Le cartouche du 4eme degré

1-Description

Le cartouche du 4^ème D, ou tapis de loge de MS, est situé à l’Orient, derrière le Trône de Salomon, et matérialisé par un grand Cercle dans lequel est placé le Triangle sacré, pointe en haut, le tout tracé en noir sur fond blanc. Au centre de ce triangle se trouve l’Etoile Flamboyante de laquelle dominent les couleurs jaune et rouge. Ces trois figures géométriques sont concentriques. Ce centre sera le point de départ du travail que je vais vous présenter.

2-La symbolique du cartouche

L’Etoile flamboyante, a été contemplée par l’initié au 2^nd degré. C’est le symbole du compagnon. Dans ce pentagone vient se loger à merveille le corps, le cœur et l’esprit d’un être structuré, (grâce au triangle) en harmonie avec le cosmos, les pieds sur terre et la tête dans la voute céleste.Nous savons qu’au centre de cette étoile figure la lettre G, qui pour le MS, peut renvoyer à la Gnose, c’est-à-dire, la recherche de la connaissance dissimulée derrière les symboles, la vérité ésotérique et la parole perdue. Les couleurs jaune et rouge qui représentent le Divin et la spiritualité, symbolisent le flamboiement intérieur de l’initié et reflètent la réalisation de la divine proportion, l’harmonie des constructions. Ces couleurs représentent le feu sacré, feu de vie, qui vient de l’intérieur de l’Homme, c’est la brillance de notre étincelle divine. L’Etoile représente donc un guide qui brille quel que soit la direction que l’on prend. Elle est là pour rappeler la règle de vie, l’éthique que nous devons suivre dans notre de perfectionnement à la découverte du Cosmos, lieu où tout est soigneusement ordonnancé, puisque le zodiaque nous montre le chemin.Incarnant tout à la fois la démarche initiatique et un chemin à suivre, l’Étoile flamboyante est liée à l’édification du temple. Comme beaucoup de symboles, elle est et le but et le moyen de l’atteindre.

Le triangle.Dans les trois premiers degrés, le Triangle est isocèle. Mais au 4ème degré, il apparaît sous la forme d’un triangle équilatéral, comme la perfection divine. Premier symbole visible dans la Loge, toujours présent, il sacralise le temple. Lien permanent entre la loge et l’univers sacré, le Triangle évoque l’idée de trinité. Icone du ternaire, il symbolise alors, pour le MS, la méthode de travail dans sa recherche de la vérité et de la parole perdue. Les trois points, écrit Ragon, signifieraient Présent, Passé, Avenir ; les trois angles Sagesse, Force, Beauté ; notre conscience matérielle, mentale et émotionnelle et notre conscience spirituelle. Pointé vers le ciel, il renforce l’idée d’élévation totale et massive, le mental s’affine et s’affûte, c’est le symbole de l’Unité révélée à l’apprenti. Le un et le deux ne sont plus considérés comme des pôles contradictoires, mais complémentaires et engendrent le ternaire. C’est pourquoi ce triangle est entouré de couleur blanche, projection de la lumière, de la divinité, de la pureté vers la terre. C’est le blanc de l’aube, quand la vie réapparait. Il est la seule couleur à réfléchir les rayons lumineux ; une sorte de miroir qui nous renvoie à nous-mêmes. Kandinsky à ce sujet, dit que : « le blanc, que l’on considère comme une non-couleur, est comme le symbole d’un monde où toutes les couleurs, en tant que propriétés de substances matérielles, se sont évanouies. Le blanc, sur notre âme, agit comme le silence absolu ». Le blanc, nous le retrouvons également sur notre tablier ; il représente la synthèse de nos recherches spirituelles aussi bien que la candeur du Maître Secret. C’est finalement une voie entre le Cosmos et l’Homme.

