Etude de rituels

Voilà les Rituels que j’ai consultés :

Rituel du premier degré symbolique ; grande loge de France, 1961,…
Rituel du grade d’apprenti pour le régime de la franche maçonnerie rectifiée rédigée au convent général de l’ordre l’an 1782
Rituel de la grande loge der Alten Freien und Angenommenen Maurer von Deutschland 1981
Rituel d’apprentif, art royal, Louis XV régnant
Rituel de Salomon 1980
Rituel de la grande loge d’Edinburgh ; 1959, 1960, 1973.

Règle commune au grade d’apprenti du rite moderne de la grande loge de Belgique : actuellement en vigueur.
Quelques rituels sont manquants dans cette quête d’une maçonnerie européenne ; certains évènements et un accident en sont la cause; je dois aussi me limiter aux langues avec lesquels je suis capable de travailler ; toutefois je suis ouvert à tout nouveau rituel.
Certains rituels sont différents de ce que nous connaissons, aujourd’hui. L’universalité de la maçonnerie est à réaliser.
Je forme le voeu que cette étude soit suivie d’autres, et d’échanges fructueux avec nos frères dispersés de par le vaste monde.

Rituel du premier degré symbolique ; grande loge de France, 1961,…
D : – Quel est le lien qui nous unit ?
R : – La franc-maçonnerie
D : – Etes-vous Franc-maçon ?
R : – Mes frères me reconnaissent pour tel.
Voilà la trame essentielle qui va guider la planche que je vous présente. Qu’y a-t-il entre nous et qui fasse que où que j’aille et que je puisse me faire comprendre, je suis reconnu comme franc-maçon et accepté pour tel.

Rituel de la grande loge d’Edinburgh ; 1959, 1960, 1973 :
traduction libre, orientation maçonnique.

R W M : have you anything to communicate ?
Avez-vous quelque chose à me communiquer ?
J D : giving the token : I have
Oui ; il donne l’attouchement d’apprenti.
R W M : What does it demand ?
Que signifie ceci ?
J D : A word
C’est la demande du mot sacré
R W M : Give me that word
Donnez-moi ce mot.
J D : At my initiation I was taught to be cautious but with you, as a brother, I shall letter it.
Lors de mon initiation, on m’a appris à être prudent, toutefois avec vous, que j’ai reconnu pour un frère, je vais l’épeler.
(Je ne sais ni lire ni écrire, je ne sais qu’épeler).
R W M : Letter it and begin
Commencez à épeler
J D : – Being the interrogator, you begin
puisque vous interrogez, commencez
(That is done, each giving a letter alternately)
R W M : – the word is derived from the left pillar at he entrance to King Salomon’s Temple…
Ce mot dérive de la colonne qui était placée à l’extérieur du temple de Salomon, à gauche de sa porte d’entrée,…
P M : -Where were you made a freemason ?
Où avez-vous été reçu Franc-maçon ?
C : – In the body of a lodge, just, perfect and right.
Dans le corps d’une loge juste, parfaite et régulière.
P M : – And when ? Quand ?
C : – When the suns was at its meridian.
Quand le soleil était au méridien.
P M : – How do you know yourself to be a freemason ?
Comment savez-vous vous-même que vous êtes un franc-maçon.
C : – By the regularity of my initiation, repeated trials with approbation, and a willingness at all times to undergo examination when properly called upon.
Par la régularité de mon initiation, par des mises à l’épreuve répétées où j’ai fait mes preuves, et une volonté en tous temps de passer les examens quand cela était exigé dans les formes.
P M : – How do you prove yourself to be a freemason ?
Comment prouvez-vous vous-même que vous êtes franc-maçon ?
C : – By signs, tokens and words and other and true and proper evidence of masonic knowledge.
A mes signes, mots et attouchements; et tout autre preuve de mes connaissances maçonniques.

