Mis impresiones de exaltación al grado de caballero Rosa + Cruz

UNIVERSI TERRARUM ORBIS ARCHITECTONIC AD GLORIAM INGENTIS
SUPREMO CONSEJO DE MEXICO DEL XXXIII Y ULTIMO GRADO DEL R E A A PARA LA JURISDICCION MAS DE LOS ESTADOS UNIDOS MEXICANOS
ILUSTRE Y MUY PODEROSO SOBERANO GRAN COMENDADOR Y GRAN MAESTRE DE LA ORDEN
ILUSTRES Y PODEROSOS SOBERANOS GRANDES INSPECTORES GENERALES DE LA ORDE 33º ACTIVOS

Impresión sin emoción es sólo una apreciación intelectual. Pero la emoción es a veces un recordatorio para un vivido y experimentado en este caso se ha limpiado ?

Mis hermanos, que es lo que se imprimió en mí ?

Somos masones por casualidad o por las vicisitudes de la vida, o porque lo somos desde el principio de los tiempos hemos trabajado y participado en las logias para el equilibrio de fuerzas antagonistas ?

Aún así, en el mundo masónico como lo vivo ya través de mis investigaciones, no se deja nada al azar, todo es simbólico, todo se junta y el rompecabezas se construye.

Todo comenzó cuando Sergio 33º activo me propuso de vivir la exaltación al grado de Caballero Rosa Cruz, grado 18 y que tendrá lugar el Jueves Santo de Pascua. Jueves Santo, este jueves que siempre me ha marcado. El hombre frente a sus acusadores, que no puede defenderse porque no están escuchando lo que él pudiera decir entonces es mejor de callarse.

Encontrar el edificio donde trabajaba como una indigencia que, después de emocionarme aumentó mi sensibilidad.

Como lo hice antes, fui a ver el Gran Secretario y charlamos luego vino la Gran Comendador y continuamos hablando. Él dijo, este grado es amar.

Pensaba amar sin límite
El amor no es un sentimiento, es una energía, es una fuerza.
Luego llegó la hora fatídica.

Nos llevaron a la entrada del taller donde se debe hacer la exaltación. En el pasillo, delante los armarios vi el de Hermes Trismegisto donde guardamos nuestras espadas libros de la secretaria, el arca de la alianza, el mismo taller donde yo estaba conduciendo y que había sido iniciado en el grado de maestro secreto.

Nos introdujo en la Logia sin luz, desde el principio se nos pide que imaginemos columnas. Las vi destruidas truncadas.

Marchamos en el sentido de las agujas del reloj que unos detrás de los otros. Otra memoria, me recordó de cuando fui a visitar el campo de concentración de Buchenwald en Alemania, sin conocernos y sin concertarnos, con los presentes, formamos un círculo y caminamos en silencio, uno detrás del otro.

Era yo una víctima o un verdugo ?
Esto es lo mismo no ?

Después de haber caminado por un tiempo que me parecía largo a un momento, a cada paso se encendió una vela representando una virtud.

La fe
La esperanza
La Caridad.
Las tres virtudes teologales y nos interrogaron sobre ellas.

Pensé
La Fe : Creer en algo supremo, superior, fundador de la vida, la existencia y todo lo que lo compone.

La Esperanza : aprender a esperar sin ser pasivo, que el mecanismo divino a un momento se ponera en su lugar.

Un refrán « Mientras hay vida hay esperanza », que significa que la esperanza se va con la vida y viceversa. La expectativa es que cualquier cosa puede suceder mientras esté vivo.

La Caridad : una palabra que proviene de la carne. Santa Teresa de Lisieux, Teresita dijo que « el amor es dar todo y dar a sí mismo ». Si doy sin mi carne, sin involucrarme, sin mi ser entero, no doy nada. Pero mi carne lo que está aquí y ahora, así que no es eterno.

Otras vueltas, esta vez en sentido contrario, el camino a la sombra y la caridad se extingue, otra vuelta, y la esperanza se apagó y sólo nos queda la fe. Esta fe que se manifiesta cada vez que en mis estudios en mis experiencias se fortalece.

Entregamos mandil y collar. La « piedra cúbica », que estaba en el ara cubierto con un paño negro se puso a la vista y una vez abierta. Una cruz apareció con en su centro una rosa roja. Cuando yo era un niño cerca de la tienda de mis padres estuvo una tienda de artículos funerarios.

En la ventana de la tienda eran cruces, me pasaba horas mirando esta cruz que me atrajo. En la Cábala se dice que Jerusalén es una rosa roja rodeada de espinas y adjunto el templo es el corazón.

Esta rosa mística en la intersección de lo masculino y lo femenino, del vertical y del horizontal, su corazón, esta sefirot « Tipheret el maestro », que reúne el cielo y la tierra, que es arriba como abajo, las palabras de Hermes Trismegisto. El tres veces justo.

Luego llegó el momento de la cena mística místico, de misterio.
El misterio de la esclavitud.
La cena, que tuvo lugar en el aposento alto con Jesús rodeado de sus apóstoles.
Esta cena que los judíos celebran cada año.
Esta cena del cordero pascual, con su huevo, sus hierbas dulces y amargas, pan sin levadura, la sal y el vino.
Esta cena en la que Jesús había decidido llevar a cabo su libertad de la materia. Treinta piezas de plata, el material no vale más y Judas era el maestro.
Cuántas veces nos vendemos por la materia ?
Cómo nuestro exceso de materia nos lleva a la muerte ?

Esta cena famosa donde recordamos la salida de la esclavitud en su forma simbólica, ya que es de hecho la esclavitud del hombre por el hombre y no el hombre para el G A D U. El hombre prisionero de sus creencias, fueron 40 años en el desierto, en nombre de sus creencias. Adon – ai, Atón, esta nueva creencia de Amon – Amen. Todo lo que se consumió la carne el vino. El pan fue quemado este pan que representa con la sal la vida con su espíritu.

C R C