4° #401012 La vérité absolue est inaccessible à l’esprit humain Auteur: E∴ M∴ Obédience:Non communiqué Loge: : NC A LA GLOIRE DU GRAND ARCHITECTE DE L’UNIVERSDEUS MEUMQUE JUSFrancs – Maçons DU RITE ECOSSAIS ANCIEN ET ACCEPTEORDO AB CHAOSUPREME CONSEIL DU CAMEROUNR.:L.: DE PERFECTION N°1 “LE PARVIS DU FAKO”LIBERTE EGALITE FRATERNITETrois fois puissant maître et vous tous mes frères Maîtres secrets en vos grades et qualités, il m’a étéproposé de vous entretenir ce midi sur le thème : « La vérité absolue est inaccessible à l’esprit humain ». Cette sentence est prononcée par le trois fois puissant maître lors de la cérémonie d’initiation au 4e degré, à l’issue du deuxième voyage des récipiendaires.La vérité est l’un des sujets de la quête du franc – maçon. Le devoir essentiel de l’apprenti n’est – il pas de rechercher la vérité ? Tout au long du cheminement initiatique, la vérité reste une quête et cette quête s’organise et s’articule avec des outils propres à chaque grade.Le travail que je vous propose sera structuré comme suit :–Premièrement, Définir et parler du sens de la vérité absolue dont parle le 3 fois puissant maître–Deuxièmement, donner ma perception symbolique de cette sentence–Enfin, donner les enseignements personnels tirés de cette sentence–Puis une conclusionI.Définition et sens de la vérité absolueLe dictionnaire LAROUSSE édition 2005 défini la Vérité comme une idée, une proposition qui Emporte l’assentiment général, ou s’accorde avec l’assentiment que quelqu’un a de la réalité, Ou encore, comme la Connaissance ou l’expression d’une connaissance conforme à la réalité, aux faits tels qu’ils se sont déroulés.Le même dictionnaire défini ainsi Absolu : sans réserve, total, complet, sans nuances ou sans concession.En définitive, la vérité absolue peut être définie comme une idée ou une connaissance qui emporte l’assentiment général sans réserve aucune.A l’issu du deuxième voyage, le trois fois puissant maître déclare entre autres: “ne profanez pas le mot de Vérité en l’accordant aux conceptions humaines. La Vérité absolue est inaccessible à l’esprit humain : il s’en approche sans cesse, mais ne l’atteint jamais”Dans ce voyage, le trois fois puissant maître nous met en garde contre le risque de l’utilisation abusive du mot vérité; contre le fait que nous pensons souvent détenir la vérité absolue alors qu’elle n’est pas à notre portée ( inatteignable). La vérité absolue représente la source et le but de notre démarche maçonnique, elle rend libre, elle libère. C’est celle qui est détenue par le GADLU!Notre niveau, la notion de Vérité Absolue serait donc liée à la notion d’éthique et à la notion de tolérance.La Vérité Absolue représente à la fois le chemin et le terme du chemin. La vérité absolue n’obéit pas, elle ne commande pas non plus et c’est pourquoi, il ne faut jamais penser la détenir car on irait droit vers une grosse dérive parce qu’au nom d’une Vérité Absolue détenue, par soi-même, on risque d’arriver au totalitarisme. La progression vers la Vérité Absolue ne peut se faire que dans une remise en question permanente de toutes nos certitudes et ceci, à travers un échange régulier avec les autres initiés et c’est là l’un des nombreux paradoxes devant lequel se trouve le Maître secret ; c’est par le processus permanent de dévoilement – revoilement qu’il sait qu’il progresse sur le chemin vers la vérité absolue qu’il ne peut jamais connaître ni définir complètement. Il sait qu’il ne peut définir et transmettre que ce que l’autre sera apte à comprendre dans sa recherche et son cheminement personnel. Nous entrevoyons l’importance de tous les degrés nécessaires à notre progression au REAA.II.Ma perception symbolique de cette sentenceLe VM. : a fait preuve d’une complète instruction aux trois premiers degrés de REAA, il doit savoir depuis son initiation que sa recherche est celle de la vérité (on le lui a dit plusieurs