De labore solis ou Le devoir et l’action sur le chemin initiatique
Non communiqué
A la Gloire du Grand
Architecte de l’Univers,
Pour le Progrès de l’Humanité,
Pour le Progrès de l’Humanité,
« La
parole de vie est perdue. Pendant des siècles l’esprit a
été tué et vous savez
bien que ses assassins vivent encore. Le deuil qui nous enveloppe ici
indique
cette situation, mais la Maçonnerie est faite pour
libérer l’esprit de l’homme.
Mais on n’obtiendra pas la libération par des assauts
inconsidérés, car les
assauts ne réussiront que par la prudence et la Raison. La
lutte a besoin
d’hommes et de femmes sûrs et
déterminés. Le but de l’enseignement et de
l’action de la Maçonnerie, dans la série de ses
initiations, est de fournir à
l’humanité cette élite rendue habile par
l’étude et implacable par le
devoir. »
Rituel de réception au 4ème degré.
Rituel de réception au 4ème degré.
![]() | L’arbre de l’âme prend racine dans le sombre domaine du courroux divin et étend ses branches en deux directions: à droite, on a l’expansion du moi qui subit l’accablante pression de «l’esprit sidéral de ce monde» ainsi que de l’influx astral du ciel igné d’en bas; à gauche, l’abnégation qui reçoit la lumière de l’Esprit saint. Seule cette branche mère se développe vers le haut en passant par les quatre mondes cabalistiques ou strates de l’âme. D. A. Freher, in: Works of J.Behmen, Law-edition, 1764 |
Depuis
la
cérémonie
d’élévation à
4ème degré…
« La
franc-maçonnerie impose le devoir de chercher la
vérité ; elle n’admet
aucune entrave dans l’accomplissement de ce
devoir » tels sont les termes
du rituel d’élévation au 4ème
degré.
Fort de ce message,
déjà présent à mon esprit
depuis longtemps, mon chemin et mes expériences
m’ont
amené à rechercher et à
découvrir d’étranges choses…
Depuis cette
cérémonie, cette notion de Devoir n’a
cessé de me trotter dans la tête et m’a
mené, aidée par le hasard (toujours lui), vers la
radiesthésie, les soins pour
ne pas dire la médecine hermétique
(d’Hermès).
Ma place dans la franc-maçonnerie d’aujourd’hui
Le
franc-maçonnerie
a comme mission de transmettre un message initiatique. Elle base sa
légitimité
par rapport à un mythe, une histoire pour être
présente ici et maintenant dans
notre société.
La référence mythique est représentée par toutes les mythes et légendes, auxquels font référence nos rites quelques soient les degrés pratiqués. La légende d’Hiram et les mauvais compagnon en est un bel exemple. Toutefois, il convient de ne pas réaliser un lien historique direct avec ces mythes et légendes. Le seul lien valable et acceptable réside dans le fait que ces légendes symbolisent des phases et processus de la voie spirituelle et de l’inconscient collectif que nous devons décrypter et intégrer pour en prendre conscience.
Toute l’histoire de la franc-maçonnerie se retrouve dans les innombrables rites et rituels pratiqués ainsi que dans les décors des temples et des francs-maçons eux-mêmes. Par exemple, c’est dans l’histoire que nous trouvons l’explication du port du cordon des MM de droite à gauche. Cela vient de l’époque où les officiers étaient issus de l’aristocratie et portaient l’épée ; et l’épée se porte à gauche car à partir de cette position on peut aisément dégainer l’arme. Avec le temps, le terme « Officiers de la L » est resté et les MM maçons portent le cordon pointe à gauche car il servait jadis à porter l’épée, le poignard ou le sabre, symboles du commandement toujours usité dans les armées.
Les deux phases que je viens de décrire se retrouvent dans nos rituels : nous faisons référence à différents mythes, les décors et accessoires sont issus de la tradition, mais nous pratiquons bien ici et maintenant en mettant en œuvre et en action ces plans imbriqués les uns aux autres.
Adepte comme vous
tous de la Voie humide, qualifiée par notre Rite que tout
lie à Hermès, la
préparation de l’Œuvre y est lente et
patiente, bien que parmi les Rites
maçonniques, la voie du Rite ancien et primitif de
Memphis-Mirsraïm me paraît
une voie beaucoup plus sèche que les autres. C’est
également la Voie de la main
droite, et nous déambulons bien dans ce sens.
