Adonhiram
A∴ F∴
Bien que mon travail porte sur le seul nom d’Adonhiram, je suis tenté de détacher volontairement les deux noms car Adon & Hiram sont deux personnages mythiques, qu’il me reste à étudier ultérieurement pour parachever cette planche.
Mais revenons au sujet : qu’en est-il d’Adoniram, ou Adonhiram, Hadoram, ou Adoram ?
Dans l’histoire biblique :
Ces différentes graphies s’expliquent par les interprétations variant entre copistes, à l’évolution des langues, en effet la Bible est une anthologie de textes s’étalant sur environ mille ans. Ces variations rendent toutefois difficiles les interprétations sur la structure du nom puisque certains FFMM le confondent avec Hiram.
Je cite la Bible : I Rois
V, 27 & 28 :
« Salomon leva une corvée dans tout
Israël et la corvée comprenait trente mille hommes.
Il les envoya au Liban : dix mille par mois par
relèves ; ils restaient un mois dans le Liban puis
deux mois à la maison. Adoniram était
préposé à la corvée ».
Dans I Rois XII, 18 :
Adoniramest
lapidé par les Israélites. Il
mourut parce que Roboam, fils de Salomon, l’avait
envoyé pour les soumettre.
Enfin il est mentionné dans II Samuel XX, 24, comme préposé à la corvée.
Conclusion provisoire de ces observations, Salomon vivant, Adoniram est le surveillant des corvées. Rien de bien symbolique dans ce constat, quoique ?…
Plus intéressant en est
l’image donnée par le rite de Perfection.
Je passerai sous silence l’exceptionnelle
complexité des recherches concernant l’origine du
mythe d’Hiram et de sa transcription dans les rituels
maçonniques. L’histoire est complexe, la
légende est semble-t-il dénuée de
fondement historique. Aussi vaut-il mieux s’interroger sur
l’aspect symbolique et ce qu’il apporte du point de
vue spirituel au F M cherchant.
Dans le rite :
C’est au niveau de la Loge de Perfection qu’il entre en scène.
Au 4ème degré : Maître Secret
Il est le 1er Surveillant sous le
nom de 1er Inspecteur. Me référant à
l’instruction du 4ème degré, son nom
s’écrit Adonhiram traduit
par « mon Dieu est
exalté » qui après
la mort d’Hiram Abi (Hiram mon père), fut le
premier des 7 maîtres Secrets appelés à
le remplacer. Adonhiram,fils
d’Abda de la tribu de Dan, avait conduit les
travaux du Temple avant l’arrivée à
Jérusalem d’Hiram Abi dont il était
l’ami.
Il fut ensuite envoyé sur le Mont Liban pour diriger les
ouvriers chargés d’abattre les cèdres
destinés à l’édification du
Temple. Puis, après la mort d’Hiram Abi, il fut
rappelé à Jérusalem et eut
l’honneur d’être
désigné pour diriger les travaux du Temple
assisté de 6 MM MM.
Concernant ces 7 MM SS, ils furent élevés au
rang de Lévites par le Roi. Le Lévite est
originellement membre de la tribu de Lévi, laquelle avait
été choisie pour porter l’Arche
d’Alliance pendant l’Exode, servir Dieu et
bénir le peuple (Deutéronome X, 8).
Le comportement des MMSS doit être empreint du sens du
devoir, de confiance et de secret.
Au 5ème degré : Maître Parfait
Ce degré de
Maître Parfait a pour objet spécial
L’Inhumation du Maître Hiram.
En effet, le Roi Salomon confie à Adonhiram
la charge d’organiser les funérailles du
Maître Hiram Abi en grande pompe.
Adonhiram est ainsi nommé grand
Architecte en chef des ouvrages. Il dirige les
Maîtres parfaits pour la construction du mausolée
de marbre noir et blanc en 9 jours.
Le président de la Loge
nommé Trois Fois Respectable Maître
représente Adonhiram, fils
d’Abda.
Au 7ème degré : Prévôt et Juge
A ce degré de
Prévôt et Juge, le thème est la
construction du Temple. La légende dit que Salomon
désireux de maintenir la concorde parmi les ouvriers,
institua Tito, prince des Harodim (Surveillants ou Préfets)
et Adonhiram, chef des prévôts et Juges.
Puis il conféra ce grade à Johaben qui
était devenu Secrétaire intime au
degré précédent.
Le Président est Tito, prince des Harodim, Surveillants ou
Officiers des Préfets, la Bible en compte 3300 (Ier Livre
des Rois, V 30) ou 3600 (IIème Livre des
Chroniques, II 1 et II 18).
Au 8ème degré : Intendant des Bâtiments
Le président
représente le Roi Salomon, le 1er Surveillant
représente Tito, le second représente
Adonhiram et fait fonction d’introducteur.
La légende dit que Salomon ayant nommé, outre
Tito, Adonhiram et son père Abda, princes
des Harodim, veut faire construire une chambre
secrète, proche de la voûte sacrée pour
y garder les trésors d’Israël. Il
décide de désigner 5 Intendants dont Johaben est
le premier choisi. Le F initié à, ce
degré représente Johaben et dans la Chambre du
Milieu communique à Adonhiram les
Mots, Signes et Attouchements des Trois premiers degrés.
