Histoire Kabbaliste
Non communiqué
On raconte l’histoire d’un pauvre homme qui ne pouvait subvenir aux besoins de sa famille. Un jour, un ami lui parla d’une île si lointaine qu’il fallait six mois pour s’y rendre, une île où l’on disait que les diamants étaient si abondants qu’il pourrait en ramener assez pour vivre jusqu’à la fin de ses jours. Après avoir consulté sa fami1le, il décida que les difficultés du voyage et la douleur de la séparation d’avec ceux qu’il aimait seraient largement compensées par les biens qu’il pourrait rapporter. Ainsi, il embarqua sur un bateau à destination de cette île merveilleuse.
Lorsqu’enfin le bateau
accosta sur
l’île, il constata que le récit de son ami
était vrai: il y avait de gros tas
de diamants partout où son regard se posait. Il remplit de
nombreux sacs avec
les pierres précieuses. Un homme interrompit son travail et
lui dit qu’il
n’avait pas besoin de tant se dépêcher puisqu’il
n’y avait pas de bateau pour
le ramener dans son pays d’origine que six mois plus tard. Il prit
alors
conscience qu’il n’avait aucun moyen de subsister pendant ces six mois
et qu’il
fallait y pouvoir puisque les diamants qu’il avait amassés
étaient si communs
qu’ils n’avaient aucune valeur dans ce pays. Il fit des recherches et
finit par
découvrir que la cire était une denrée
rare et précieuse sur cette île et qu’un
homme patient et habile qui ferait des bougies pourrait
sûrement prospérer.
Il devint bientôt expert dans la fabrication des bougies et
gagna suffisamment
d’argent pour avoir une vie confortable dans l’île. Mais il
pensait parfois
avec nostalgie à la famille qu’il avait laissée
derrière lui. Au moment de
repartir, après les six mois, il emballa une caisse de ses
précieuses bougies
et s’en alla vers son pays d’origine. Quand il atteignit le rivage
natal, il
fut accueilli avec enthousiasme par ses amis et parents et
fièrement, il montra
les fruits de son labeur: un stock de bougie sans valeur ici.
Il en est de même avec l’âme qui descend dans ce monde pour corriger au moyen des préceptes de la Torah le déséquilibre qui existe entre ce qui est reçu et ce qui est donné. Ces âmes négligent le but divin et ne se préoccupent plus que du monde éphémère.