Le
franc-maçon a
donc comme devoir de retransmettre son savoir et autant que faire ce
peux sa
Connaissance à d’autres francs-maçons,
même si le message en essence n’est pas
compris ou décrypté et le sera
peut-être jamais. Ici le franc-maçon
n’est qu’un
messager, un vecteur et tel est son devoir. « Gémissons,
Gémissons,
Gémissons, mais Espérons »
que la graine semée puisse germer un jour,
même si le semeur n’a pas conscience de la grandeur
de la plante.
Nous pouvons actuellement constater certaines dérives de la franc-maçonnerie tant par l’affairisme qui rejoint le monde profane, par la politique par une franc-maçonnerie mandatée par certains gouvernements, que par d’autres extrémismes telle la laïcité érigée en dogme.
Pour moi, cette
franc-maçonnerie là, non hors du temps, mais
engluée dans la société, a perdu
tout recul, tout aspect initiatique. Les symboles mis en
œuvre par des
rituélies dépouillées sont
rabaissés au rang de coquilles vides. Le symbole
n’est plus transcendé, mais perçu comme
un vulgaire signe issu d’une lointaine
légende, vague histoire qui a dû amuser les
générations passées.
Toutefois, le
message reste présent, tapis dans le symbole. Il ne sera
retrouvé qu’au moment
ou les symboles seront transcendés, assemblés,
transmutés par chacun. Tel est,
à mon sens, le devoir du franc-maçon.
Vers une autre dimension
« En
effet ma S, mon F, la
meilleure manière d’honorer le Suprême Architecte
de tous les Mondes est encore
pour le Maçon de se comporter par toute la terre comme un
homme de devoir,
intégralement fidèle à celui-ci, et
observant comme d’inflexibles lois les
impulsions de sa conscience. Car c’est par sa conscience que l’Homme
est relié
au Divin » telles sont les recommandations du VM au 1er
degré symbolique en fermeture des travaux au rituel complet
du Rite ancien et
primitif de Memphis-Misraïm.
J’essaye
donc de
suivre cette voie qui relie au Divin… ou plutôt
mon ciel de naissance,
l’évolution de ce macrocosme
planétaire, en fait, l’ordre éternel
des choses
qui me dirigent inexorablement dans cette quête. Fort
heureusement, j’en suis
ravi !
La vie de tous les jours, creuset d’expériences
« Cherches
et
tu trouveras », j’ai cherché et
j’ai trouvé le Rite ancien et primitif de
Memphis-Misraïm. C’est à mes yeux le plus
subtil, le plus puissant des rites
maç. Depuis mon
affiliation à ce rite, je découvre et constate
régulièrement la puissance de son
égrégore qui a traversé les
siècles, qui a vu
travailler d’innombrables chercheurs de
vérité, qui ne se laisse bas démolir
à
la première scission, mais qui rassemble constamment ce qui
est épars, tout en
rejetant, et je pèse mes mots, celui ou celle qui ne peut
travailler en son
sein.
Je ressens ce Rite
comme une somme d’énergie, une entité
vivante,magique
(dans le sens premier du mot). Que ceux qui
ont des oreilles
entendent, que leurs yeux voient et que leur âme comprenne
cet esprit du Rite,
qui doit nous accepter et que nous devons accepter c’est
à dire que nous devons
progresser en travaillant sur soi et s’ouvrir à
une autre conception de
l’univers.
Mon devoir…
Mon devoir est de
progresser, comprendre, intégrer et assister.
C’est tout
d’abord
et par exemple un devoir matériel, de participation
à diverses actions, tenues
et autres manifestations.
Devoir moral et
spirituel ensuite, de recherche. Porteur de valises en
qualité de franc-maçon…
les valises contenant la Tradition et les Hautes-Sciences qui doivent
être
redécouvertes… de ce fait, j’aime bien
tenter d’entrouvrir les valises que je
porte, avant de les transmettre.
Si l’ordre
éternel
des choses, m’a conduit au sein de Memphis-Misraïm,
m’a permit de découvrir des
gens extraordinaires, c’est qu’il était
de mon devoir, ma mission pourrait-on
dire de progresser sur ce chemin tout particulier, dans cette
quête de vérité.
La
démarche, dit-on,
consiste à tuer le vieil homme qui est en nous, à
renaître, à creuser des
tombeaux pour les vices, à tailler notre pierre etc. Il
existe de nombreux
termes pour qualifier cette action à entreprendre
cachée derrière le
symbolisme, la mythologie, l’astrologie, la mystique, pour ne
pas dire la magie
et l’alchimie… en un mot, la Gnose.
Mais il nous faut
décrypter tous ces termes, transcender les symboles, les
intégrer, les faire
vibrer en nous de manière à avoir conscience de
la véritable nature des choses.
