18° #415012

Le chemin alchimique est symbolisé par les quatre lettres : INRI

Auteur:

Non communiqué

Obédience:
OIRAPMM
Loge:
:  Souverain Chapitre Osiris - Vallée de Cotonou 08/2018


I.N.R.I. ».Expliquez.




Je le développerai selon le plan ci-après :


1.Définition des mots clés


2.Rappel du parcours du Chevalier Rose+Croix et développement de certains concepts comme alchimie et I.N.R.I.


3.QuerevêtcethèmepourleChevalierRose-Croixavantdeterminerpar

une conclusion



1 – Définition



SelonleDictionnaireLePetitRobertEdition2010,le cheminestlaconduite qu’il faut faire pour aboutir à un but.


Le chemin alchimique est la conduite qu’il faut pour pratiquer l’alchimie.


Symbolisépar:estungroupedemotquisignifieêtreenrapportavec;ouêtre le symbole de.


LesquatrelettresI.N.R.I.quantàellessontunesuitedesinitialesdeplusieurs


mots qui forme un mot unique prononcé avec les noms des lettres à savoir : Ignem Natura Regenerando Integrat ou Igne Natura Renovatur Integra. Lesdites lettres I.N.R.I. pour nous Chevaliers Rose+Croixsignifient : « par Ignition,laNatureseRégénèreIntégralement».End’autrestermes,«Toute laNatureestRenouveléeparleFeuouLaNatureestRenouvelée,Intègre, par le Feu en référence au rituel du 18ème degré.



2 –Rappel du parcours du Chevalier Rose+Croix et développement de certains concepts comme alchimie et I.N.R.I.



2-1 Rappel du parcours du Chevalier Rose+Croix



Aprèsquelaconstructiondutempleeuétéachevée,lesMaçonsnégligèrent leurtravailetabandonnèrentauxvicissitudesdutemps,leprécieuxédificequi


leur avait pourtant demandé tant de peine. La force des matériaux et la beauté de l’œuvre firent place à la discorde et au vice.



LeGrandArchitectedel’Universrésolutd’abandonnerletemplematérielet deleremplacerparuntemplespirituelquinedépendraplusnidutempsni des hommes et ce, grâce à sa suprême géométrie. Les Chevaliers d’Orient et d’Occident parcourent le monde à la recherche de la Parole Perdue.



Grâce à l’Espérance ils ont pu connaître cette Parole. Ils achèvent leur voyage en méditant sur la Foi, sur la Charité et sur l’Espérance. Ils gravent en caractères ineffaçables la Parole retrouvée et la renferment dans un coffre du métal le plus pur. Ce fût une dure leçon pour les Maçons égarés par l’oisiveté et leur négligence. Celui qui avait voyagé avec eux pendant trente trois (33) années, afin de les aider à rechercher la Parole Perdue et leur éviter une éternité de souffrance leur apprit que le moyen de la retrouver était de connaître les trois colonnes de l’Espérance, de la Foi et de la Charité.



2-2 Développement de certains concepts comme l’alchimie et I.N.R.I.



2-2-1Alchimie



L’alchimie est une discipline qui peut se définir comme un ensemble de pratiques et de spéculations en rapport avec la transmutation des métaux dont l’un des objectifs est le grand œuvre. Le chemin alchimique qui n’est rien d’autre que le chemin spirituel consiste à travailler sur nous mêmes, afin de transmuter nos faiblesses et nos défauts en leurs qualités opposées. Le but ultime d’une telle alchimie est de devenir meilleur sur le plan humain avec tout ce qui en résulte de positif sur nous mêmes et pour autrui. Malheureusement, trop peu de personnes ont conscience de l’intérêt et même de la nécessité de selivreràcettetransmutationmystique,cequiexpliquequelquepeul’état chaotique du monde et la nécessité des écoles initiatiques comme la Franc- maçonnerie par exemple.


2-2-2I.N.R.I.



I.N.R.I.estl’inscriptionquePoncePilateavaitfaitapposersurlacroixde Jésus Christ en signe de dérision. Pour bon nombre d’auteurs, I.N.R.I. signifie c’es4t par le feu que la nature se renouvelle. Cette interprétation est à mettre encorrespondanceavecVITRIOL aupremierdegré (Visitel’intérieur dela terre et en rectifiant, tu trouveras la pierre cachée).



On rencontre cette autre signification plus tournée vers l’alchimie ‘’Igne Nitrium Roris Invenitar’’ qui veut dire que par le feu on obtient l’essence du Nitre. Lenitrevenant dulatinNitrium et del’hébreunetar quiveut direfaire effervescence.Ainsiparladécouvertedelaparoleperdue,leChevalierRose


+Croix va faire effervescence, brûler, se consumer, se régénérer par le feu de l’Amourpourlacréation,pourlavieettouslesoccupantsducosmos. Ainsi donc tel le phénix, le Chevalier Rose+Croix se régénère par la puissance du feu qu’il porte en lui.