Rituel de la grande loge
der Alten Freien und Angenommenen Maurer
von Deutschland 1981
M : – Ist etwas zwischen Euch und mir ?
Y a-t-il quelque chose entre vous et moi ?
Bruder : – Ja, ehrwürdiger Meister, ein Geheimnis.
Oui, V M, un secret.
M : – Was ist es ?
Quel est ce secret ?
B :- Maurerei.
La franc-maçonnerie.
M : – So seid Ihr ein Freimaurer ?
Vous êtes un franc-maçon ?
B : – Meine Brüder Meister und Gesellen erkennen mich dafür.
Mes frères maîtres et compagnons me reconnaissent pour tel.
M : – Woran soll ich erkennen, dass Ihr es seid ?
A quoi reconnaîtrais-je, que vous êtes franc-maçon ?
B : – An Zeichen, Wort und Griff und der Wiederholung der besonderen umstände meiner Aufnahme.
A mes signes, mots et attouchements ; et la répétition des circonstances particulières de mon acceptation.
M : – Das rechte Zeichen habt Ihr mir gegeben, sagt mir nun das Wort.
Vous avez donné le signe, donnez moi le mot.
B : – Ich spreche es nicht aus, gebt mir den ersten Buchstaben, so will ich Euch den zweiten geben.
Je ne le dirai pas, donnez-moi la première lettre, je vous donnerai la deuxième.
Cela est fait avec le concours du 1 surveillant.
M / – Bruder zweiter Aufseher, lass Dir den Griff geben.
Frère second surveillant, faites-vous donner l’attouchement.
II A : – Ehrwürdiger Meister, Bruder Mariette hat sich mir als Freimaurer zu erkennen gegeben.
V M le frère Mariette s’est fait reconnaître comme franc-maçon.
M : – So sei uns willkommen, mein Bruder.
Sois le bienvenue, mon frère.

Rituel de la grande loge de France Solidarité Angevine N°481
Ancien date non précisée : Années 20 ?
D. qu’y a-t-il de commun entre vous et moi ?
R. Une vérité.
D. Quelle est cette vérité ?
R. L’existence d’un G A auteur de l’univers, c’est à dire de tout ce qui a été, de tout ce qui est et sera.
D. « Quels sont les mystères et les allégories qui constituent l’enseignement maçonnique ? »
R. Il ne m’est pas permis de le lire, interrogez-moi si vous voulez et vous parviendrez peut-être à les deviner et à les comprendre.
D. Comment avez-vous été reçu F M.
R. on m’a dépouillé de tous mes métaux et on m’a privé de l’usage de la vue.
D. comment vous a-t-on lié à l’ordre des maçons ?
R. par un serment et une consécration.
D. A quels indices peut-on encore reconnaître un maçon ?
R. A un signe, à un mot, à un attouchement.
D. Que veut dire la pierre brute ?
R. Elle représente l’homme sans instruction et à l’état de nature.
D. que venez-vous faire en ce lieu ?
R. Vaincre mes passions, soumettre ma volonté et faire de nouveaux progrès dans la M.
D. Qu’apportez-vous en loge ?
Amour et bienveillance à tous mes Frères.
Vous pouvez constater qu’il y a des nuances dans nos façons de voir les choses. A l’heure de l’Europe permettez-moi de souhaiter que nos différences nous enrichissent, et que le rapprochement finissent par unir ceux qui font preuve de bonne volonté sans créer une fois encore un nouvel et inutile organisme.
Le travail peut se faire à la base.
Laissez-moi vous citer quelques petites phrases que j’ai copiées ou traduit librement des rituels.

De quelques petites phrases selon les rituels :

R E R
« J’invite les maîtres et les compagnons à s’asseoir; et je le permets aux apprentis. »
« Vous êtes donc déterminé à remplir tous les devoirs de l’union fraternelle que vous allez contracter, mais êtes-vous également décidé à pratiquer selon votre pouvoir, envers tous les hommes qui sont aussi vos frères, les actes d’une bienfaisance douce, consolante et universelle ? »
« Le maçon dont le coeur ne s’ouvre pas aux besoins et aux malheurs des autres hommes, est un monstre dans la société des frères ».
« Mes frères, épée dans la main droite, pointe haute ; chapeaux bas »
« Par ce grade vous venez d’acquérir dans l’ordre l’âge de trois ans accomplis. Méritez, par votre zèle et par vos vertus, l’âge auquel vous devez aspirer. »

Solidarité angevine :
C’est pour mettre un frein salutaire à nos passions, à l’élan de la cupidité, c’est pour nous élever au-dessus des vils intérêts qui tourmentent la foule profane, c’est pour nous apprendre à calmer l’ardeur de nos passions anti-sociales que nous nous assemblons dans nos temples.
La maçonnerie est progressive avant tout et n’impose aucune limite à la recherche de la vérité.
Ne faites pas à autrui ce que vous ne voudriez pas qu’il vous fût fait.
Cette maxime est connue, dans cette forme négative, dès l’Antiquité du judaïsme : Tobie 4,15 ; la lettre d’Aristée, le Targum de L v 19 18 ; de Hillel, de Philon.
Fais aux autres tout le bien que tu voudrais qu’ils te fissent à toi-même.
Ceci constitue « la règle d’Or », la grande loge de France fait ici directement référence à Matthieu VII, 12 « Ainsi, tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le vous-mêmes pour eux : voilà la Loi et les Prophètes. »
Référence aussi à : romains 13,8 – 10, puisque la charité est la Loi dans toute sa plénitude.
L’homme qui aspire à être libre doit apprendre à se détacher des choses futiles et se souvenir que la cupidité est le pivot de tous les vices anti-sociaux.