La
lumière dont nous
parlons temps, est vibration, longueur d’onde,
énergie. C’est donc en terme
d’énergie qu’ilconvient de raisonner
afin de mieux comprendre, par notre raison, nos ressentis, notre
compréhension.
De labore solis
La
lumière et ses
vibrations prennent une infinité de visages…
lumière blanche, couleurs (à
travers un prisme, la lumière se décompose en une
infinité de faisceaux de
couleurs différentes), mais également sons, notes
et nous sommes très proche de
ce que l’on appelle le « Verbe
créateur », paroles et intentions etc.
De labore solis, dure labeur de la lumière…
Soyons
concret : qu’est ce qui nous sépare des
parvis de ce temple ?
N’ayant
pas la
parole pour l’instant, je vais répondre
à votre place. Nous sommes dans le
sacré allez vous me répondre. Dans ce temple,
entre midi et minuit, hors du
temps, avec des initiés francs-maçons. Certes,
mais concrètement qu’est-ce qui
change ?
Le taux vibratoire
de la pièce. Un homme, une femme vibre normalement
à 6500 bovis, comme
l’atmosphère normal d’un lieu quelconque
qui n’est pas soumis à des
perturbations, telluriques par exemple.
Mais ici et maintenant, nous sommes dans un lieu qui vibre entre 8 et 10 000 bovis avec une forte valeur mercurienne, hermétique.
Pourquoi ?
Parce que notre
volonté a été de pratiquer la
rituélie, ouvrir nos travaux selon les mystères
accoutumés, avec recueillement et concentration,
aidé par l’encens, les outils,
le décor. Parce que tout vibre : les couleurs, les
sons, les paroles, la
forme des objets, les odeurs, nos 5 sens ont été
littéralement bombardés par
une énergie d’un taux vibratoire
supérieur à 6500 bovis, c’est
à dire aux
alentours des 10 000 bovis à forte valeur
mercurienne, grâce l’encens, le
delta lumineux (car les lettres hébraïques
rayonnent) et grâce à toute notre
rituélie dédiée à
Hermès par notamment le Poimandrès.
Avec un pendule,
tout ce que je viens de vous dire est matériellement
contrôlable.
Mais allons plus
loin…
Nous venons de créer un égrégore, une ambiance spécifique, une atmosphère. Ce qui la différentie de l’extérieur, c’est son taux vibratoire spécifique et voulu en tant que tel car notre rituélie favorise la concentration, notamment grâce à l’encens, et permet d’avancer, de méditer sur la Gnose.
Pourquoi entendons
nous souvent parlé du Rite comme d’une personne,
comme quelque chose de vivant,
de dynamique, qui aurait une opinion et qui aurait droit
d’acceptation de tel
ou tel franc-maçon ?
Car c’est
d’énergie
qu’il s’agit et que le fait
d’élever le taux vibratoire, favorise
l’introspection, et ici, au sein du Rite ancien et primitif
de Memphis-Misraïm,
plus qu’ailleurs… et il convient d’en
avoir conscience. L’initiation y est plus
forte et les MM qui viennent
d’autres obédiences le
savent bien, l’affiliation au Rite est quelque chose de tout
particulier, à la
fois subtil et puissant, qui aura des répercussions dans
votre vie de tous les
jours. Certains le supportent, d’autres moins ou ne sont pas
encore prêt à ces
évolutions.
Notre devoir est non
seulement de transmettre, mais aussi de comprendre ce que
l’on transmet afin de
concourir à créer un monde meilleur…
Si
le visible n’est que le reflet de l’invisible, nous
devons chercher à
comprendre les forces qui nous constituent et à les utiliser
pour le bien de
tous.
Il
en est ainsi de la prière. La prière est une
force invisible qui peut sepenser
ou se prononcer. Analysées à l’aide
d’un pendule, elles dévoilent leurs valeurs
énergétiques. Il est des prières
qui vous aident, comme « le Notre
Père » qui ressemble à deux
gouttes
d’eau au symboles envoyés au second
degré de Reiki. D’autres plus
spécifiques,
de guérison par exemple, comme celles
dédiées à Saint Laurent qui sont
connues
pour couper le feu des brûlures.
Après le Verbe, il y a la lumière. Chaque valeur énergétique comme nous l’avons vu peut être véhiculée par la parole, le son ou la pensée, mais également par la lumière.
De labore solis…
A la
manière de
cette lumière énergie qui peut prendre des formes
diverses, car universelle, il
est de notre devoir d’agir, d’intercéder
et de secourir ses SS et ses FF.
