vigilants, plus prudents que d’autres.

C’est dans une confiance mutuelle que nous nous sommes engagés à vie à garder le sacré loin du regard du monde profane.

Mais le secret, le vrai est du domaine de l’incommunicable donc inaccessible aux non-initiés nous le savons bien.

Au 4ème degré, nous sommes à côté du tombeaü d’Hiram qui a préféré la mort en homme libre à la révélation du secret des M M.

Les travaux sont arrêtés tout le moins suspendus.

Comme je le disais dans ma contribution à une planche commune, le 4ème degré semble être un grade dans lequel nous faisons une pose dans notre parcours, par là-même un bilan avant d’aller plus loin, c’est un moment de méditation et de retour sur le chemin parcouru, un face à face avec notre conscience.

Dans ce temple tendu de noir propice à l’intériorité nous retravaillons toutes ces notions étudiées dans les 3 premiers grades.

A ce grade le secret est si important que je suis qualifié de M S.

Garder le secret : l’emploi de cet article défini souligne l’idée de partage, ce n’est pas garder un secret mais garder le secret, c’est à la fois garder ce secret collectif qui nous lie nous Francs Maçons et Maîtres Secrets et garder notre secret individuel, intime.

Garder le secret c’est aussi comme dans les 3 premiers grades faire silence sur notre progression pour laisser les F F et les S S évoluer à leur rythme.

Une clé identique a été confiée à chaque M S munie d’un paneton en forme de Z initiale du mot de passe ZIZA pour découvrir cet éclat de lumière dont nous sommes tous porteurs et que je relierai volontiers à cette bougie portée par le futur M S lors de ses voyages à la recherche de la parole perdue.

C’est dans une confiance mutuelle que nous nous sommes engagés à vie à garder le sacré loin du regard du monde profane.

Mais le secret, le vrai est du domaine de l’incommunicable donc inaccessible aux non-initiés nous le savons bien.

Au 4ème degré, nous sommes à côté du tombeaü d’Hiram qui a préféré la mort en homme libre à la révélation du secret des M M.

Les travaux sont arrêtés tout le moins suspendus.

Comme je le disais dans ma contribution à une planche commune, le 4ème degré semble être un grade dans lequel nous faisons une pose dans notre parcours, par là-même un bilan avant d’aller plus loin, c’est un moment de méditation et de retour sur le chemin parcouru, un face à face avec notre conscience.

Dans ce temple tendu de noir propice à l’intériorité nous retravaillons toutes ces notions étudiées dans les 3 premiers grades.

A ce grade le secret est si important que je suis qualifié de M S.

Garder le secret : l’emploi de cet article défini souligne l’idée de partage, ce n’est pas garder un secret mais garder le secret, c’est à la fois garder ce secret collectif qui nous lie nous Francs Maçons et M S et garder notre secret individuel, intime.

Garder le secret c’est aussi comme dans les 3 premiers grades faire silence sur notre progression pour laisser les F F et les S S évoluer à leur rythme.

Une clé identique a été confiée à chaque M S munie d’un paneton en forme de Z initiale du mot de passe ZIZA pour découvrir cet éclat de lumière dont nous sommes tous porteurs et que je relierai volontiers à cette bougie portée par le futur M S lors de ses voyages à la recherche de la parole perdue.

Comment à ce stade ne pas évoquer ce mot soufflé à mon oreille par une Soeur en Chambre du Milieu « la maïeutique » chère à Socrate qui essayait d’amener ses interlocuteurs à penser par eux mêmes à s’interroger, à trouver leur propre réponse la maïeutique ou l’art d’accoucher les esprits de ce qu’ils portent.

Etre fidèle c’est être loyal, sincère, constant.

C’est ne pas trahir mais aussi ne pas se trahir on le voit la fidélité est relation à soi et relation aux autres, c’est un devoir moral envers soi et les autres.

C’est tenir ses engagements, ses promesses, le passé, le présent et le futur sont liés nous demeurons fidèles à un engagement pris dans le passé renouvelé volontairement dans le présent et pour le futur La fidélité n’est pas immobilisme, passivité, habitude.

Nous sommes des êtres en mouvement, engagés, nous évoluons au fil du temps mais restons fidèles à notre idéal maçonnique.

L essentiel est d’être en accord, en harmonie avec soi-même – notre conscience pour seul guide.

Elle n’est pas une entrave à notre évolution ni un couvercle posé sur notre liberté.

Ce n’est pas une fidélité aveugle sans discernement ni une quelconque
allégeance.

Fidélité s soi-même, à nos FF et SS et à notre dessein contenu dans les 3 premiers articles de la Constitution Internationale.