Pourquoi le Président en loge au 4ème est appellé Trois fois puissant maître ?

Pour rédiger cette planche, j’ai utilisé la méthode du « rasoir d’Ockham », philosophe anglais, Guillaume d’Ockham (1285-1347) expose que, lorsqu’il y a deux explications alternatives pour un même sujet, la plus compliquée des deux a plus de probabilités d’être erronée et donc, toutes choses étant égales, la plus simple a plus de chances d’être correcte. Einstein a d’ailleurs affirmé « tout devrait être rendu aussi simple que possible, mais pas plus simple ».

Pourquoi le président en loge au 4ème est appelé « trois fois puissant Maître » ?

Le maître désigne un ensemble de rang ou de statut, il peut concerner des domaines aussi variées que l’armée, les arts, l’éducation, le sport ou le monde intellectuel, il qualifie toute personne à qui on reconnait une distinction honorifique. Pour la Franc-maçonnerie, le mot « grand-maître » est synonyme de responsable d’une obédience.

Le trois fois puissant maître est l’appellation du président d’une loge maçonnique de perfection au 4ème, il est sensé gouverner à la manière du roi Salomon, souverain d’Israël et est, de ce fait assimilé à ce dernier. Les chroniques contemporaines et notamment le Livre de Job font état des grandes qualités de ce souverain : « Le prix de sa sagesse est comparable à celui de l’or et du verre » Sagesse, Or et Verre constituent une première triade, nous allons en découvrir bien d’autres.

Par exemple, le nombre symbolique 3 se retrouve au 4ème degré dans l’énoncé des 3 mots sacrés IOD, ADONAÏ et IVAH, ces mots sont trois des 72 noms qui désignaient Dieu dans l’Ancien Testament et dans la Qabale, en substitution du Nom ineffable, imprononçable.

Evoquer l’Eternel, c’est évoquer le Tout-puissant et nous amène à définir le mot puissant qualifiant le Président de la loge au 4ème. Puissant vient du radical puis, du verbe pouvoir : qui est capable de grands effets, fort, qui a de grandes ressources, habile, qui commande, à du pouvoir, de l’autorité. Le titre de puissant était donné aux princes : « haut et puissant seigneur… » Un homme puissant a une grande influence, un grand crédit, on évoque fréquemment « les puissants de la terre ». Il y a plus de 30 synonymes pour le mot puissant : de A comme agissant à V comme viril. Puissance signifie autorité, domination, empire, énergie, force, intensité, vigueur mais aussi violence et virulence…

Puissant certes, mais trois…et ce nombre 3 ne nous laisse pas indifférent, il est commun à toutes les religions, toutes les formes de pensées et toutes les sociétés initiatrices. Aux trois premiers grades de la Franc-maçonnerie, le Vénérable Maître crée/constitue/reçoit…frappe un triple coup de maillet…demande aux FF de s’exprimer par la signe/la batterie/et l’acclamation…pour ne citer que TROIS exemples.

Le Christ est également trois fois puissant : roi, prêtre et prophète.

Le Pape porte la tiare ornée de trois couronnes signifiant également les trois domaines où il est reconnu tout-puissant en tant que roi, prêtre et juge.

Trois est universellement un nombre fondamental : il exprime un ordre intellectuel et spirituel en Dieu, dans le Cosmos et dans l’homme. Il préside à la loi des 3 états : qui seraient la chute, l’expiation et la régénérescence, allusion à la théorie d’Auguste Comte qui pensait que l’humanité est passée par 3 états : théologique, métaphysique et scientifique (ou positif).

Le 3 synthétise la tri-unité de l’être vivant ou il résulte de la conjonction de 1 et de 2, produit en ce cas de l’unité du ciel et de la terre. Mais le plus souvent 3 comme nombre est le nombre du Ciel et 2 celui de la Terre.

Il est attesté depuis l’Antiquité que le ternaire est le nombre de l’organisation, de l’activité et de la création. Dans les traditions iraniennes, le nombre 3 est porteur de valeurs magiques et religieuses illustrées par la triple devise « bonne pensée, bonne parole et bonne action », et donc « bien faire, faire le bien et faire du bien ».

Le 3 est le nombre de la manifestation, il révèle les deux premiers tel l’enfant qui révèle son père et sa mère ou le tronc d’arbre situé à hauteur d’homme qui révèle ce qui le dépasse en l’air (branches et feuilles), et ce qui se cache sous terre, les racines. Le 2 exprime la rivalité, le 3 la surmonte car il est le nombre du dépassement, de la synthèse, de la réunion et de l’union.

Les rois mages sont trois, ils symbolisent les trois étapes alchimiques du grand Œuvre associées au Soufre, au Mercure et au Sel, soit la Foi, l’Espérance et la Charité. Ou encore la naissance, la croissance et la mort…l’orient, le midi, l’occident, …l’évolution, la culmination et l’involution…Bref, les 3 phases de l’évolution mystique : purgative, illuminative et unitive que j’assimile volontiers à initiation, connaissance et amour.

Hermès est le nom grec du dieu égyptien Thot considéré comme l’inventeur de tous les arts et de toutes les sciences. Hermès est qualifié de Trismégiste, mot grec signifiant « trois fois plus grand », « trois fois très grand » ou « trois fois puissant ». Le mot trismégiste, nom masculin et adjectif est composé de « tri », trois et de « méga », grand. Les poètes du XIXème et XXème siècle ont employé ce mot. Baudelaire, bien sûr, mais également Guillaume Apollinaire dans son poème Vendémiaire, figurant dans le célèbre recueil « Alcools » paru en 1913 :

« Hommes de l’avenir, souvenez-vous de moi,
Je vivais à l’époque où finissaient les rois
Tour à tour ils mouraient silencieux et tristes
Et trois fois courageux devenaient trismégistes ».