Ce degré d’Intendant des Bâtiments,
comme son nom l’indique, apparaît
dédié à l’organisation des
travaux, au maintien de l’ordre.
On peut déjà envisager le rôle
éducateur d’Adonhiram, en
tant que constructeur, initiateur…
Au 10ème degré : Elu des Quinze
Après la
décapitation, au 9ème degré,
d’Abiram, un des assassins du Maître, par Johaben,
arrivé le premier des 9 Maîtres à la
Caverne, la vengeance se poursuit par les 15 élus (dont les
9) qui retrouvent Jubelos et Jubelum, les deux autres assassins, et les
ramènent à Salomon qui les fait
exécuter.
Outre le Roi Salomon qui préside, le 1er Sur incarne Hiram
de Tyr, alors que le 2nd SurreprésenteAdonhiram, fils
d’Abda.
Le thème de ce degré est d’exercer la
justice sans faiblesse, d’un cœur
purifié de toute haine.
Au 11ème degré : Sublime Chevalier Elu
Ce degré voit les
vengeurs d’Hiram récompensés. Salomon
préside le Chapitre constitué de 12
d’entre eux, choisis par tirage au sort. Un Grand Inspecteur
représente Hiram, roi de Tyr, et un Maître des
Cérémonies représente Adonhiram,
fils d’Abda.
Les 12 Chevaliers commandent les 12 tribus d’Israël
et inspectent les travaux du Temple
Le Sublime chevalier Elu pratique la Vertu, il a pour mission de rendre
la justice et d’en suivre les lois ce qui lui donne la
satisfaction du Devoir accompli.
A ce stade de ma recherche, Adonhiram
a pris une certaine consistance à travers le rite de
Perfection.
J’ouvre ainsi une troisième partie :
Dans la conscience du F M
Ici, je vais essayer d’éclairer la ou les raisons de la présence d’Adonhiram aux divers degrés rapidement évoqués, sans oublier Johaben dont la présence est essentielle, dans la perspective de l’aide qu’un initié peut attendre de la fraternité lors de son cheminement initiatique.
Quel rôle joue Adohiram
au côté de Salomon ?
Que représente-t-il pour un F M en recherche qui chemine
sur les voies que lui ouvre le rituel ?
Quelles leçons en tirer ?
Il apparaît que la Loge de
Perfection est le plus souvent présidée par le
Roi Salomon. Au 4ème degré, Adonhiram
est le 1er Inspecteur, hiérarchiquement le 2ème
après Salomon. Il est donc investit de toute la confiance du
Roi qui s’appuie sur lui.
Nous apprenons qu’il est le premier constructeur du Temple
avant Hiram Abi. Il est légitime de penser que
c’est un initié de la première heure et
à ce titre diriger les ouvriers qui abattent les
cèdres sur le Mont Liban est une mission de confiance, le
bois étant essentiel dans la construction. Il fait preuve
des capacités d’un organisateur, gestionnaire,
meneur d’hommes, connaissant bien la nature humaine.
Au décès d’Hiram Abi, il est donc
naturel que Salomon le rappelle pour poursuivre
l’œuvre.
Le fait qu’il soit élevé au rang de
Lévite avec les 6 MM MM qui lui ont
été adjoints prouve la considération
dévolue au personnage et la confiance dont le
crédite Salomon. De tous ces faits, il acquiert une
dimension sacerdotale.
La suite ne le dément pas, puisqu’au 5ème
degré, président de la loge en lieu et
place de Salomon, il est le maître
d’œuvre et des funérailles de son ami
Hiram Abi, et de la construction dans le Temple du mausolée
et de l’obélisque qui doit accueillir
l’urne contenant son cœur.
Adonhiram
n’est pas présent au 6ème
degré : Secrétaire Intime,
mais, à ce degré, privés
d’Hiram, Salomon et Hiram Roi de Tyr se retrouvent
à deux initiés alors que trois sont
nécessaires pour accéder au secret.
L’introduction de Johaben n’est pas une fantaisie.
Suite à son excès de zèle, face au
courroux du Roi de Tyr envers Salomon il va être investi
d’un degré, et ainsi associé au
tertiaire initiant en se substituant à Hiram Abi. Johaben
est un initié en construction, à notre image.
C’est notre moi intime en devenir qu’il
représente d’un point de vue psychanalytique.
Dans les deux premiers degrés du Rite de Perfection Adohiram
est associé au Deuil, le 6ème le laissant dans
l’ombre au bénéfice de
l’intronisation de Johaben.
A ce moment, la vie, la politique, les conflits un instant comme
occultés par la peine des hommes reprennent leurs droits. La
fureur d’Hiram de Tyr conséquence de ce qui
s’est passé
« avant » renoue le fil des
événements. Malgré la profondeur des
sentiments peinés de ceux qui restent, la
réalité est présente. Les ouvriers
doivent se relayer sur le chantier qui ne peut attendre même
s’il en manque un, fût-il le plus prestigieux.
