Que l’esprit domine la matière
M∴ S∴
TFPM
et vous tous mes FF maitres secrets
En abordant ce sujet, d’abord m’est venu à l’esprit de vagues souvenirs de cours de philo sur la dualité de l’homme entre matière et esprit.
Ensuite l’image de tout le parcours maçonnique franchit depuis le cabinet de réflexion, le serment prêté sur le volume de la loi sacrée avec une branche de compas pointé sur le cœur, et l’autre vers le ciel.
Je vous montrerai que toute la démarche maçonnique repose sur le parcours de la matérialité de l’être vers son élévation spirituelle.
Je replacerai ensuite cette phrase dans son contexte.
Dualité matière esprit :
C’est Anaxagore qui le premier parle d’un esprit qui aurait dirigé la matière.
Pour Parménide, « penser et être » c’est la même chose.
Platon, avecle mythe de la caverne,substitue à la matière le monde des idées et de la pensée.
Pour Aristote les idées sont les idées de Dieu.
Descartes va montrer l’excellence de l’esprit. « Je pense donc je suis », et la primauté de la pensée, son commandement sur la matière. Les passions se situent à la limite de l’ame et du corps et sont produites par le corps.Pour vaincre ses passions, il faut une action de l’esprit sur le corps. Pour le maçon, c’est plutôt « je pense, je doute, je suis »
Chez Hegel, il y a deux mondes séparés : le monde du vrai et celui des sentiments.
–Un monde où l’homme est emprisonné dans la vulgaire réalité, prisonnier de ses besoins, enchainé à la matière, dominé par ses penchants et ses passions.
–Un autre monde où l’homme s’élève parses idées, par la pensée, pour aller vers les abstractions.
Matière et esprit se définissent souvent par opposition à l’autre.Une difficile distinction entre matière et esprit.
D’un « sourire », peut on dire qu’il est unesimple configuration d’un visage, ou le pur vécu d’un esprit avenant ? Il est les deux de façon indissociable.
L’homme a une vie matérielle par son corps et spirituelle par son âme.Nous possédons à la fois unesprit (l’âme) et un corps (la matière).
La matière est l’ habitacle de l’esprit. Il y a un lien entre corps et esprit : je me pique, je ressens une douleur.
La matière est symbolisée par nos métaux que nous laissons à la porte du temple, c’estle symbole de ce qui a trait à l’argent, mais aussi de ce qui est profane, et dans le profane y a-t-il de l’esprit ? L’esprit est il uniquement spirituel ?
La matière estsymbolisée par l’équerre à branches égales, ou le carré, symbole cosmique de la terre.C’est le milieu dans lequel se meut l’homme de la naissance à la mort. Grace à l’équerre, le FM a ordonné son raisonnement et contrôlé ses sentiments.
L’esprit est symbolisé par le cercle, le compas, capable de tracer une infinité de cercles.
Le cercle estl’unité, l’infinité, l’équilibre,la perfection divine symbole de l’absolu. C’est le principe constructeur de la pensée.Avec un compas on peut créer une équerre,l’esprit peut créer la matière, et non l’inverse. Il y a alors suprématie de l’esprit sur la matière.
L’esprit est le siège des états mentaux, de tout ce qui se passe dans notre tête, prises de décisions, répressiondes pulsions, organisationdes pensées. L’esprit de l’homme n’existe plus dans l’homme après la mort, définie maintenant par un électro-encéphalogramme plat.La zone du cerveau correspondante serait le cortex pré-frontal, qui est la dernière zone qui se développe et uniquement à l’adolescence.
A l’époque gothique, l’âme était incluse dans la matière, l’esprit était dans les pierres des cathédrales.
Dans la mythique juive, la dominance de l’esprit sur la matière se retrouve dans le mythe du Golem (personnage créé par un rabbin à partir d’argile et eau, matières primaires, et à qui il est donné la vie par un mot, par le Verbe et la prière) . Maarek Halter « le Cabaliste de Prague », Villars de Honnecourt.
De même dans la bible, l’homme est créé par D. a partir d’argile, en lui transmettant le souffle divin.
Cheminement maçonnique :
La FM est un cheminement qui va de l’homme dominé par la matérialité à la domination de l’homme sur la matière, et même au-delà de sa vie terrestre par la transmission.
Lors de l’initiation, dans le cabinet de réflexion, l’impétrant doit après avoir répondu à 3 questions faire son testament spirituel. C’est déjà une mise en valeur de la notion importante de transmission, même après la mort.
La matière en maçonnerie, c’est l’équerre, c’estla pierre au premier degré, mais on nous apprend vite que cette pierre c’est nous ; de même devons nous intérioriser l’ensemble des outils et symbolesque nous rencontrons dans notre parcours.
