La Pierre d’Agate et le Nom Ineffable

Etant limité par le temps 10 minutes et le nombre de mots 1800, je ne reprendrai pas le rituel dans sa totalité mais nous y reviendrons régulièrement au cours de ma réflexion, étant également certain que vous le connaissez par cœur !

Nous analyserons dans un premier temps la pierre d’agate :

On retrouve la pierre d’agate dans le rituel du 13^e degré lorsque  Johaben, Stolkin et Guibulium examinèrent le triangle d’or.

En voici l’extrait :

« Johaben et Stolkin, revenus de leur étonnement, se mirent debout et relevèrent Guibulum en disant: « Guibulum est un bon Maçon ». Puis, ils examinèrent le triangle d’or, scellé sur une pierre d’agate, sur lequel ils virent des signes qu’ils ne pouvaient comprendre.

Ils l’admirèrent avec respect et comprirent que ces signes représentaient le Nom Ineffable du Grand Architecte de l’Univers. »

Quelle est son origine :

Elle est originaire de Sicile de la Rivière Ahhates, de la famille du quartz.Des gisements sont présents sur l’ensemble des continents. 

Pourquoi une pierre d’agate ?

Il existe un grand nombre de pierres qui auraient pu être utilisées. Une des caractéristiques de cette pierre est d’être tout d’abord aussi résistante que le diamant, pour durer dans le temps, limite indestructible. Elle est également symbole de longévité, de courage, de prospérité. Elle peut avoir, tout comme le diamant, un poli parfait lorsqu’elle est taillée. C’est une roche siliceuse, inaltérable avec une multitude de couleurs déclinables quasiment à l’infini.

Je me souviens qu’étant jeune, je jouais aux billes avec des agates et,  c’est vrai qu’elles encaissaient bien les chocs ! Et elles étaient de couleurs très variées.

Cette pierre avait jadis comme vertu de protéger contre les forces du mal et il est dit qu’elle contient la mémoire de son passé, sous forme de veines colorées qui la parcourent et qui effectivement traduisent les incidents qui se sont produits pendant son histoire.

La pierre d’agate de par ses multiples propriétés, est un symbole parfait de la différenciation, de la multiplicité, de l’infini combinaison possible tout comme l’Homme. Elle me semble représenter parfaitement l’Homme, fait de la même matière que ses semblables qui, s’ils lui ressemblent, sont cependant tous différents. Elle est gardienne de son histoire, de son vécu tout comme l’Homme à la différence que l’Homme peut lui transmettre sa Connaissance. La pierre d’agate porte son histoire mais ne peut la transmettre.

C’est peut-être pour tout cela qu’elle a été choisie pour porter le Nom Ineffable de Dieu.

Analysons maintenant le Nom Ineffable.

Revenons à la légende :

Après avoir reproposé à ses deux compagnons Stolkin et Johaben de descendre avec lui qui refusèrent obstinément, Guibulum repris sa descente, muni d’un flambeau allumé et arriva sous la neuvième arche.

Des morceaux de pierre et de mortier tombèrent soudain du plafond, nous verrons plus tard que ce détail n’en n’est pas un, il est capital pour la suite. Continuons le récit de la légende. Son flambeau s’éteignit et les rayons du soleil parvinrent jusqu’à lui, illuminant une plaque triangulaire ornée de pierres précieuses. Il fut presque aveuglé par l’éclat lumineux et fit le signe d’admiration, tout comme Salomon et Hiram de Tyr l’avaient faits en leur temps. Puis il tomba à genoux, la main droite protégeant ses yeux et la gauche derrière le dos.

Ilsecoua la corde par trois fois et Johaben et Stolkin le remontèrent. Il leur décrivit les choses stupéfiantes qu’il avait vues sous la Neuvième Arche.

Ils décidèrent alors de descendre tous trois à l’aide d’une échelle de corde. Quand ils furent sous la Neuvième Arche, Johaben et Stolkin, stupéfiés à leur tour par l’éclat de la Lumière, se prosternèrent avec Guibulum.

Johaben et Stolkin, revenus de leur étonnement, se mirent debout et relevèrent Guibulum en disant: « Guibulum est un bon Maçon ». Puis, ils examinèrent le Triangle d’or sur lequel ils virent des signes qu’ils ne pouvaient comprendre. Ce triangle était scellé sur une pierre d’agate. Ils l’admirèrent avec respect et comprirent que ces signes représentaient le Nom Ineffable du Grand Architecte de l’Univers.

Ils remontèrent la Pierre d’Agate sur laquelle était fixé le Triangle d’or et l’apportèrent à Salomon qui était en compagnie d’Hiram roi de Tyr. À la vue du précieux trésor, les deux Rois firent le signe d’admiration et tombèrent à genoux.

S’étant relevé, Salomon dit que le Grand Architecte de l’Univers leur avait octroyé la faveur de découvrir le plus précieux trésor des Maçons. C’est pourquoi, en récompense de leur zèle et de leur constance, ils furent créés Chevaliers de Royal-Arche.

Salomon expliqua aux trois Chevaliers que Dieu avait promis à Noé, à Moïse et à David qu’un jour son Nom Véritable, celui par lequel il pouvait être invoqué, serait découvert, gravé sur un triangle d’or, et que cette promesse s’était accomplie. On retrouve le triangle d’or sous forme du delta lumineux à l’Orient.

Mais Salomon leur dit aussi qu’il leur était interdit de l’écrire ou de le prononcer, qu’ils n’avaient que la latitude de l’épeler et que, même dans ce cas, la plus grande prudence serait de rigueur.

