Etes-vous prêts à accomplir le Devoir parce que

Etes-vous prêts à accomplir le Devoir parce que c’est le Devoir ?

« La Vérité est la lumière placée à la portée de tout homme qui veut ouvrir les yeux et regarder la Voie du Devoir. » C’est quelques mots peuvent résumer à eux seuls, si besoin était, la quête du Maître Secret.

Chez l’initié, dès le 1^er degré, la notion de devoir est présente. Elle engage sa responsabilité d’homme libre et de bonnes mœurs en l’astreignant à une ascèse rituellique à l’égard de notre créateur, de lui-même, de l’Ordre et d’autrui. Pratiquer le Devoir est donc une obligation pour le franc-maçon, dès l’initiation.Rappelons-nous, notamment dans le cabinet de réflexion, lorsque nous nous devons de rédiger notre testament philosophique : « Qu’est-ce qu’un homme doit à son créateur ? Que se doit-il à lui-même ?Que doit-il à ses semblables et à sa patrie ? ». C’est par le feu régénérateur que le testament se consume. S’ouvre alors pour l’apprenti franc-maçon une vie nouvelle, sur la voie de l’initiation.

Au 4^ième degré, le Devoir prend une tout autre dimension ; dimension très importante car le mot Devoir est écrit pas moins de 19fois dans le rituel de Maître Secret. Ce Devoir peut s’envisager comme un principe spirituel nécessaire au Maître Secret dans sa recherche de la Parole Perdue.Il semble orchestrer la direction à donner à l’approfondissement de la maîtrise dont la réalisation marque une phase essentielle de la progression initiatique, mais dont la pleine mesure ne peut se démarquer de l’existence d’un Absolu Métaphysique, de la nécessité d’une Transcendance. La raison n’est en effet pas toujours suffisante pour nous libérer du poids de notre condition d’Etre humain, d ‘être mortel. Nous avons un Devoir, mais quel est ce Devoir et sommes-nous prêt à l’accomplir ?

Le Devoir initiatique est le principe qui conduit à la découverte des profondeurs du divin, de même qu’un questionnement en relation avec l’immensité des incertitudes de l’Homme.Grâce à une forme de capacité intuitive ésotérique née de la pratique d’un véritable Rite initiatique maçonnique, l’homme peut s’imaginer comme un lieu de passage où se comprend et se concrétise le Secret, le Secret de Dieu qui unit intrinsèquement l’Homme à l’Univers. En d’autres termes, il s’agit d’inviter l’Homme à redécouvrir cette parcelle de divin qui se cache au plus profond de son Etre, il s’agit de percevoir le franc-maçon, dans sa signification ésotérique et philosophale, comme un Homme de Foi, il s’agit de concevoir l’initié comme un intermédiaire probable entre la Terre et le Ciel, entre le Tout et l’Un, dans le Devoir qui est le sien.

Le Devoir propose donc une ouverture sur le mystère de l’Etre. Recherche d’une intériorité, d’une « lumière intérieure », il est une expérience vécue et inspirée qui ouvre la réflexion et libère la pensée.

A la lumière de ces éléments, on comprend que le Devoir du Maître Secret ne relève pas d’un simple état d’esprit, d’une manière d’être, encore moins d’une morale voire d’une éthique se nourrissant d’une pensée profane ou religieuse. Sa pleine compréhension tendrait plutôt à démontrer le contraire puisque le rejet du « moyen métaphysique » aurait pour conséquence directe la perte du sens de l’idée de Devoir dans ce qu’elle renferme de plus initiatique.

Comme le précise notre rituel : « Le Devoir est la grande loi de la Franc Maçonnerie, inflexible comme la Fatalité, exigeant comme la Nécessité, impératif comme la destinée… »

·Inflexible comme la Fatalité : Selon Teilhard de Chardin « le fondement initial de l’obligation, pour l’être humain, c’est le fait d’être né et de se développer en fonction d’un courant cosmique. Nous devons agir, et de telle façon, parce que nos destinées individuelles relèvent d’une destinée commune, universelle. Le Devoir n’est autre chose, à son origine, que le reflet de l’univers dans l’atome.