Nos rituels, prennent comme hypothèse l’existence et l’interaction de ces deux substances matière et esprit. Dans nos rituels, contrairement aux idées matérialistes, la vie ne s’arrête pas avec la mort. Désirer l’esprit c’est rechercher la conscience, et le pouvoir de choix que rend possible la pensée, et ainsi la liberté.
Au premier degré,l’équerre est sur le compas ouvert à 60°, le pas de l’apprenti se traine à la surface du sol, la matière domine l’esprit.
Au deuxième degré, l’équerre et le compas sont entrelacés sur le VDLS. L’étude des sens permet une mise en relation avec les facultés de l’âme, la sensibilité,
puis l’étude des ordres d’architecture,de la notion d’harmonie, notion limite entre le subjectif et l’objectif, reprise par l’étude de la géométrie, de l’abstraction.
Au 3em voyage, avec la découverte des 7 arts libéraux, etétudié la conjonction du quadrivium (nombre 4, la terre, la matière, les sciences pratiques) et du trivium ( nombre 3, le ciel, les sciences de l’âme).On peut l’interpréter comme l’image de la parole divine ordonnant le chaos à la création (Bereshit) .
Les sphères célestes et terrestres du 4em voyage nous incitentaussi à chercher le souffle divin dans le monde matériel qu’est l’Univers. Nous sommes aussi mis en présence de l’étoile flamboyante, symbole du feu sacré de l’homme qui s’élève.
Au 3em degré,l’homme est relevé, debout. Il a sa totalité psychique, la sagesse acquise, il a le pouvoir de soumettre son corps et ses désirs à la maitrise de son esprit.
Le maître est alors prophète de sa propre vie, il est convié à l’achèvement psychique de son propre Temple, son moi
Sommes nous à la finalité du parcoursmaçonnique, la prise de conscience de cette dualité, instituer une domination de l’esprit sur le corps, ou devons nous aller plus loin, et chercher, chercher encore le point de rencontre entre le concret et l’abstrait et faire coexister les deux en harmonie.
Au 4em degré, nous sommes mis en face de notre responsabilité d’homme par différentes sentences, qui font allusion à la prédominance de la réflexion et de l’esprit, on peut dire que l’esprit transcende la matière : « tu répondra de tes actes, tu t’efforcera de découvrir l’idée sous le symbole, écoute les hommes, promouvoir la justice »
Le cheminement courbe en loge de Maitre Secret représente une spirale en mouvement, un mouvement circulaire déformé, qui se veut ascendant, indiquant le passage de l’équerre au compas, de l’esprit à la matière.
L’ensemble de cette évolution, ce passage de l’équerre au compas, est un cheminement vers la domination de l’esprit sur la matière, dont la représentation géométrique est la quadrature du cercle.
Uncube de matière est entouré de 3 cercles représentant le corps, l’âme et l’esprit, les 3 dimensions de l’être. C’est la recherche d’équilibre entre le quaternaire de la substance et le ternaire de l’essence.
Mathématiquement impossible, la quadrature du cercle consiste à construire un carré qui a une surface identique à un cercle donné. C’est pour nous FM, les alchimistes et les philosophes un exercice de méditation du passage du terrestre au céleste, de la matière à l’esprit, où l’un domine l’autre, ou l’un transmet à l’autre. Il y a évolution d’un point en cercle et en sphère, et son aboutissement étant le carré ou le cube. L’esprit a dominé la matière par la quadrature.
Le passage du cercle au carré, de l’esprit à la matière, représente bien les tentatives de l’esprit humain de rejoindre le divin, c’est tenter de retrouver l’unité principielle qui parait inaccessible.
Cercle étant symbole du ciel, et le carré de la terre, Le Temple ( temple personnel il s’entend) est l’intermédiaire entre l’un et l’autre, entre le haut et le bas, entre la matière et l’esprit. Léonard de Vinci a placé l’Homme de Vitruve dans le carré et le cercle, il a atteint la quadrature du cercle. Pour lui, l’hommeest bien par lui-même un lien entre la matière et l’esprit.
La pierre cubique du compagnon, est un carré parfait surmonté d’une pyramide représentant la montagne sacrée.Soit au total 9 faces. Avec les faces, il y a alliance du quaternaire et du ternaire .Le point culminant, qui représente la quintessence se situesur la sphère circonscrite. C’est le symbole parfait de l’esprit dominant la matière, et je ne comprends pas son arrivée dès le second degré. Le maçon doit se construire sur une base équilibrée et stable, cubique, pour ensuite pouvoir s’élever aux régions spirituelles. La pyramide est alors considérée comme l’axe d’élévation pour accéder à la Vérité.