Vous savez, Récipiendaires, que l’ancien Mot des Maîtres fut perdu pendant la construction du Temple, lors de la fin tragique d’Hiram, notre Grand Maître Architecte. Vous savez aussi que ce Mot a fait l’objet de substitutions successives, si bien que jamais le Vrai Mot n’a été transmis.

Soyez dans la joie, mes chers Frères, d’en avoir retrouvé les Lettres Véritables.

On constate que oui c’est vrai Guibulum est un bon maçon. Il a réalisé la plus belle construction qui soit, lui-même. Il est passé par toutes les étapes, il est descendu en lui à plusieurs reprises pour se reconstruire, il a souffert, il a pris sur lui-même. Il s’est initié lui-même et il a su transmettre et partagé avec ses deux compagnons. On peut penser qu’ils doivent considérer Guibulum comme l’initiateur de leurs recherches. La plus belle chose qu’il ait découverte, ce trésor dont on parle n’est-il pas également la Connaissance de soi ?, sa propre initiation.

C’est bien l’écroulement d’une partie de la voûte qui en permettant de laisser passer les rayons du soleil éclaire le triangle d’or avec le nom sacré. Sans cet écroulement, rien n’aurait pu arriver. Comment est-il possible de voir à au moins 20 mètres sous terre avec un flambeau éteint !!! Il me semble voir là un concours de circonstances fort intéressant. N’y aurait-il pas là une intervention mystérieuse qui a permis de faire rentrer la lumière extérieure jusqu’à la neuvième voûte ?  Je n’ai pas la réponse, vous peut être !

Cela me fait donc penser, qu’un éclairage extérieur est nécessaire pour trouver ou reconnaître la grande lumière ineffable, la Vraie Lumière.

Dès le grade de Maître, avec la mort d’Hiram et par conséquent, la parole se perd.

Nous prenons conscience de l’impérieuse nécessité de la retrouver qui est au Centre mais ne correspond à aucun mot ! Et c’est en ce sens que l’on peut déjà supposer qu’elle est immatérielle et Ineffable. Nous découvrirons qu’elle est en notre centre, en nous.

La question se pose donc : Pourquoi ne peut-on pas prononcer le nom divin ?

En fait il ne s’agit pas d’un nom mais d’une série de signes qui ne sont pas compréhensibles pour l’homme. La nommer, c’est donner existence à ce qui serait connu. Ce serait également savoir qu’il existe et connaitre sa nature. Qui peut prétendre connaitre Dieu ? Personne ne connaît Dieu. Certains admettent son existence par intuition ou par raisonnement.

Le mot est ineffable et indescriptible. Il n’y a pas de mot et vouloir à partir des quatre lettres en faire un, ne pourrait être qu’un mot substitué. Le tétragramme est par conséquent imprononçable. Le prononcer reviendrait à en proposer sa propre interprétation et n’aurait pas de sens à mon avis, voir conflictuel car chacun voudra imposer son interprétation.

Y a-t-il une opposition entre Nom de Dieu et Ineffable ?

Je ne pense pas. Les deux sont indissociables car le Nom de Dieu ne peut être qu’ineffable. S’il le l’était pas, le Nom ne serait que d’une dimension réductrice de Dieu, ce qui ne peut pas être !!!

Pour conclure,

Toute cette recherche me renvoie au cabinet de réflexion. L’initié descend au plus profond de lui et recherche une mystérieuse pierre cachée. Celle-ci apparait enfin au plus profond de lui lors de la descente dans son puit. Et là tout prend sens pour moi ! La pierre d’agate, serait-elle celle promise par VITRIOL ? « Visita Interiora Terrae, Rectificando, Invenies Occultum, Lapidem »  « Visite l’intérieur de la Terre, en fait de notre Terre, en la rectifiant et en la transformant également, nous découvrirons la pierre cachée, la Pierre de Vie, de notre Vie. ». Dès le cabinet de réflexion, on comprend bien que la devise VITRIOL donne la clef de la voie à suivre : il faudra effectuer un cheminement intérieur qui mène à la pierre cachée. Et on prend conscience au 13^e degré que cette pierre cachée, c’est Notre Nous Intérieur, notre Temple, cette Lumière Vraie que j’ai un jour ressenti il y a une vingtaine d’années lors d’une expérience qui m’a révélé.

A la réponse, La pierre d’agate, serait-elle celle promise par VITRIOL ?

Il me semble bien que OUI. Si l’on prend la formule dans son ensemble, elle est comme une injonction que l’on donne à la personne et si cette dernière obéit à l’ordre qui lui est donné en faisant exactement ce qui lui est prescrit il découvrira au bout de ses peines la récompense. N’était-ce pas ce que Guibulum a fait avec Stokin et Jahaben ? Ils ont suivi à la lettre les ordres de Salomon. Ils ont découvert la pierre cachée, la pierre philosophale. Ils se sont découverts et ils se sont chacun d’eux réalisés et  cette réalisation est subjective car propre à chacun d’entre eux.

La Vraie Lumière les a éblouis. Il s’agit de sa propre lumière intérieure.

Chaque être a cette Vraie Lumière enfoui en lui qui ne demande qu’à briller en pleine lumière.

Pour moi, elle représente une part du Grand Architecte de l’Univers présente en chacun de nous, une part du Sacré.

Très Sage et vous tous mes Frères, j’ai dit.

E D