Que l’Esprit vous éclaire !

 A  L G D G A  D  L U
ORDRE INTERNATIONAL DU RITE ANCIEN ET PRIMITIF DE MEMPHIS-MISRAÏM
SUPREME CONSEIL FEDERAL POUR L’AFRIQUE
SOUVERAIN CHAPITRE OSIRIS N°1
Vallée de Cotonou

Très-Sage et vous tous Très Respectables Ch en vos grades et qualités.

Déférant aux instructions du Très-Sage, l’honneur m’échoit de vous présenter un morceau d’architecture pour commenter le thème ci-après : « Que l’esprit vous éclaire ! ». Ainsi s’adresse le Très-Sage au nouveau Chevalier R + C consacré avant de le renvoyer aux instructions du Chevalier Grand-Expert.

Très Respectables Ch R + C, le maitre mot de l’hermétisme semble être l’harmonie et le Rite de Memphis-Misraim nous en a imprégné depuis le 1er degré. Il propose une voie de retour à l’état primordial harmonieux par la spiritualisation de l’initié qui, le conduisant de l’extérieur (exotérisme) à l’intérieur (ésotérisme), de la périphérie au centre, de la multiplicité de ses composantes à l’Unité de l’Etre, le ramène à sa libération. Passant par des phases successives de construction-déconstruction, de mort-renaissance, l’âme et l’esprit, l’initié redonne à l’esprit l’emprise qu’il devrait avoir sur la matière. D’homme initié, il deviendra homme véritable (vrai en toutes circonstances) et accèdera à l’état d’homme clairvoyant. Il s’agit donc de transmutation spirituelle que vit l’initié qui traverse les trois œuvres alchimiques (noir, blanc et rouge) qui vont se dérouler dans les degrés de perfection puis capitulaires.

Le développement du thème se fera selon le schéma ci-après :

1- Essai de définitions,
2- Analyse thématique de l’évolution initiatique,
3- Le F M et lumière : Amour et Harmonie,
4- Conclusion.

1- Essai de définitions

D’abord, la phrase objet du thème est sous la forme exclamative, donc un cri, des paroles brusques exprimant de manière spontanée une émotion, un sentiment. C’est une interjection. Eclairer, verbe transitif signifiant illuminer, répandre de la lumière (naturelle ou artificielle) sur quelque chose ou quelqu’un.

De quelle lumière s’agit-il ? La Science de Dieu, lumière venant d’en haut par une révélation directe, les secrets du monde supérieur. Elle enveloppe les relations que l’on prétend entretenir avec le surnaturel, indépendamment de l’autorité ou du contrôle de n’importe quelle Église établie. Mieux, illuminer, c’est dégager, par l’initiation, ce « moi intérieur », cette « étincelle divine » existant dans la personnalité humaine ; jouir de cette « intuition », de cette « intelligence profonde des choses qui reposent, sur une illumination spirituelle ». Quant au mot esprit, il vient du latin spiritus signifiant souffle, inspiration venant de Dieu. C’est aussi l’être immatériel, incorporel.

2- Analyse thématique de l’évolution initiatique

Après le rituel de constitution du Ch R + C, le Très-Sage déclare :

 « …Que l’esprit vous éclaire ! »
 « Que le feu du courage enflamme votre cœur ! »
 « Que la Foi, l’Espérance et la Charité vous fassent bénir des Hommes… »

Ainsi donc, que l’esprit m’éclaire pour mettre en pratique, intérioriser tout ce que j’ai acquis depuis quelques années en F M et dont l’évolution se présente sommairement comme ci-après.

Après un parcours initiatique en loge Bleue où j’ai été formé à la pratique du silence, j’ai eu droit à la parole et à la réflexion sur la mort à partir de la légende d’Hiram ; je suis arrivé à un niveau d’homme initié. D’homme initié, nous devenons des hommes véritables (vrai en toutes circonstances) et accédons à l’état d’homme clairvoyant. Il s’agit donc de transmutation spirituelle que vit l’initié qui traverse les trois œuvres alchimiques (noir, blanc et rouge) qui vont se dérouler dans les degrés de perfection puis capitulaires.

