La Foi, la Charité et l’Espérance

A la Gloire du Grand Architecte de l’Univers
Ordo AB Chao
Deus meumque Jus
Sous la juridiction du Suprême Conseil pour la France des Souverains Grands Inspecteurs
Généraux du 33ème et dernier degré du Rite Écossais Ancien et Accepté.

Très sage Athirsata et vous tous mes FF

Le Très sage nous dit pour nous consacrer :

« Que l’esprit vous éclaire,
Que le feu du courage enflamme votre coeur,
Que la Foi, la Charité et l’Espérance, vous fasse bénir des hommes tes FF. »

Selon la Bible : Présentement la foi, l’espérance et la charité demeurent toutes les trois ; mais la plus grande d’entre elles c’est la charité.

La Foi, l’Espérance et la Charité selon la théologie chrétienne, des vertus qui doivent guider les hommes dans leur rapport au monde et à Dieu, mais dans notre rituel l’ordre est différent et nous allons tenter de l’expliquer.

La Foi, selon Saint Jean de la Croix, c’est la  »nuit de l’entendement », c’est à dire l’abandon de la compréhension mentale. Pour nous elle est aussi une tension qui se manifeste à l’intérieur d’un homme, et qui le porte à vouer, sans défaillance, toutes ses énergies, surtout les plus hautes, à la poursuite de sa réalisation spirituelle.

La Charité ne serait pas seulement subvenir aux besoins matériels des personnes qui en manquent, mais c’est, plus largement, aimer Dieu et aimer son prochain comme soi-même d’un amour inconditionnel. Et pour nous elle va bien au delà. Elle procède de la notion de l’unité du cosmos, notion à laquelle la voie initiatique nous a sensibilisé. Elle nous porte par l’amour au Grand OEuvre, et par le coeur à la grande cause du renouvellement universel.

L’Espérance, en tant que vertu donnée par Dieu, n’a rien avoir avec l’espoir tel qu’on l’entend habituellement, effectivement car pour nous ce sentiment inné et ancré au coeur des hommes qui a permis à l’humanité de surmonter ses misères, ses souffrances, ses échecs et ses reculs, est-ce que ce soir j’espère ?

Que nous apporteraient ces 3 vertus théologales ?

Selon St Augustin : « Maintenant donc … demeurent, la foi(pistis), l’espérance (elpis) et l’amour (agapè) mais l’amour est le plusgrand. Elles sont nommées théologales pour la raison qu’elles qualifientla relation de l’homme à Dieu », en effet, plus elle est vive, plus celui qu’elles animent est parfait.

Veut-on savoir si quelqu’un est homme de bien ? On ne demande pas ce qu’il croit, ni ce qu’il espère ; on s’informe de ce qu’il aime.

La pureté de l’amour entraîne celle de l’espérance et de la foi. Sans l’amour, au contraire, la foi est stérile, quand même elle aurait pour objet la vérité ; l’espérance est vaine, lors même qu’on démontrerait que ses aspirations ont pour but le véritable bonheur: il faut que les croyances et les espérances se convertissent en charité, par un don du ciel que la prière peut obtenir.

Bien que l’espérance soit inséparable de l’amour, il est possible qu’on ait pas les moyens d’atteindre l’objet même qu’on espère.

Et c’est là que nous pourrions être en partie d’accord avec St Augustin car nous pouvons espérer faire de nos voisins, de nos amis, des Frères qui pourraient accéder, grâce à la franc-maçonnerie, à un chemin dont le but, qui n’est presque jamais atteint, est de se rapprocher du divin, grâce à la parcelle de lumière qui est en chacun.

Pourtant on entend dire aussi que la Foi est la racine, l’Espérance . la fleur et la Charité le fruit. Cependant, dans l’.expérience humaine, c’.est l’Amour qui donne l’Espérance et l’.Espérance qui conduit à la Foi.

Selon le « Frère » Chi Hong Wong de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours « Quand nous tressons ensemble la foi, l’espérance et la charité dansnotre vie quotidienne, nous devenons de vrais disciples du Sauveur Jésus-Christ ».

Mais selon notre rituel, comme il nous a été dit lors de notre réception au 4 : « Grâce à l’Espérance, l’humanité poursuit sa route vers une ère de Vérité et deLumières, vers le Royaume de l’Amour et de l’Esprit et ainsi l’initié ne fonde pas sonEspérance sur l’attente d’une aide ou d’une récompense, mais sur le besoin dedépassement qu’il ressent en lui même».

Mais n’avons nous commencé par développer des vertus cardinales ?

Selon les philosophes grecs, les vertus cardinales seraient la prudence, la tempérance, la force d’âme et la justice sans oublier les 5 vertus dites intellectuelles : l’intelligence, la science, la sagesse, l’art et la prudence.

Les vertus cardinales qui seraient une base, peut-être même une fondation de notre parcours, et dans ce cas nous pourrions dire qu’avec elles nous regardions seulement vers le bas et qu’avec les vertus théologales nous regardons vers le haut.

Que la Foi, la Charité et l’Espérance, vous fasse bénir des hommes tes FF, est-ce à dire qu’avec notre Foi, notre Charité tournée vers l’amour de soi, de l’autre et du divin, nous espérons que les hommes qui sont tous mes FF me bénissent et que nous puissions apporter à tous nos FF les moyens de s’approcher également du divin.

Rappelons nous que notre Foi va vers ce ou celui qui est plus grand que nous, que notre Charité procède de la notion de l’unité du cosmos qu’elle nous porte par l’amour au Grand OEuvre, et par le coeur à la grande cause du renouvellement universel et que notre Espérance s’adresse donc à toute l’humanité, plus particulièrement vers nos FF et donc pour le plus grand bien de tous.

Selon Roland Yuno RECH (né en 1944) : S’engager sur la voie du Bouddha permet d’acquérir la Sagesse et développer la Compassion qui conduiront à l’esprit d’Éveil que chacun souhaite pour soi-même mais d’abord pour tous les êtres.

Gilles JEANGUENIN ce prêtre exorciste italien, auteur en 2005 de « les angesexistent », il écrit : « Aujourd’hui, parler des vertus est une gageure. Elles font peur carelles sous-entendent la rigueur, l’effort, l’exigence.

Pourtant, comment imaginer que l’homme puisse vivre sans croire, sans espéreret sans aimer ? Les vertus ne sont-elles pas un mouvement naturel vers l’Amour?N’aurait-on pas oublié leur humanité, leur grâce et leur douceur ? ».

Mes FF : Que la Foi, la Charité et l’Espérance nous soutiennent, nous unissent et nous animent.

J’ai ce bonheur.

J’ai dit Très sage

JC S