Rituel de la grande loge d’Allemagne :
V M : Frère premier surveillant, pourquoi nous appelons nous francs-maçons ?
1 S : Parce que en hommes libres nous travaillons au grand chantier.
V M : Quel est ce chantier, mon frère ?
1 S : nous construisons le temple de l’humanité.
V M : Frère 2 surveillant, de quelles pierres avons-nous besoin ?
2 S : les pierres dont nous avons besoin sont les hommes.
V M : quels sont les liens qui nous unissent ?
2 S : amour de l’homme, la tolérance, la fraternité constituent le mortier du temple que nous bâtissons.

Grande loge d’Ecosse
R W M : –
N’entrez jamais dans une loge dans laquelle il y a un frère avec lequel vous entretenez une animosité. Vous règlerez votre différent avant de ceindre votre tablier…
Les points nécessaires pour devenir franc-maçon sont au nombre de 5, une préparation, une obligation, un signe, un attouchement, et un mot…
La préparation à votre réception est intérieure et extérieure. Intérieurement vous avez été préparé dans votre coeur à devenir franc-maçon, parce que vous aviez une bonne opinion de notre ordre, un désir de connaissance, et vous souhaitiez être compté parmi les francs maçons.
Remplissez vos obligations profanes…
N’essayez jamais d’obtenir indûment les secrets des degrés supérieurs…
Soyez soumis aux volontés du V M et des Surveillants lorsqu’ils remplissent leurs devoirs d’officiers de la loge…

Grande loge de Belgique
« Tout représentant de la grande loge de Belgique peut renoncer à ce protocole »
« Donnez-moi le mot de passe ! » « T B C »
« Quel est l’attouchement ? » « La sollicitude fraternelle que l’on manifeste à tous ceux à qui l’on est attaché ».
Je fais serment, ici et maintenant, de commencer le grand oeuvre en moi-même, et de le poursuivre jusqu’à mon dernier jour.

Rituel d’apprentif
Art Royal
Louis XV régnant
« Qu’est ce qu’un maçon ? » « Un homme libre, égal aux Rois, chéri des Princes et ami du mendiant s’il est vertueux. »
« Pourquoi dites-vous de la loge de Saint Jean ? » « C’est que du temps des guerres de la Palestine, les chevaliers de Saint Jean de Jérusalem se réunirent aux chevaliers maçons pour la conquête de la terre sainte » (Ramsay)
« Où gardez-vous le secret des maçons ? » « Dans le cœur » « Y a-t-il une clé ? » « Oui » « Où la tenez-vous ? » « Dans une boite en forme d’arche qui ne s’ouvre et ne se ferme qu’avec des portiques d’ivoires »…

Rite de Salomon
« Pourquoi ne dites vous pas : je suis F M ? » « Parce qu’un apprenti maçon doit se défier de lui-même, et craindre de porter un jugement avant d’avoir fait appel aux lumières de ses frères. »
« Quoi reconnaîtrai-je que vous êtes maçon ? » « …Vénérable maître, un maçon se reconnaît à sa façon d’agir, toujours équitable et franche, à son langage loyal et sincère, à la sollicitude fraternelle qu’il manifeste pour tous ceux à qui il est rattaché par les liens de la solidarité. »
« Que signifie le mot de passe : Tubalcaïn ? » « Que l’homme est le régent de l’univers et qu’il en est le responsable. »
Mes frères, voilà une planche qui a demandé 20 années de travaux initiatiques.
Elle n’est pas complète, ce n’était pas mon objectif.
Je reste à la disposition des frères qui à l’heure de l’Europe ont le désir de mieux connaître les rituels qui sont pratiqués ici et là.
Je suis toujours partant pour des échanges fructueux et non sectaires.
J’attire l’attention sur le fait que la multiplicité des rituels est à la fois enrichissante (j’espère que ma planche vous l’a fait comprendre) et gênante (par le fait que pour bien opérer un rituel, il faut le connaître aussi parfaitement que possible).
Nos rituels sont les plus beaux rituels : si nous le pratiquons avec sérieux et efficacité ; notre maçonnerie est la plus belle : si les maçons peuvent être reconnus, par les profanes, comme par les frères comme tel.
Il n’est de richesse que d’hommes ; et les hommes s’enrichissent au contact des hommes, nos frères.
C’est avec des hommes qu’il est facile de détruire ; c’est avec des hommes qu’il est difficile de construire.
J’ai opéré un choix.
Je défendrai ce que j’ai bâti.

J’ai dit.