fois durant la cérémonie), sa première chaine d’union l’a uni à l’autel de la Vérité, la lumière lui a été donnée lors de son initiation pour l’accompagner dans cette recherche de la Vérité.Lorsqu’il a été élevé au troisième degré, il est apparu plus radieux que jamais, radieux c’est-à-dire porteur de rayons de lumière. Lors de son élévation, les deux surveillantsse sont unis au TVM « pour célébrer le retour de la Lumière et de la Vérité », était-ce le nouveau Maître ?Etait-ce HIRAM représentant la vérité absolue ? OUI ! Le nouveau Maître a été pénétré de la Lumière, comme une graine qui l’aurait ensemencé. Comment chez le nouveau Maître cette petite étincelle de nature divine, ce rayon, cette image imprimée de nature divine va t – elle rejoindre le brasier qui le fait revivre, le degré de MS va lui donner des clés pour répondreà ces questions.Comme futur MS, il se retrouve devant le TFPM portant un flambeau à la main gauche, le visage couvert d’un voile orné d’une équerre, il voit imparfaitement, il croyait peut – être qu’il connaissait la Vérité, et bien non, elle ne lui est pas encore accessible, il en fait partie certes puisqu’il vient de devenir un maillon de la transmission. Le VM:.est potentiellement détenteur de la Lumière et doit accéder à la Vérité ; les mots changent, à la Vérité comme recherche est ajoutée la parole perdue dans le but de sa quête : Que cherchez – vous dans vos voyages ? La Vérité et la Parole Perdue. Cette Vérité qui ne doit pas être ramenée aux conceptions humaines. La cérémonie qu’il est en train de vivre réinitialise son parcours et l’invite à revenir sur son passage de l’équerre au compas afin de le rendre définitif ; jusqu’à présent, il n’a pas vraiment été responsable de son cheminement spirituel, il en a été l’acteur passif, on lui a donné la Lumière, maintenant il doit répondre de ses actes et ne pas prendre les mots pour la réalité. Le Maître Secret doit commencer par regarder en lui et se voir, sans concessions aucunes! Les rituels nous offrent maintes pistes de réflexion mais, notre vécu doit être la traceréelle de notre parcours initiatique. La Vérité Absolue est peut-être tout près de nous, elle est la réalité de ce qui est débarrassée, dépouillé de nos propres projections ; Sans aller jusqu’à ne rien vouloir, ne rien savoir, ne rien avoir, seule façon de posséder le tout, dans la liberté de l’intellect et de la volonté, nos efforts doivent passer par le détachement. Notre propre pensée est notre propre ennemi ; découvrir l’idée sous le symbole, c’est enlever ces vêtements pour voir la réalité baignée, illuminée par la grande lumière qui commence à paraître. Notre devoir est sacré, et l’alliance que nous prenons au 4e degré est une alliance avec autant de rayons de lumière que de frères dans l’atelier qui, par leurs différents angles d’enrichissements, affermiront notre Foi dans notre marche vers la Vérité Absolue, en étant tout à fait conscient que chacun ne peut aller que jusqu’où ses potentialités lui permettent d’aller, en ne voyant que ce qu’il peut et veut voir.Nous ne pouvons pas appréhender la Vérité Absolue, mais nous pouvons nous en approcher à l’image de la progression faite depuis notre initiation à travers les trois voyages lors de notre initiation au premier degré, les cinq voyages lors de notre réception au second degré, les trois voyages effectués par sept maîtres lors de notre élévation au grade de maître et les quatre voyages lors de notre initiation au quatrième degré.III.Les enseignements personnels tirés de mon initiation au 4e degréMon point de vue est que (Pour moi), la Vérité Absolue est notre idéal maçonnique ; on peut l’approcher, mais pas l’atteindre. Le futur maître secret qu’on met sur le chemin de cette Vérité Absolue à travers les quatre voyages de son initiation vit le début d’une métamorphose, où son travail par l’intermédiaire du devoir va prendre une