Le Sublime Chevalier Elu (11ème degré du rite) voit l’œuvre au blanc démarrer, son nom Emeth lui indique qu’il lui reste à faire vivre la Vérité en lui. Le 12ème degré lui révèle l’immanence de l’Etre et le 13ème la transcendance. Mais devenu Grand Elu de la Voute Sacrée (14ème degré du rite), il ne pourra pas encore l’exprimer. Atteignant l’ultime perfection et le point culminant de l’œuvre au blanc, il apprend que le 1er Temple a été détruit autant par les turpitudes de l’ennemi de l’intérieur que par les coups portés par les ennemis de l’extérieur. Avec ses frères, il est conduit en captivité à Babylone. Ainsi s’épanouit l’œuvre au blanc, mais celle-ci n’est pas terminée. L’œuvre va se poursuivre du 15ème au 17ème degré du rite par le rougissement progressif qui se manifeste par le passage au jaune, couleur de l’or, le métal le plus pur. Le 15ème degré est dominé par la couleur verte, couleur de l’eau et du serpent : agent de destruction de sa propre matière donc agent de mort mais aussi de renaissance en esprit. Pour que l’œuvre s’accomplisse, le Chevalier d’Orient et de l’Epée devra enjamber les eaux en passant le pont de Gandara en abandonnant les derniers biens matériels qui lui restent : l’anneau d’or et le ruban remis par Cyrus. Ainsi, il transforme les vils métaux en or et passe après de violents et sanglants combats, du monde de la matérialité au monde de la spiritualité.

Le 15ème degré appelle quelques remarques de ma part :

Il réaffirme l’unité des opposés et la conjonction réalisée par le pont en intériorisant la réorientation de l’initié. En effet, l’initié va passer d’une orientation géographique à une orientation spirituelle comme s’il intériorisait sa propre boussole. Babylone, lieu du chaos, des ténèbres, pour les hébreux se trouve à l’orient géographique. C’est là que Zorobabel en exil va entendre l’appel de Jérusalem qui se trouve à l’occident géographique mais qui représente pour lui son orient spirituel. A Babylone, le seul moyen de réorientation spirituelle se trouve inscrit dans le cœur de l’initié. De plus, c’est dans la ville du chaos que se trouve la possibilité intérieure de réorientation spirituelle. C’est dans la vacuité de l’exil que l’initié ressent l’appel de l’Etre.

Pour atteindre Jérusalem (la ville de la paix) en pleine déliquescence après 70 ans d’exil, il faut passer par Babylone ; la porte des Dieux.

D’autre part, Cyrus, roi de Babylone, entend le message du songe qui lui demande de libérer les captifs, comme Zorobabel entend l’appel intérieur pour demander grâce pour ses compagnons. Le roi va faire instruire Zorobabel dans l’art de la guerre et le fera Chevalier de l’Epée. Le roi est donc un initié mais aussi un Chevalier habité par l’Imago Templi, c’est-à-dire l’image du Temple élaborée par l’homme dans son imaginal. Image du Temple que l’initié est invité à construire depuis le 12ème degré. Cyrus a reconnu en Zorobabel, le Chevalier et lui a rendu la liberté.

Enfin, les trois lettres LDP peuvent revêtir plusieurs significations ; ce qui évite d’en figer le sens et de tomber dans l’idolâtrie : Liberté de passer ou de penser. Laisser Dieu passer, cela laisse entendre qu’il n’y a plus d’obstacle entre matérialité et spiritualité.

Le pont de Gandara, c’est un pont entre le monde visible et le monde invisible, un pont entre l’ombre et la lumière ; cette lumière qui nous éclaire. Traverser le pont parait être la caractéristique du travail de sublimation auquel nous nous évertuons sur le sentier du mysticisme judéo-chrétien depuis notre initiation.

A la dimension horizontale du chemin orient-occident, le 16ème degré va ajouter la dimension verticale avec le 2ème Temple qui réunira le monde d’en haut et le monde d’en bas  pour faire le miracle d’une seule chose  comme le dit la Table d’Emeraude. Pour achever la construction du 2ème Temple, ralentie par le refus des samaritains de payer le tribut, Zorobabel se rend à Babylone pour demander à Darius aide et assistance. Le 16ème degré est jaune attestant que le rouge se manifeste par purification du métal en or soit par la libération du rouge par le blanc, soit par la conjonction du blanc et du rouge. L’édification du 2ème Temple est l’aboutissement de la fixation de l’Imago Templi dans l’imaginal de l’initié.

Ainsi, habité par le principe, puisque nommé Prince, le Prince de Jérusalem est habité par la Vérité et peut donc rendre la justice. Mais quelle justice?
Un des symboles du degré est la balance. Elle fait référence à la science des balances qui en pesant les proportions de subtil et d’épais permet de doser la rectification nécessaire à la création de l’harmonie entre chacune des parties. On ne va pas à Jérusalem mais on monte à Jérusalem, ce qui voudrait dire que Jérusalem se trouverait au sommet de la montagne et que Babylone se trouverait dans la vallée spirituelle. Mais le Temple matériel étant éphémère, seul le Temple intérieur peut être éternel et conserver l’iode fécondant issu du souffle régénérant de la 11ème porte.

Le 17ème degré verra la destruction du Temple matériel et l’établissement de la nouvelle Loi, la Loi d’Amour qui permettra l’édification du Temple Spirituel du 18ème degré. Pour ce faire, il va falloir un cataclysme, ce sera l’Apocalypse, la révélation de la nouvelle Loi de l’Agneau. Comme le 15ème degré fut la reprogrammation de la boussole interne de l’initié, le 17ème degré va reprogrammer sa pensée.