Peu importe la
forme, seule compte l’intention et une pensée peux
faire beaucoup de chose.
Tout en étant très pragmatique, il est de notre
devoir de chercher et de mettre
en pratique.
En ayant conscience
de nos actions, paroles et mouvement au sein de cette L, afin de
mettre en corrélation les mouvements, les formes, les sons
et couleurs, nous
renforçons l’égrégore,
c’est à dire que nous faisons monter le taux
vibratoire,
nous nous connectons et renforçons le Rite ancien et
primitif de
Memphis-Misraïm.
Permettez-moi en conclusion de vous citer cet extrait du rituel du 4ème degré : « La parole de vie est perdue. Pendant des siècles l’esprit a été tué et vous savez bien que ses assassins vivent encore. Le deuil qui nous enveloppe ici indique cette situation, mais la Maçonnerie est faite pour libérer l’esprit de l’homme. Mais on n’obtiendra pas la libération par des assauts inconsidérés, car les assauts ne réussiront que par la prudence et la Raison. La lutte a besoin d’hommes et de femmes sûrs et déterminés. Le but de l’enseignement et de l’action de la Maçonnerie, dans la série de ses initiations, est de fournir à l’humanité cette élite rendue habile par l’étude et implacable par le devoir. »

« Le maître du monde entre le soleil et la lune »
(Gravure ancienne extraite du Duadecim de Valentin)
J’ai dit TFPM.
Résumé
La
franc-maçonnerie a comme mission de transmettre un message
initiatique. Elle
base sa légitimité par rapport à un
mythe, une histoire pour être présente ici
et maintenant dans notre société. Toutefois, il
convient de ne pas réaliser un
lien historique direct avec ces mythes et légendes. Le seul
lien valable et
acceptable réside dans le fait que ces légendes
symbolisent des phases et
processus de la voie spirituelle et de l’inconscient
collectif que nous devons décrypter
et intégrer pour en prendre conscience.
Le franc-maçon a donc comme devoir de retransmettre son savoir et autant que faire ce peux sa Connaissance à d’autres francs-maçons, même si le message en essence n’est pas compris ou décrypté et le sera peut-être jamais.
Nous
pouvons actuellement constater certaines dérives de la
franc-maçonnerie. Pour
notre F cette
franc-maçonnerie là, non hors du temps, mais
engluée
dans la société, a perdu tout recul, tout aspect
initiatique. Les symboles mis
en œuvre par des rituélies
dépouillées sont rabaissés au rang de
coquilles
vides. Le symbole n’est plus transcendé.
Toutefois, le message reste présent, tapis dans le symbole. Il ne sera retrouvé qu’au moment ou les symboles seront transcendés, assemblés, transmutés par chacun. Tel est pour notre F, le devoir du franc-maçon.
C’est
donc en terme d’énergie qu’il convient
de raisonner afin de mieux comprendre
notre rituélie. De labore solis, dure labeur de la
lumière… car l’énergie peut
prendre différentes formes : couleurs, sons, notes,
matières, formes.
Grâce
à l’encens et notre rituélie qui fait
référence à Hermès,
dès l’ouverture des
trvaux, nos 5 sens sont littéralement bombardés
par une énergie d’un taux
vibratoire supérieur d’environ 10 000
bovis à forte valeur mercurienne.
C’est ce taux vibratoire qui nous sépare du monde
profane.
Le fait d’élever le taux vibratoire, favorise l’introspection, et ici, au sein du Rite ancien et primitif de Memphis-Misraïm, plus qu’ailleurs… et il convient d’en avoir conscience. L’initiation y est plus forte et les MM qui viennent d’autres obédiences le savent bien, l’affiliation au Rite est quelque chose de tout particulier, à la fois subtil et puissant, qui aura des répercussions dans votre vie de tous les jours. Certains le supportent, d’autres moins ou ne sont pas encore prêt à ces évolutions.
Notre devoir est non seulement de transmettre, mais aussi de comprendre ce que l’on transmet afin de concourir à créer un monde meilleur…Si le visible n’est que le reflet de l’invisible, nous devons chercher à comprendre les forces qui nous constituent et à les utiliser pour le bien de tous.
En
ayant conscience de nos actions, paroles et mouvement au sein de cette L, afin de
mettre en corrélation les mouvements, les formes, les sons
et couleurs, nous
renforçons l’égrégore,
c’est à dire que nous faisons monter le taux
vibratoire,
nous nous connectons et renforçons le Rite ancien et
primitif de
Memphis-Misraïm.