Le cercle. Dans chaque civilisation, le Cercle a symbolisé, dans sa forme, l’idée de l’unité, de l’esprit, de la spiritualité : il englobe, il rayonne, il relie. Il est la perfection, la permanence, l’homogénéité puisqu’il n’a ni commencement, ni fin, ni variation. Ce qui l’habilite à symboliser le temps. C’est le cercle protecteur, sacré qui se veut immense et de valeur cosmique puisqu’on l’apparente au soleil. Au REAA, Il est considéré comme étant le symbole de la Totalité, de la Substance, de l’essence du monde, c’est-à-dire, la Divinité.Le cercle peut être réduit à un point lorsqu’il se confond avec le centre : nous avons là les limites du néant et de l’infini. Mais le tracé noir autour du cartouche montre également que tout cercle a une mesure ; cela signifie que l’exploration du ciel par l’esprit humain a toujours ses limites délimitant ainsi l’espace dans lequel nous évoluons et qui part de la base terrestre pour s’élever vers l’essence divine.

3-Les enseignements

Bien que se trouvant dans une succession divergente par rapport aux loges bleues, ces trois symboles pourraient signifier la progression de l’initié depuis le 1^er Degré. Leur centre non matérialisé ici, est pourtant le début de tout, tout vient de lui, tout passe par lui, c’est le point de concentration d’où il faut partir, mais aussi vers où il faut aller, mouvements de l’intérieur vers l’extérieur, du manifesté au non manifesté, du microcosme au macrocosme. C’est le point à partir duquel l’esprit va rayonner.

La position inattendue de l’Etoile flamboyante, du Triangle et du Cercle, confondus avec le Delta Rayonnant nous enseigne que Tout est Un et que le Un est Tout. Ainsi placés, ces symboles autorisent de penser que nous devons retourner vers l’unité, par conséquent que l’accomplissement de notre devoir ne saurait être une contrainte à plusieurs voies mais plutôt la recherche de notre propre voie pour établir en nous l’unité nécessaire. Si nous nous attardons un tant soit peu sur le Triangle et sur le Cercle, nous sommes en droit de nous poser la question de savoir si le MS est en mesure de réunir ces deux réalités qui sont la connaissance humaine symbolisée par le Triangle et la vérité absolue symbolisée par le Cercle. En effet, il nous apparaît ici que le triangle s’insère dans le Cercle, sans le toucher comme la connaissance humaine s’insère dans l’univers, dans la totalité ; la première n’étant qu’un élément de la seconde.

Le regroupement de ces symboles peut nous enseigner également que dans les hautes sphères de la connaissance, rien n’est statique ou figée. La recherche de la parole perdue va exiger de nous une modélisation sinon un aménagement de notre conscience de tous les instants, parce que la recherche de l’unité impose que l’on soit ouvert à la rencontre des contraires et de tous les éléments du cosmos.

Comme le précise le rituel, « la vérité absolue est inaccessible à l’esprit humain ; il s’en approche sans cesse mais ne l’atteint jamais ». Cette sentence doit être bien comprise et ne saurait être un prétexte de découragement voire de démotivation pour l’initié qui a bien saisie toute la densité de la maxime du Taciturne. Au contraire, le MS est incité à persévérer dans ses efforts, mais en ayant conscience de ses limites et de l’impossibilité d’accéder à l’omniscience. L’étoile flamboyante dans le cercle, insiste sur l’humilité du MS. Cet enseignement nous invite à apprendre à taire la raison humaine de la rationalité pour laisser s’exprimer, en nous, l’intelligence du cœur, pour entendre par la voie de la foi, les vibrations mystico-spirituelles. Au seuil des hautes sphères de la connaissance spirituelle, le MS est invité à transcender le monde sensible, pour rechercher la vérité supérieure ou mystique où immanence et transcendance confirment son évolution bi-dimensionnelle.

Conclusion

Le cartouche du 4ème degré effectue la synthèse de l’Homme (parl’étoile flamboyante), du monde manifesté (parles pointes du triangle équilatéral), et de l’esprit (parle cercle). Il résume notre parcours initiatique, à la recherche de la parole perdue et du vrai nom ineffable du GADLU. En accédant au niveau sacerdotal, un ambitieux et difficile projet nous est présenté. En tant que Lévite, une balustrade nous sépare encore du Saint des Saints. Mais nous avons la clef.

J’ai dit