L’ancienne et la nouvelle Loi sont les parties d’un Tout qui représente la Tradition. Elles sont représentées par l’or et l’argent qui composent le bijou du 17ème degré, c’est-à-dire les métaux les plus purs. L’argent issu de l’œuvre au blanc et l’or, résultat de l’œuvre au rouge. Ils symbolisent également, le soleil et la lune qui s’unissent dans la lumière du ternaire dès le 1er degré. Cette opération ne pourra avoir lieu sans l’intervention du Feu, de même que l’unité de l’esprit ne peut se réaliser sans apocalypse. Que donc l’esprit m’éclaire pour réaliser l’harmonie, pour faire le travail de sublimation.

3- Le F M et la Lumière : Amour et Harmonie

Désormais, les métaux sont purifiés, tout va bientôt être consommé, le feu qui fut destructeur va pouvoir devenir régénérateur et l’œuvre au rouge est commencée au 18ème degré. Elle constitue l’union de la reine (l’argent, la lune) avec le roi (l’or, le soleil), du mercure et du soufre pour engendrer le soufre au rouge. Le Chevalier Rose-Croix a réintégré le monde de la Parole, c’est donc elle qui va s’exprimer à travers lui par le Feu de l’Amour. A l’intersection de la matérialité de sa condition et de l’Esprit se trouve son unité, son centre, son cœur d’où éclot la rose, d’où jaillit le Feu, symbole de la Lumière qui nous éclaire. L’étoile flamboyante réapparait en la personne du Chevalier Rose-Croix, il incarne le pont intermédiaire entre le monde d’en haut et le monde d’en bas. Par la Rose et par le Feu, s’exprime l’agapè indissociable du sacrifice. En étant en capacité de la transmettre, le Chevalier Rose-Croix incarne l’esprit qui l’habite et l’éclaire. Accueilli par le plus humble de tous qui est le plus éclairé car il sait que toute inspiration vient d’en haut, il comprend qu’il lui est impératif de combattre l’orgueil, l’ambition et l’ignorance pour faire régner à la place le dévouement et la charité. C’est cette participation au principe qui conduit à une régénération totale, sens de la parole I.N.R.I. et du Phénix. Pour les alchimistes, le Phénix est la pierre philosophale, terme du V.I.T.R.I.O.L. dont les opérations ont débuté dans le cabinet de réflexion. Animé par les vertus théologales, le Chevalier Rose-Croix est en harmonie avec le cosmos. L’amour inconditionnel de toute vie va le pousser, demain, à faire régner l’ordre sur le chaos.

4- Conclusion

La vraie Lumière nous est connu par l’initiation. De fait, nous la recherchons comme la vérité. Petite Lumière à l’origine, elle brillera progressivement en nous et autour de nous, au fur et à mesure que nous trouverons de l’harmonie et de la sagesse en nous. La cohérence de la vraie Lumière est à la fois symbolique et métaphysique. Le F M est comme un Lucifer (qui a comme étymologie : lux facere, faire de la lumière) cet apporteur de Lumière aux multiples facettes, oscillant, nous dirions vacillant comme une flamme de bougie, entre ombre et lumière. La Lumière reflète notre être, et là est le risque de passer dans les miroirs de l’ego où la Lumière n’est plus qu’un réverbère. Le risque est de nous éloigner de la vraie Lumière, de l’aliéner comme le sont les parfums d’une fleur à une infusion.

A cet instant de mon chemin, je sais que dans mon cœur, brûle ce feu de la renaissance, celui qui me permet la transfiguration et de pouvoir enfin affirmer : Emmanuel qui signifie en hébreu : Dieu est en nous. Il n’y a plus de barrière à l’expression de l’Amour, il n’y a plus de barrière à l’expression de cette charité donc plus de peur, plus de paranoïa et une capacité totale à assumer mes actes. Ainsi donc, que l’esprit m’éclaire !

J’ai dit,

Par le F CH R+C L. D K

Bibliographie :

– Rituels du 1er au 18e degré ;
– Symbolique des Grades de Perfection et des Ordres de Sagesse- Irène MAINGUY- Editions DERVY 2003 ;
– De la symbolique des chapitres en franc-maçonnerie-Irène MAINGUY- Editions DERVY 2006 ;
– La Maîtrise parfaite- Jean-Claude Mondet ;
– Le rite de perfection- Claude Guérillot-2007 ;
– Morale et dogme- Albert Pick
– La Bible de Jérusalem ; Editions CERF-2000 ;
– Sites internet :
     – www.queditlabible.fr
     – www.membres.multimania.fr
     – www.ledifice-4plus.net