Les degrés du Deuil contiennent une grande
leçon : les hommes sont mortels, ils
déclinent avant de disparaître.
Les 7ème et
8ème degrés correspondent logiquement
à la réorganisation, à la mise en
ordre.
Au 7ème apparaît Tito, personnage non biblique,
littéralement « celui qui a su
dominer son argile », qu’on
peut interpréter comme « celui
qui domine ses passions, ses appétits animaux ».
Il préside la Loge, assisté de 2 Illustres FF.
Il est institué Prince des Harodim ainsi qu’Adonhiram,
chef des Prévôts et Juges. Mais la
légende nous indique que Johaben remplace Adonhiram.
On peut en conclure que l’initié Johaben est mis
en responsabilité par la volonté de Salomon, avec
la complicité d’Adonhiram,
qui se révèle ainsi le facilitateur, le
catalyseur de l’ascension vers la connaissance, de
l’initié, symboliquement personnifié
par Johaben.
En fait, Adonhiram
évolue de plus en plus en marge, mais son rôle est
loin d’être secondaire. On pourrait dire
qu’il est
« l’éminence
grise » de Salomon.
Au 8ème degré d’ailleurs, sous la
présidence de Salomon, Tito, 1er Surveillant, impose la Loi
de l’Ordre, alors qu’Adonhiram,
2nd Surveillant, fait fonction d’introducteur au
prétendant Johaben à la charge
d’Intendant d’un Ordre d’Architecture.
C’est Adonhiram qui va recevoir de
Johaben, Mots, Signes et Attouchements des 3 premiers degrés
conduisant à la Maîtrise.
J’en déduis que Johaben est conduit à
structurer sa personnalité de façon de plus en
plus précise selon un dessein et suivant un plan dont
Salomon et Adonhiram ont la clé en
tant qu’initiés. Inutile de rappeler que
c’est le chemin initiatique que nous suivons
parallèlement à lui.
Au point qu’au 9ème
degré, bien qu’Adonhiram
ne soit pas mentionné, Johaben parti avec les 9 à
la recherche d’Abiram, un des assassins d’Hiram
Abi, se trouve confronté à une épreuve
redoutable. Dans la caverne, il va rencontrer la face obscure de son
âme, l’inconscient qui fait peur. Il va braver les
ordres de Salomon et venger Hiram en tuant Abiram, tout en
risquant la mort. Il manque alors de se perdre, mais ses compagnons MM
élus des neuf le sauvent auprès de Salomon.
Ce passage dans la caverne, l’épreuve de la
vengeance, nous donnent à réfléchir
sur les dangers que court l’âme de
l’homme initié en quête de
Vérité, de la Connaissance, « Ombre
& Lumière ».
Nous en sommes ici aux degrés de vengeance, le 9ème se poursuivant au 10ème degré. Ici, Salomon, Hiram de Tyr et Adonhiram reconstituent le tertiaire initiant, dans le but de rendre la justice sans faiblesse, mais sans haine.
Au 11ème
degré, Adonhiram continue
à jouer un rôle important, Maître des
Cérémonies, c’est-à-dire celui dont
l’Office est d’organiser, introduire,
régir, veiller au bon déroulement des
initiations, entre autres cérémonies, toujours
associé aux grands initiés
éclairés : Salomon et Hiram de Tyr.
La triade, et plus spécifiquement Adonhiram,
prépare l’initié,
à la recherche de l’Homme spirituel en
lui-même, au cœur de son moi profond jusqu’aux
abîmes vertigineux et inquiétants de
l’inconscient, passage de la Lumière à
l’Obscurité, du Noir au Blanc et vice et versa.
Epée de Chevalier, Croix portant l’inscription
CIVI, Contemplation des TABLES de la LOI, Arche
d’ALLIANCE… Tout un programme qu’il faut
interpréter au niveau des symboles et non au premier
degré du monde profane. Programme dans lequel on
trouve d’abord dans les objectifs, la recherche de la Vertu
en rendant la justice, la recherche et l’application des
Lois, pour éprouver la pleine satisfaction du Devoir
accompli, l’épanouissement de la
personnalité dans l’effort, la
récompense du mérite.
Pourquoi
s’arrêter au 11ème car au 12ème
degré : Grand Maître
Architecte, bien qu’Adonhiram ne soit
pas explicitement nommé, je pense que le thème du
degré y fait référence implicitement,
en continuité avec les observations faites sur les
degrés précédents.
Le Président se substituant à Hiram
représente le chef des travaux. Le nouvel initié,
G M A, doit reprendre et achever la construction du Temple.
CONCLUSION
Elle sera courte, en fait, nous
sommes dans le symbole le plus fort, le plus emblématique.
La leçon de cette suite de degrés nous
amène au constat que le Temple à reconstruire est
symboliquement en nous Il faut descendre dans les profondeurs de son
être : VITRIOL, pour y voir le nom
imprononçable de Dieu, c’est-à-dire la
divinité elle-même qui attend au fond de notre
cœur ou plutôt de notre âme.
C’est notre Temple intérieur,
l’aboutissement de ce fragment de cheminement initiatique qui
est loin, tant s’en faut, d’être
terminé.
J’ai dit G M A.