Le Symbolisme du Laurier et de L’Olivier

Le thème de ce travail me plait car j’aime les arbres.

Dès que j’en ai la possibilité, je pars en promenade dans l’intimité de la forêt, rencontrer les arbres, m’émerveiller de leur beauté, leur majesté, et trouver paix, silence et sérénité. C’est un état de grâce qui m’invite à la méditation.

Où avez-vous été reçu Maître Secret ?

Sous l’Olivier et le Laurier.

Que représentent ces symboles ?

Le Laurier est le symbole de la Victoire que j’espère remporter sur moi-même à la suite de mes efforts dans l’accomplissement du Devoir.

L’Olivier symbolise la fécondité de la Paix qui suit cette Victoire.

La couronne de Laurier et d’Olivier estun double symbole dont j’ai cherché à décrypter le sens, séparément d’abord , m’interrogeant ensuite sur leur rapprochement. J’ai trouvé de l’aide dans les ouvrages de D.Béresniak, C.Guigne et le dictionnaire des Symboles.

Il convient de remarquer que, depuis les débuts de l’humanité, les Hommes , à travers les rites religieux, ont associé des arbres ou des plantes à la célébration des Mystères.

Le Laurier,ne figure pas dans les rites de Mystères, mais parce qu’il reste vert tout l’hiver il est lié au symbolisme de l’immortalité.

Immortalité obtenue par la victoire, c’est l’emblème d’Apollon.

La légende raconte que, Apollon poursuivait Daphné, et celle-ci, pour lui échapper, se transforma en Laurier.

Autre rapport avec l’immortalité, le Laurier protégerait de la foudre et en Chine, avec un immortel, la Lune contient un Laurier.

Les Romains en firent l’emblème de la gloire, des armes et de l’esprit. Il associe sagesse et héroisme.

Avec son feuillage on tresse des couronnes aux vainqueurs. Le voilà symbole de victoire.

En Grèce, avant de rendre ses prophéties, la Pythie et les devins accordaient au laurier des qualités divinatoires, ils le mâchaient ou le brûlaient et ceux qui avaient obtenu une réponse favorable s’en retournaient chez eux avec une couronne de laurier sur la tête.

Plus tard, Charlemagne fit frapper des monnaies avec couronne de laurier, et Napoléon se fit faire une couronne de laurier en or pour son sacre en 1804.

L’Olivier est très riche de symbolisme car il existe depuis la plus haute antiquité. C’est une des premières plantes cultivée par l’homme,chez les Perses 12000 ans avant J.C. . En Egypte 6000 ans av. J.C., il est utilisé dans les soins du corps et les rites funéraires ,puis s’est répandu dans toute la Méditerranée. Les Crétois extraient l’huile d’olive 2500 ans av. J.C. et il arrive dans le midi de la France vers 600 av J.C..

Il est symbole de ténacité car il pousse quelles que soient les conditions. Aujourd’hui encore de jeunes rameaux pousseraient sur des racines de plus de 2000 ans.

Une querelle entre Athéna et Poséidon fait entrer le premier Olivier dans la légende : Athéna, déesse de la sagesse et Poséidon dieu de la mer, s’affrontent pour la possession de l’Attique. Zeus, médiateur, leur propose de choisir une offrande à l’Acropole. Sera vainqueur celui qui donnera l’offrande la plus utile au peuple. Poséidon choisit une source d’eau salée, Athéna propose un olivier. Zeus choisit l’olivier , donnant ainsi la victoire à Athéna. Cet olivier donnerait encore des pousses aujourd’hui sur l’Acropole. C’est un arbre éternel qui ,symbolisant, outre la victoire, la ténacité, la longévité, l’espérance et la paix, fut souvent retenu comme l’arbre des dieux.

C’est l’Arbre sacré d’ Athéna qu’oncultivait à Eleusis, où il était protégé, pour une utilisation rituelle dans les Mystères.

Les représentations des divinités étaient sculptées dans du bois d’olivier.

Symbole de force, Hercule en faisait ses massues. Le pieu qu’il utilise pour vaincre le Cyclope est fait de bois d’olivier, nous dit Homère.