Ilimported’avoiràl’espritd’autresinterprétationsdesquatrelettresI.N.R.I. qui méritent réflexion à savoir :



i Indefesso Nisu Repellamus Ignorantiam qui signifie par un infatigable effort, nous combattons l’ignorance.


2i ineffabile nomen rerum initium qui signifie le début de toutes choses est en ton nom ineffable.


3i Ine nobis regnatille qui signifie c’est en nous qu’il règne.


4iInnecerenascorintegerquisignifiedans lamortjerenaisintactausens de pur.



L’énoncédecettegrandevéritéc’est-à-diredelaParoleperdueretrouvéea étéfaitàunmomenttrèssolenneldel’élévationau18ème DegréparleTrès SageAthirsataàsavoir:NousvenonsderetrouverlaParoleperdue.Il demande d’enlever le voile à l’impétrant. Puis il poursuit et demande au Chevalier Rose+Croix de considérer donc dans ce monogramme un symbole dont le sensdoit nous guider désormais sur le sentier de la Sagesse.


Que revêt donc ce thème pour le chevalier Rose-Croix?



3 – Que revêt ce thème pourle chevalier Rose+Croix



Dans la tradition chrétienne, le monogramme I.N.R.I. est interprété par

« Jesus Nazareus Rex Judaeorumc’est-à-dire Jésus le Nazaréen, roi des juifs ». C’est cesiglequiest inscrit sur lacroix oùJésus Christ aétécrucifié pour porter les péchés du monde et libérer les hommes. La forme de la croix exprime bien que la matière divine descend dans la matière terrestre horizontale et ces deux matières loin de s’opposer sont identiques.



SelonIrèneMAINGUY:jecite«JésusChristn’estpasbrûlé,maisson sacrifice sanglant, sa mise à mort, est assimilable au feu intérieur de l’incendie qui consume le plus humble de tous, par amour. Le pélican qui par son sang, s’offretotalementensacrificemeurt,maislephénixrenaitdubucher,libéré desentravesterrestres.»Findecitation. AinsileChevalierRose+Croixdoit s’offrir en sacrifice pour être un modèle dans la cité afin de perpétuer la tradition maçonnique. Il redonnera donc vie à sa nature primitive originelle ‘’la materiaprima‘’ quiestpurecommelebébéquivientdenaîtreetquiestle produitdeconceptionissudedeuxcellulesgerminalesmâleetfemellequi fusionnent pour donner un embryon dont le développement aboutit au nouveau-né pour ainsi perpétuer le cycle de la vie. Le Chevalier Rose+Croix devenu ainsi la materia prima qui est d’origine céleste et devient un ordre visible dans notre monde parce qu’elle a pris une forme, mais en même temps elles’estperduedanslaforme.Ainsi,retrouverla consciencedelasubstance originelle exige du Chevalier Rose+Croix d’être libre de la forme et du monde desformes.Lamateraiprimadesalchimistesn’estpaslechaosdumonde,


maislechaosprimordial,elleestl’essencedel’homme,l’énergielumineuse, la pierre cachée que recherche l’apprenti, la pierre philosophale extraite du chevalier Rose-Croix comme son symbole d’éternité. La substance du corps spirituel, de par sa pureté et sa constitution adaptée à l’amour, est souvent blesséedanslemondedelamatièrevisible.Lesconstructeursdes cathédrales sentaient la correspondance entre les données tangibles d’un réel matériel et les données non moins tangibles d’un réel de la vie profonde. Point desecrets,nidemystèresrévélésaudébutdecegrade,maisl’impérieux devoirderetrouverlaParole.LaParoledevantfaireretrouveraumonde l’ordre et l’harmonie qui assure l’équilibre de tous. Durant ces pérégrinations, l’impétrant découvrira sur trois piliers trois vertus que sont la Foi, l’Espérance et la Charité comme fondement d’un nouveau ordre dont les enseignements permettront de mieux s’imprégner de son rôle de sacerdoce.



Ainsi avec a Foi, le Chevalier avance quoi qu’il arrive. La Foi n’est pas la croyance aveugle dans une opinion, c’est la lumière de la raison qui éclaire notre esprit et le préserve des fausses doctrines. la Foi c’est la confiance dans nos principes et dans notre idéal, l’ardeur dans la recherche du vrai, du juste, du beau et du bien. Sur le plan initiatique, la Foi est la confiance de l’homme dans les possibilités manifestes ou virtuelles, ainsi la Foi nous donne le courage d’affronter les épreuves et de surmonter les difficultés. Le chevalier Rose+Croix est donc ce chevalier qui avance sur son cheval, sa monture et parcourt le monde non comme un illuminé mais comme un être qui délivre le message de Paix et d’Amour.