Ailleurs, l’épée, dans un autre grade,nous rappelle que la démarche maçonnique doit être active, et pas seulement méditative. De même le ciseau et le maillet, la réflexion sous tend l’action,et l’action concrétise la réflexion.
Par « Que l’esprit domine la matière » nous sommes conviés à nous prendre en main par une prise de conscience de soi. Jung disait « auparavant les choses arrivaient, maintenant c’est moi qui veux ».
Le contexte :
Cette phrase prononcée à la mise au tombeau de notre maître Hiram a une forme de souhait et de prière.Nous aimerions que l’esprit de défunt secontinue au-delà de la mort charnelle du frère. C’est le souhait que la transmission se perpétue au-delà du corps, au-delà de la mort par le souvenir de ses actions qui sont autant d’exemples. C’est une phrase qui aurait toute sa place dans le rituel funèbre qui esteffectué lors du passage à l’orient éternel d’un frère.
Il nous faut élever notre esprit au niveau de notre tableau de loge afin de dominer le matériel ( le corps). De même le souhait que l’esprit d’Hiram ( et de nos anciens passée à l’Orient éternel), domine notre matérialité et nous inspire.
De même nous nous devons de travailler la différence entre savoir et connaissance. Nous ne pouvons vivre à travers le savoir des autres. Le chemin initiatique est un doute intérieur et spirituel constant, nous devons nous assurer de tout, ne pas croire, vérifier, ne pas accepter les idées reçues si elles ne sont pas conformes à notre conscience, enun mot être libre.
Nous ne devons pas accumuler des savoirs, mais rechercher la connaissance qui résulte d’un savoir vérifié et éprouvé au fond de soi même.
Ces préceptes nous ont été indiqués dans les sentences lors des voyages d’admission au 4em degré :
–Tu ne prendras point les mots pour la Réalité.
–Accueille toutes les opinions, mais ne les déclare juste que si elles apparaissent telles à ton examen propre.
Et ils sont déjà présents dans le rituel d’ouverture du 1er degré, où dès la première phrase, le V.M. demande au couvreur : « veuillez vous assurer que la loge est bien couverte », il ne demande pas à savoir si la loge est couverte, le savoir ne suffit pas, il faut s’en assurer, et pour cela il faut agir et faire, et non discuter, ni réagir en fonction de ses pulsions ou émotions. Et c’est le couvreur, avec l’épée qui va être actif.
Toute la démarche maçonnique repose sur la possibilité pour l’homme d’arriver par la volonté àun esprit autonome.
Je ne peux clore le débat sans penser à« si l’esprit ne domine plus la matière », à la maitrise de l’atome, aux angoisses qu’ont pu avoir d’Einstein, et les chercheurs dans cette discipline en particulier.
Dans notre travail, sous le ciel étoilé en présence du VDLS, et ailleurs, nous nous rendons compte de notre propreinfiniment petit devant l’Univers.
Conclusion
La Chute symbolise la prise du pouvoir de la matière sur l’esprit.Nous sommes actuellement dans un siècle où la matérialité est dominante.
Il me faut rappeler nos premiers engagements de F.M. :
Que venons-nous faire en loge ?Vaincre nos passions, soumettre nos volontés…
Quels sont les devoirs d’un FM ?Fuir le vice et pratiquer la vertu.
Le FM doit accéder à la clairvoyance de lui-même, ne pas se limiter à « je pense donc je suis », mais se penser lui=même, l’important n’étant pas de savoir que l’on est, mais qui l’on est, et de s’élever, degrés par degrés, de construire son édifice desvaleurs, son Temple, pierre après pierre, pour aboutir à un niveau plus élevé en esprit.
Mais attention aux faux jugements portés sur soi-même, la sur valorisation, ou la sous valorisation, pouvant porter l’une et l’autre au chaos.
La dualité esprit matière se fond avec le VDLS pour former un unique élément : l’homme debout.
Ce parcours nous invite à devenir un être réellement individuel. C’est un processus individuation, par approfondissement de la connaissance de soi. Nous ne devons pas oublier, pour que la construction soit belle, que nous nous devons de respecter les règles de l’harmonie.
En tant qu’initié, le FM s’initie continuellement lui-même, la franc maçonnerie étant alors un outil.
Nous bâtissons, philosophons, rêvons, mais notre but suprême est la recherche du bonheur.
Mais ou est le bonheur dans ce monde ou la matérialité prédomine.
Le mystère est en soi et devant soi, et pour toujours et sans relâche, recherchons la pierre cachée.
V.I.T.R.I.O.L.
J’ai dit