Il est aussi symbole de fidélité car il constituait le lit dans lequel Pénélope resta fidèle à Ulysse pendant ses 20 ans d’absence.

En 400 avant J.C.,dans les jardins de l’Ecole Academos d’Athènes, Platon enseignait la philosophie à ses disciples à l’ombre d’un olivier. En 1931, des fouilles ont mis à jour les vestiges de l’arbre de Platon.

Les vainqueurs des Jeux Olympiques d’Athènes étaient récompensés avec des branches d’olivier et des jarres d’huile d’olive en plus de la couronne de laurier.

Comme à Rome, arbre de Minerve (équivalente d’Athéna) et Jupiter qu’on fêtait à l’équinoxe de printemps et au solstice d’été, où le vainqueur de la grande course à pied était aussi récompensé par une couronne de rameaux d’olivier et une jarre d’huile d’olive.

On le trouve dans de nombreuses traditions religieuses

Dans les traditionsjuive, chrétienne, islamique , l’olivier a une importance considérable. Il est symbole de paix.

La colombe apporte à Noé un rameau d’olivier pour signifier la fin du Déluge. L’arbre a résisté à l’inondation.

Dans la nuit qui précède son arrestation, Jésus choisit le Mont des Oliviers pour se recueillir et prier, et sa croix serait d’olivier et de cèdre.

Dans la religion chrétienne, l’olivier signifiela paix, la réconciliation, la bénédiction et le sacrifice.

Dans le Coran, comme pour les Soufis,c’est un arbre béni associé à la lumière, l’huile alimentant les lampes. Arbre central, axe du monde, il est symbole de l’Homme universel, l’Homme réalisé spirituellement, et permet l’accès à la vie éternelle.

Au Japon, arbre de l’amabilité , de la victoire morale, et de la réussite professionnelle.

En Chine, protecteur contre les poisons.

Le Roi Salomon livrait chaque année à Hiram,Roi de Tyr, du blé et vingt Kors d’huile d’olive soit entre 4000 et 8000 litres(I Rois 5 :11 ).

Le premier parfum offert aux dieux antiques fut de l’huile d’olive.

De nos jours, l’habit vert des Académiciens porte des broderies figurant des rameaux d’olivier.

L’olivier, pour moi, symbolise tout à la fois Sagesse, Force et Beauté, qui me semblent des valeurs essentielles sur mon chemin de perfectionnement

On le voit, le symbolisme de ces deux arbres est extrêmement riche .

Si on considère l’arbre, associé au sacré, il est considéré comme un axe cosmique reliant la terre au ciel.

Il met en communication trois niveaux du cosmos : le souterrain par ses racines, la surface de la terre par le tronc et les premières branches, les hauteurs avec sa cime. Il est symbole d’ascension vers le ciel et de descente aux enfers. Il faut remarquer également qu’il réunit les 4 éléments : l’eau =la sève, la terre= les racines, l’air= les feuilles, le feu de son bois.

Il est symbole du cosmos vivant de par sa nature cyclique (mort et régénération), symbole de la vie et de ses changements.

Un rameau planté en terre peut marquer la présence d’un corps (l’acacia d’Hiram), et ce rameau se rapporte alors à la mort.

Il est alors pour moi, Franc-Maçon, le symbole de l’initié qui triomphe des ténèbres et de la mort, qui passe de l’horizontalité à la verticalité.

Pourquoi le rapprochement des deux symboles Laurier et Olivier ?

Béresniak y voit le rapprochementApollon- Athéna, Apollon avec sa lyre et son arc symbolisant la maîtrise, le calme et la sérénité nécessaires au tir à l’arc, la musique charmant les dieux et les bêtes sauvages, et Athéna, déesse belliqueuse symbolisant la science etl’intelligence pratique.

Des rameaux de laurier et d’olivier sont associés en couronne au 4^ème degré de MS , et le rituel nous précise que le Laurier est symbole de la Victoire sur soi-même , et l’Olivier est symbole de la Paix qui s’ensuit. Dans la forêt de symboles caractérisant ces deux arbres, on peut remarquer que Laurier et Olivier sont tous deux des récompenses. Leur association encouronne symbolise alors la récompense qui suit l’effort. Le Maître Secret doit avoir à cœur d’ axer son travail et sa réflexion essentiellement sur l’effort.