Quantàl’espérance,ledictionnairele Robertnousdit:jecite« l’espérance à la différence de l’espoir qui est attente de quelque chose de précis, de définissableestunsentimentfaitd’attentecertes,maisaussiderêvequantà la survenance de quelque choseà venir dont on n’a pas circonscrit tous les aspects.Onsaitqu’elleexiste,qu’elleestsouventlemoteurd’unidéal associéalorsàlafoi.»Findecitation.L’Espéranceestdoncl’étoilequi guidentnospasdanslanuit,lapromessedelaprochaineaurore,Ellenous


préserve de toute faiblesse et de tout découragement. Elle est le sentiment bienfaisantquinousrassuredelafoienl’hommepourlapoursuitedela vérité. L’espérance ouvre les perspectives d’une évolution de la société humaine, ce qui peut, pour le Franc-maçon être aussi réconfortant que l’est pour le croyant la promesse d’une vie future. Nous devons savoir que qui s’arrête dans la quête, tue la vie qui est toujours d’aller vers, d’aller plus loin… Ce n’est que dans le temple rouge que, l’impétrant, tête recouverte d’un voile et, ce n’est qu’en apprenant que la Parole retrouvée est I.N.R.I. et qu’il détient déjà sans le savoir, que le voile lui sera retiré. C’est une nouvelle Lumière qui s’ouvreàlui,autrequecelledesoninitiationaugraded’apprenti.Icila Renaissance est plus forte, plus lumineuse, source de Vérité et d’Élévation.



LeChevalierRose+Croixestunêtredecompassion.Ildoitdoncpratiquerl charité. La charité, du latin Caritas, est aussi agapé en grec, l’Amour au sens le plus noble, l’amour noble et désintéressé. La Charité assure et purifie la puissance humaine d’aimer et l’élève à la perfection surnaturelle de l’amour divin. La Charité est au cœur du message évangélique. Elle trouve sa formulationdansl’HymnedelaCharitédeSaintPaul:jecite«Sansla charité,jenesuisrien….»Ettoutcequiestprivilège,service,vertumême…


« Sans la charité cela ne me sert de rien. La charité prend patience, la charité rend service, elle ne jalouse pas, elle ne plastronne pas, elle ne s’enfle pas d’orgueil, elle ne fait rien de laid, elle n’entretien pas de rancune, elle ne se réjouitpasdel’injustice,maiselletrouvesajoiedanslavérité.Elleexcuse tout, elle croit tout, elle espère tout, elle endure tout.»Fin de citation.



En alchimie, le phénix est la représentation symbolique des quatre lettres I.N.R.I.. Il est ainsi une image de la pierre philosophale qui régénère le corps, l’âmeetl’esprit.Ilcorrespondausouffrerougedesphilosophes. Augradede chevalierRose+Croix,ils’agitderenaître,devivreoudemourir,deréveiller en nous les ressources insoupçonnées qui nous habitent, d’être enfin cet être de lumière et de paix, d’amour et de compassion qui est en nous et ne demandequ’àêtreréveillé.N’oublionsjamaisquechaquegradecorrespondà une progression initiatique et à une élévation de notre pensée, de notre réflexion mais aussi de nos actes.


Conclusion



Suite au développement de ce thème, nous pouvons voir le monde comme le lieus’opèreunetransformation,commeundevenir.Nousdevonstravailler à « séparer le subtil de l’épais », à séparer « la quintessence de l’essence » pour être les acteurs d’un univers qui devient et non les simples spectateurs passifs d’un monde qui est. Ce n’est que sur l’Espérance, la Foi et la Charité quesefonderal’Amourdel’Humanitépousséjusqu’ausacrificedelaVie. Nous devons continuer d’agir car le temps ne s’arrête jamais et continue de couler. Non seulement, il s’écoule sans se préoccuper des obstacles, mais de la même manière notre vie continue à aller sans cesse de l’avant, de jour en jour, nous renaissons.



Très SageAthirsata, J’ai dit



Bibliographie



Rituelsd’initiationsaux15ème et18ème degrésduRiteAncienetPrimitif de Memphis-Misraïm


Manuels d’instruction des 15èmeet 18èmedegrés du RiteAncien et

Primitif de Memphis-Misraïm


Claude DARCHE , 2015. Vade-mecum des Hauts Grades. Editions

ervy, Paris.

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