importance capitale. Cette Vérité Absolue qui appartient à la loi unique que l’on pourrait appeler réalité, a de multiples formes pour de multiples hommes, pour de nombreux maçons mais, elle ne peut avoir qu’une manifestation.A mon avis, il ne s’agirait pas ici de vérité objective, extérieure, ni de vérité scientifique, ni de ce qui s’oppose au mensonge ou à l’erreur. Il s’agit plutôt d’une vérité intérieure. Une fois de plus, le rituel nous révèle que la Vérité est la lumière placée à la portée de tout homme qui veut ouvrir les yeux ; ouvrir les yeux, c’est se mettre en position de réceptivité dela Lumière. C’est prendre conscience qu’une présence intime en nous, était capable de nous faire vibrer à l’unisson. Si le rituel dit également que la Vérité Absolue est inaccessible à l’esprit humain, c’est bien parce qu’il ne s’agit pas de raison, mais d’une saveur vivante, vibrant au plus profond de nous-même. Par ailleurs, la lumière n’éclaire l’esprit humain que lorsque rien ne s’oppose à son rayonnement. Tant que l’illusion et les préjugés nous aveuglent, l’obscurité règne en nous et nous rend insensibles à la splendeur du vrai.Du fait de notre état d’humain, cette recherche est une quête permanente. Pour l’entreprendre, une clé est nécessaire, cette clé d’ivoire nous précise le rituel. Symboliquement, il faut plonger au plus profond de nous-même, c’est ainsi que nous trouverons le moyen de toucher à notre parcelle lumineuse. Dans cette quête, il faut retenir que la vérité et la parole perdue sont indissolublement liées, car l’une et l’autre permettent de s’approcher d’une conception globale du principe et de retrouver cette unité intrinsèque. Les cérémonies initiatiques qui nous projettent dans un autre temps, un autre lieu, doivent nous ramener à l’état qui fût le nôtre, avant la chute. Rechercher la vérité absolue consisterait donc à trouverla voie qui permet de nous relier à un monde des origines, au monde de la création, à une source de vie. Comme la parole, la vérité absolue est ineffable et, il ne faut pas la profaner. C’est pourquoi, il nous est proposé des mots substitués au troisième degré.La notion de vérité absolue est aussi liée à la notion d’éthique et à la notion de tolérance. C’est pourquoi le maître secret est aussi dans une démarche ésotérique, une connaissance de soi – même afin de comprendre l’univers. IV.Ma conclusionEn définitive, l’accession à la vérité absolue par l’esprit humain est rendue difficile voir impossible par les passions qui nous dominent car l’être humain aveuglé dans sa propre conception de ce qui lui apparaît comme vérité absolue et de ses défauts, refuse de s’ouvrir à la lumière, refuse de recevoir cette étincelle qui permettra à son esprit de s’illuminer, à ses yeux de s’ouvrir. L’ouverture des yeux doit nous amener à voir différemment ce que nous regardons déjà, depuis parfois des années sans le voir, ou sans avoir le courage de le nommer ; ayons ce courage, acceptons que nous avons des défauts et combattons les, si l’on veut voir différemment. La lumière de notre initiation ne brillera de son plus grand éclat que lorsque la grande lumière l’aura absorbée, ajoutée à sa grandeur et à sa beauté pour nous rendre à la réalité de ce qui est. Le degré de cette absorption, l’intensité de ce mouvement fusionnel de l’immanent en nous et du transcendant en dehors de nous est à chaque instant notre vérité et façonne notre façon de voir la réalité. L’absorption totale, la fusion tant désirée est la vérité absolue, alors nous retrouverons dans cette clarté la parole perdue. J’ai parfois le sentiment agréable mais trop fugace, que la proximité avec la vérité absolue existeet qu’elle est dans notre réalité.Trois fois puissant Maître, et vous tous mes FF :. Maîtres secrets en vos grades et qualités, j’ai dit. Navigation des articles Planche Précédente "Les Voyages du Maître Secret" Planche Suivante "6 + 1"