En ce qui me concerne, si la couronne des vainqueurs est offerte à mes yeux , je la regarde, non comme un acquis, mais comme un but à atteindre, comme un symbole de la voie vers l’accomplissement, vers la perfection, vers la lumière ; j’y vois un long chemin d’effort, uninlassable travail pour accomplir mon Devoir. Et l’accomplir avec ardeur et rigueur, pour obtenir la paix intérieure, la sérénité, en harmonie avec moi-même et avec les autres. Récompense et promesse de vie immortelle comme la couronne des dieux. J’ai le vertige, mais aussi de l’enthousiasme, devant l’immensité du travail qui m’attend.

Jung voit dans la couronne le symboledu degré le plus élevé de l’évolution spirituelle, lumière intérieure qui éclaire l’âme de celui qui a triomphé dans un combat spirituel. Et nous sommes des chercheurs de Lumière, toujours à la poursuite de cette petite parcelle de lumière qui nous fut donnée le jour de notre initiation, et toujours en quête de plus de sagesse.

Déjà, dans son Académie d’Athènes ,sous son olivier, Platon disait que l’homme doit évoluer pour que change la société, et il s’appuyait sur les valeurs de Bon, de Beau, de Vrai . J’y vois un parallèle avec notre but de perfectionnement intellectuel, moral et esthétique.

A propos du mythe de la Caverne, j’avais lu une phrase de Cornélius Castoriadis extraite des « Carrefours du Labyrinthe » et qui me semble bien correspondre à notre parcours. « Penser n’est pas sortir de la caverne, ni remplacer l’incertitude des ombres par le contour tranché des choses même, la lueur vacillante d’une flamme par la lumière du Vrai Soleil. C’est entrer dans le labyrinthe, plus exactement faire être et apparaître un labyrinthe alors qu’on aurait pu rester étendu parmi les fleurs, faisant face au ciel. »Certes ce n’est pas choisir la facilité.

« cherche et tu trouveras » pourrait être la conclusion du mythe de la Caverne.

De la même façon, je cherche, parfois avec souffrance, toujours avec effort, à explorer les dédales des labyrinthes, à franchir toutes les portes pour accéder à la petite flamme, puis peut-être à mon soleil, prenant conscience de la lumière qu’il faudra ensuite supporter , si je ne veux pas rester dans les ténèbres.

« Aucun homme ne peut espérer atteindre la sagesse tant qu’il n’a réalisé combien son esprit est superficiel, ignorant et obscurci par les préjugés » Socrate .

Imprégnée du célèbre axiome de Delphes : « connais-toi toi-même », avec patience et persévérance, je continue à aller au-dedans de moi à l’aide de l’introspection, en prenant conscience, conscience de ma conscience, pas seulement par la fonction rationnelle, mais par ses autres fonctions : sensorialité , émotion et sentiment, reliées entre elles par la transcendance, la spiritualité, en dépassant les obstacles que sont la paresse et la résistance au changement.

Victor Hugo écrit dans « Le post-scriptum de ma vie » : « C’est au-dedans de soi qu’il faut regarder le dehors. En nous penchant sur ce puits, notre esprit, nous y apercevons, à une distance d’abîme, dans un cercle étroit, le monde immense. »

Pour ce long chemin vers plus de sagesse, plus de connaissance à travers l’étude des mythes et des symboles, et pour conclure ce travail sur le Laurier et l’Olivier, je demanderai à Athéna « la polytechnicienne », symbole de la science et de l’intelligence, de me communiquer, si elle m’en juge digne,quelques-unes de ses qualités : intelligence , habileté et maîtrise de soi, je lui demanderai un rendez-vous sous l’Olivier porteur de lumière pour acquérir la force et obtenir la victoire, pendant qu’Apollon m’apprendra à assumer et à intégrer les contraires pour aller vers l’harmonie qui, disait Héraclite « est le résultat d’une tension entre contraires, comme celle de l’arc et de la lyre ».

Et peut-être pourrais-je espérer recevoir un jour la couronne de Laurier et d’Olivier qui récompensera la victoire que j’aurai obtenue sur moi-même, dans l’accomplissement du Devoir.

J’ai dit.