Le nombre 3 évoque ici la notion d’immortalité et fait référence à l’esprit, l’âme et le corps, ou dit autrement, l’âme spirituelle, pensante et animale.

Tous ces ternaires exposés ci-dessus nous amènent à considérer que le TROIS est UN, c’est ainsi que le trois fois puissant maître est UN selon les lois du ternaire exposées dans la Qabale :

« Tout procède nécessairement par trois qui ne font qu’un. En tout acte, un par lui-même se distinguent en effet :

• 1 Le principe agissant, cause ou sujet de l’action.
• 2 l’action de ce sujet, son verbe.
• 3 l’objet de cette action, son effet ou son résultat ».

Ces trois étapes sont inséparables et se nécessitent réciproquement. Nous l’appelons Sagesse/Force/Beauté. C’est ainsi que la création implique un créateur, l’acte de créer et la créature.

Le premier est actif par excellence, le second intermédiaire actif par rapport au suivant, mais passif vis-à-vis du premier. Le troisième, lui, est complètement passif. Le premier est assimilé à l’esprit, le deuxième à l’âme et le troisième est la représentation du corps.

Dans toutes les traditions, le TROIS est donc UN : Le TROIS renforce l’image du UN selon l’alphabet hébreu car le trois est « tête » REICH (200-10-300) ou « chef » et également « pied » REGUEL (200-3-30) ; leur valeur numérique nous met en chemin : cernés entre le 30 ou le 300, et le 200, c’est-à-dire le 3 et le 2, ces deux nombres expriment la même idée, l’une au plan manifesté, l’autre au plan cosmique.

Au niveau de la tête, le 1 (ou le 10) exprime l’unité divine, qui passant dans le prisme de la MANIFESTATION ( le 3 « pieds », et dans cette acceptation, « tête » et « pieds » ont la même valeur 3), récapitule tout le corps (oreille-fœtus en bas, et donc pied sorte de mémoire du fonctionnement du corps humain, rappel des possibilités, potentialités de l’homme…il y a une correspondance dans la domaine de l’acupuncture avec l’oreille, le pied et le fœtus) et ramenant par la lettre 3 Guimel la puissance cachée de l’Unité UN, Aleph Divin un ou Yod 10).

Rappelons au passage que Guimel n’a pas d’autre forme que celle du germe, haricot ou fœtus, porteur de toutes les potentialités du développement de l’être au niveau du corps, de l’âme et de l’esprit… Le prophète Zacharie clôt l’Ancien Testament sur cette parole de l’Ange : « Voici, je ferai venir mon serviteur le germe » (Zacharie III, 8). Au grade de compagnon, le G est Germe et Guimel, entre autres, mais également God ou Gott ou Grand et l’on retrouve la notion de toute-puissance.

Nous avons évoqué ci-dessus le fait que le 3 fois puissant maître est la personnification en loge du roi Salomon.

En étudiant le sceau de Salomon ou Maguen David, nous retrouvons des ternaires. Cette figure hautement symbolique fait partie des attributs du Royal Arch de la Franc-maçonnerie anglaise qui correspond à notre quatrième degré. Cette figure combine deux triangles entrelacés, l’un masculin, pointe en haut symboliquement de couleur rouge et l’autre féminin, pointe en bas de couleur bleue, soit les deux extrémités du spectre solaire représenté par l’arc-en-ciel, de l’infrarouge à l’ultraviolet, nuances que l’on retrouve sur le cordon des Maîtres Maçons aux trois premiers degrés et signifiant le TOUT…

Une troisième dimension vient s’ajouter à cette figure qui semble plate, c’est le Centre, soit la septième pointe située au centre de la figure et représentant l’or, le soleil et la couleur jaune. Ce qui pourrait nous faire penser que la superposition sur le plan de ces deux triangles crée une troisième dimension ramenant le DEUX au TROIS et donc à l’unité androgyne universelle…

Tout ceci illustre la richesse de la formule « trois fois puissant », dans l’espace, le temps et l’action.

Et c’est en toute humilité que j’ai travaillé sur le sujet.

Mais tout ceci, même si cela fonctionne dans le monde spéculatif comme opératif, et j’en suis témoin, ne doit pas nous faire oublier que, ce qui fait la valeur de l’institution, du symbole et partant, de l’homme, ce n’est pas la vérité qu’il possède ou qu’il croit posséder, mais SA RECHERCHE, car ce n’est pas par la possession mais par la recherche de la vérité que grandissent les forces qui fon t que sa perfection est toujours croissante. Le concept du trois fois puissant maître est très séduisant et ouvre beaucoup de portes, on pourrait même s’égarer dans les voies que nous ouvrent ces portes.

Si l’Eternel, ou le GADLU ou tout concept qui s’y identifie tenait enfermé dans sa main droite la vérité entière et dans sa main gauche l’aspiration à la vérité et s’il me disait : « choisis », je choisirais la main gauche et je dirais « Donne, Adonaï, car la recherche de la vérité est le chemin qui va me permettre de progresser… »

Progression à laquelle j’aspire avec l’aide de tous mes FF.

J’ai dit.