·Exigeant comme la nécessité : « de même que la Lumière que vous portez et que vous ne voyez qu’imparfaitement, la Vérité est la Lumière placée à la portée de tout homme qui veut ouvrir les yeux et qui veut regarder. Le Devoir y conduit surement ».

·Impératif comme le Destin : Le Devoir, s’il est perçu par notre volonté, selon l’impératif Kantien (fondement de la métaphysique des mœurs), en loi universelle de la nature, est tout aussi inévitable que le destin.

Mes Frères, ces quelques mots tendent à démontrer que l’approfondissement de la notion de Devoir, à chaque stade de la vie maçonnique est l’essence même de la recherche de la vérité. La récompense ne se trouve pas dans un quelconque résultat espéré mais dans la démarche, c’est-à-dire la découverte d’un sens à l’existence. La loge de perfection au grade de Maître Secret est donc un lieu chargé de Devoirs initiants. Le Maître Secret peut en éprouver le poids, mais aussi en prendre la bonne mesure. C’est la rigueur du Devoir qui lui ouvrira la conquête de sa liberté intérieure.

J’ai le sentiment que Faire son Devoir et le connaître vont souvent ensemble, et cette affirmation ouvre donc la porte dela conscience. Les deux tâches ne sont en aucun cas faciles. Le Devoir va dès lors consister à agir en conformité avec cette conscience, sans attendre de cette action une récompense ni craindre une sanction. Il s’agit de faire ce qui doit être fait parce qu’il s’agit d’une exigence de cette partie intime de nous-mêmes.

Ainsi là se situe le beau, le bon, le vrai, donc peut être la Vérité. En accomplissant ses devoirs, son Devoir, le Maître Secret harmonise sa vie de manière que les évènements ne s’opposent pas au développement de son être. Il est conscient de faire partie d’un Tout, il intègre la loi de la Nature par laquelle son être se régénèrera sous forme d’atomes. Atteint-il là une forme d’immortalité en accomplissant le Devoir parce que c’est son Devoir ? Comme nous le rappelle Hubert Reeves : « Nous sommes tous des poussières d’étoiles … ». Mes frères, la Parole Perdue est peut-être tout simplement la connaissance du Devoir des anciens Initiés à travers une palingénésieannoncée. ».

Il est possible qu’au bout de la route du Devoir il y ait une porte. Rien n’est certain mais en témoignage de l’espoir formulé par cette alliance, le TPM remet au Maître Secret une clé. Qu’y a-t-il derrière la porte ? Aller à notre fin, est-ce cela la route du Devoir ? Faisons-nous tout simplement partie du Devoir ? Le Devoir n’est-il pas en fait que la Loi de la Nature, de l’univers, loi définie par le G.A.D.L.U. ; loi qui régit toute chose dans son ensemble ?

Nous devons agir, car nos destinées individuelles relèvent d’une destinée universelle et collective. L’œil qui est placé sur la bavette de notre tablier doit nous rappeler, entre autres, que l’on ne doit avoir de cesse d’accomplir le Devoir parce que c’est le Devoir.

Le Devoir d’obéir à la loi de la nature nous révèle la liberté de notre volonté de nous opposer aux inclinaisons de notre nature. Notre action doit être parfaitement désintéressée. Restons humbles devant notre travail, n’en tirons pas une gloire imméritée. Le Maçon, plus que quiconque, est un être de Devoir, lui qui est lucide, qui connaît ses faiblesses, mais qui aspire à la connaissance, à plus de perfection, à retrouver la parole perdue, à connaître et reconnaître son Devoir. Par son serment, le Maçon a des Devoirs envers son ordre, mais est-ce qu’un Devoir ne nous lie pas envers nous- même ?

Mes frères Maître Secret : travaillons et accomplissons le Devoir parce que c’est le Devoir.