4° #401012 Accepter d’être imparfait Auteur: O∴ Z∴ Obédience:Non communiqué Loge: : NC A la gloire du grand Architecte de I universOrdo ab chaos,Deus memeque jus,Gageure ou réalité ?Un peu d’histoire et d étymologie sont nécessaire afin d’être imparfait et d’accepter cette imperfection.Avant d’étudier la notion de Maitre élu portons notre attention au nombre Neuf.Le nombre Neuf est associé à une valeur rituelle au sein de la mythologie grecque puisque les 9 muses sont nées de Zeus lors de 9 nuits d’amour. Demeter parcourt le monde pendant 9 jours à la recherche de sa fille Perséphone, Léto souffre pendant 9 jours et 9 nuits de I enfantement.9 semble donc être la fin d’un cycle de gestation, de recherches et symbolise le couronnement des efforts I ’achèvement d’une création pour retourner sur un nouveau cycle introduit par le nombre 1.Dans la symbolique maçonnique le nombre 9 représente une germination vers le bas donc matérielle, tandis que le nombre 6 représente au contraire une germination vers le haut donc spirituelle.A propos du 6 : Johaben, maitre élu des 9 , apparu au 6 ième degré en qualité de simple intendant de Salomon étant concerné par la sécurité de son maitre Johaben voulant trop bien faire écoute ce qu’il ne devrait pas écouter…. » Salomon dialoguant avec Hiram de tyr finit par le nommer secrétaire intime.Puis Johaben est devenu maitre élu des 9 pour donner suite à une nomination de 9 maitres afin de capturer et de faire prisonnier le meurtrier d Hiram une marche est organisée. Johaben précipite ses pas, arrive avant tous les autres sur les lieux où se cachait le meurtrier et finit par le tuer de deux coups de poignard ‘ il a donc outrepassé sa mission, substituant par excès de zèle la vengeance à I esprit de Justice.Ceci nous ramène donc à la transgression des trois mauvais compagnons qui avait conduit au meurtre d’Hiram par l’ignorance, le Fanatisme et la jalousie. Mais cette transgression est animée par I ’excès de zèle et soif de vengeance c’est donc la deuxième fois que nous participons à un meurtre mais pas pour la même raison.Mais au fait qu’est-ce qu’un Elu ?D’un point de vue religieux, dans I ancien testament I élu est celui qui est choisi par Dieu.Mais c’est aussi la personne qui a été choisi après avoir déposé sa candidature. Nous ne sommes pas élus malgré soi ; même si nous nous sommes mis en disposition de I être, c’est le résultat d’une action.Lorsque les candidats frappent à la porte du chapitre le rituel nous précise :Frères maitres des cérémonies pourquoi avez-vous introduits ces maitres des bâtiments : très puissant maitre ils cherchent I élection !Pourtant à l’instruction du 9 ième degrés le rituel nous précise aussi : êtes-vous maitre élu des Neufs ?Le sort seul en a décidé. La caverne m’est connue.Mais revenons à Jahoben qui par vengeance désobéi à Salomon.La désobéissance est un effet de son grand zèle telle est la phrase prononcée par le maitre élu de retour au palais.On voit donc que Yahoben élu des Neuf, instruit d’humanisme échoue dans sa mission, emporté par ses passions.Yahoben oubli l’ordre reçu du roi Salomon lui-même !ll ne maitrise plus son élan ; son zèle I ’emporte et c’est une nouvelle transgression .Yahoben le fougueux lit dans les yeux de ses compagnons la bassesse de son comportement et découvre que son zèle a asservi ses actes qui fait de lui un être aussi méprisable que celui qui ll a châtié.C’est alors que le rituel nous précise Bergohal Kol dans I’abomination de tous.On voit bien que pour progresser Yoaben fait des erreurs, il transgresse.A ce moment précis du rituel il me parait nécessaire de comprendre et accepter la transgression par le meurtre afin que la justice puisse prendre sens.ll ne faut pas se tromper sur la véritable signification de cette pseudo pulsion vengeresse du jeune maitre impétueux, il s’agit en fait de transgresser pour voir la renaissance du Maitre.C’est bien la toute la clairvoyance et I humanité du Roi Salomon qui accorde son pardon à yahoben, Le Roi Salomon a lu dans I âme de Yahoben et n a découvert aucune trace de vice d’ignorance ou de cruauté mais bien une tension maladroite.L’étincelle divine qui est en nous nous aide à nous construire en Emeth, en homme vrai, dans toute sa rigueur morale afin de freiner notre ambition, dépasser notre ignorance, et museler notre fanatisme.Il faut néanmoins réfléchir au déroulé des faits.Dans le cas de Johaben I acte n’est pas prémédité. Il est occasionnel, lié aux circonstances. Bien que son geste soit inexcusable son acte n’est pas préparé ourdi, programmé. C’est un acte impétueux et irresponsable.La transgression n’a pas été décidée, elle est le fruit d’un homme qui ne raisonne plus que sous I ’influence de la colère. C’est une réaction INSTINCTIVE.Ce qui est intéressant c’est la réaction de ses frères qui font appel à la clémence du roi en sa faveur :Les frères demandent grâce au roi Salomon en ajoutant que c’est un trop grand geste qui fit oublier les ordres reçus. Salomon toujours bon pardonna ILa clémence est donc un critère de … Justice ?La décision de Salomon peut être difficile à comprendre car après tout Johaben a commis un crime.Mais JOHABEN éprouve du repentir et il est conscient de I horreur de son acte.Le pardon de Salomon est reçu par Johaben, ils sortent tous les deux grandis de cette double tragédie.Salomon en sagesse et Johaben en humilité il se reconnait fautif et donc perfectible.Ce n’est pas l’exécution mais le pardon qui rompt le cycle de la vengeance parce qu’il répond à une mauvaise action par une généreuse décision.Accepter d’être imparfait n’est pas une gageure mais bien une réalité.Chargé de nos fautes nous parvenons à ce grade après avoir franchi les degrés dit de connaissance et nous sommes donc face à notre conscience et nos erreurs passées.Les degrés de vengeance incitent à la vengeance envers soi-même. Nous avons vu que I élu des 9 est à la fois le sacrifié et re sacrificateur, re bourreau et sa victime.La question de la transgression peut donc se voire comme la renaissance du Maitre.C’est donc pourquoi le grand Roi, symbole de I ordre en soi, accorde son pardon à Johaben parce qu’il a lu dans son âme nous dit le rituel.Enfin nous savons que l’étincelle divine ne demande qu’à enflammer notre zèle et de nous construire en émeth en homme vrai dans toute sa rigueur morale pour freiner notre ambition, dépasser notre ignorance et museler notre fanatisme afin de :Vaincre nos passions, soumettre notre volonté et faire des progrès en Maçonnerie ;J’ai dit 3 f p m Navigation des articles Planche Précédente "La tolérance a-t-elle le même sens en Loge Symbolique et au 4ème degré ?" Planche Suivante "J’ai été admis au rang des lévites"
