Entre le Haikal et le Saint des Saints un voyage à la Recherche de la Parole Perdue e

– Frère inspecteur que recherches-tu ?
– Je recherche la Vérité et la Parole Perdue trois fois puissant Maître.

La recherche de la Parole Perdue est un thème fort évoqué dans ce degré.

Tout d’abord et pour me situer, il m’est nécessaire de me poser quelques questions.
Au juste qu’est-ce que cette Parole Perdue que nous recherchons ?
– Un Mot ?
– Le Nom de Dieu ?
– Le Verbe Créateur ?
– Une langue ancienne disparue de la surface de la terre ?
– Un mode de communication entre les Hommes ?
– Un mot de passe entre l’humain et le Divin ?
– Où la cherchons-nous ?
– Quand et comment a-t-elle été perdue ?

Pour orienter notre recherche commençons par l’examen du rituel du Maître Secret, car il nous est nécessaire de dégager à partir de ce rituel la situation et l’espace-temps donc le contexte dans lequel nous sommes placés.
Dans ce degré, se poursuit la légende du Maître architecte Hiram tué par les trois mauvais compagnons c’est-à-dire le drame de l’esprit et de l’intelligence créatrice aux prises avec l’ignorance, le fanatisme et l’ambition. Après avoir « récupéré ce qui est épars » donc le corps du Maître en état de décomposition (de putréfaction), la légende se centre sur l’érection du tombeau d’Hiram par Salomon, on déplore la Mort du Maître, d’où la décoration du Temple qui est teint en noir parsemé de larmes. Une Clef d’Ivoire est confiée au corps des Gardes soumis à l’autorité de l’inspecteur Adoniram. Cette Clef ouvre le Saint des Saints, la où est placé le corps du maître assassiné avec tout ce qu’il porte sur lui comme secret.

Je peux donc déduire :
– Je suis dans le temple de Salomon devant le Saint des Saints teint en noir et parsemé de larmes comme l’indique le Rituel d’ouverture des travaux du 4eme degré.
– Frère inspecteur, en quel lieu sommes-nous ?
– Trois Fois Puissant Maître dans le Temple du Roi Salomon devant le Saint des Saints.
Dans ma main une clef d’ivoire (Z) qui devrait servir à ouvrir la porte qui mène au Saint des Saints ou est place le corps en décomposition du Maître et un Grand secret qui fut perdu le jour où il fut tué.

Mais réellement, dans ce Saint des Saints qui a-t-il de caché ? Serai-ce la Parole Perdue que l’on cherche ? Si oui, quelle est cette parole perdue ?
Comment la trouver ? Où Chercher et Comment ? Quels outils devrons-nous utiliser ?

Pour répondre à ces questions, il m’est tout d’abord nécessaire de m’approfondir dans la connaissance de cet endroit où se situent nos recherches et qui est dans le Temple de Salomon devant le Saint des Saints.

Les rituels des trois premiers grades de notre Ordre nous parlent de la construction du Temple dans toute sa perfection sa beauté et sa grandeur.
Mais, les travaux furent interrompus par une terrible tragédie, le Maître Architecte est assassiné par trois mauvais compagnons car il refusa de transmettre le mot secret du Maître à celui qui ne le mérite pas.

Les Textes de la Bible nous disent sur le Temple de Salomon(1Rois CH 6.2 Chroniques3) : Un immeuble de dimensions modestes soixante coudées de long sur vingt coudées de large et quinze de haut (soit trente mètres de longueur, dix mètres de largeur et sept mètres cinquante de hauteur. Il se divisait en trois parties :
1) Un vestibule ouvert, le Oulam dix mètres de large et cinq mètres de profondeur ou tous les regards pouvaient pénétrer.
2) Une sale plus grande, le Heikal où le Saint dix mètres de large et vingt mètres de profondeur dans laquelle les prêtres de services entraient deux fois par jour.
3) Enfin une chambre sacrée, fermée par un rideau, Le Debir ( ) ou Saint des Saints, dix mètres de largeur et dix mètres de profondeur et ou n’entrait que le Grand Prêtre une Fois par an.

Il était aussi dit, que si quelqu’un rentrait dans ce Lieu sacré par curiosité ou ambition, s’il se trouvait dans le Saint des Saint avec dans la tête une seule idée impure il tombait instantanément mort. Cela veut dire qu’il faut être à un état très avancé de perfection pour pouvoir accéder à cette chambre. De même pour le Grand Prêtre qui y retrait une fois par an, on l’attachait lui aussi avec une chaîne pour qu’on puisse le ressortir s’il lui arrivait quelque chose. Et ce jour là, si le Grand Prêtre sortait vivant du Saint des Saints, il prononçait le Nom imprononçable de Dieu en inspirant l’air car il est très dangereux d’expirer le nom de Dieu vers l’extérieur.

Ce Nom était Imprononçable, car nul n’avait la connaissance exacte de la façon de le prononcer, de même nul n’avait le courage et la pureté nécessaire pour le convoquer. Car évoquer le Nom de Dieu c’est se mettre en présence avec Lui avec tout ce que cela peut nous porter. (Rappelons-nous Moise sur le Mont Sinaï devant le Buisson flamboyant qui ne se consommait pas, il lui a fallu enlever ses sandales avant de s’approcher du Lieu sacré, et en demandant à Dieu son Nom Il lui répondit : JE SUIS CE QUE JE SUIS).

Mais que nous apprend tout cela :
Je suis dans le Haikal deuxième chambre du Temple de Salomon où seul les prêtres de services peuvent rentrer, cela est symbolise rituellement par le passage de l’Equerre au Compas, un passage de l’initiation artisanale à l’initiation sacerdotale, c’est le passage du (Faire) au (Dire) de la maîtrise de l’outil à la maîtrise du Verbe donc de la Parole. Dans ma main une Clef d’Ivoire. La légende de ce grade nous dit que cette clef d’ivoire est confiée aux corps des grades soumis à l’autorité de l’inspecteur Adoniram, elle ouvre le Saint des Saints qui contient la dépouille du Maître, et « les lois secrètes révélées à Moise ». Ici on peut associer symboliquement la dépouille du Maître à l’Arche de l’Alliance qui contient le témoignage du message de l’Eternel qu’on peut aussi associer a cette Parole Perdue que l’on recherche sur la dépouille du Maître assassiné et qu’il ne la révélera qu’à celui qui le mérite, tout comme celui qui rentre sans le mérité dans le Saint des Saints. Les conséquences sont très risquées et plutôt mortelles.

De même une autre constatation s’impose : Le Heikal est séparé du Saint des Saints par un simple rideau (Le Debir) et non pas par une porte précieusement fermée et cela rend l’accès facile. Mais alors pourquoi cette clef d’ivoire ?
Tout comme le plus grand Mythe de la Genèse l’accès à l’arbre de la connaissance était aussi facile. Adam et Eve mal conseillé par le serpent mordent dans le fruit de l’arbre de la connaissance et sont chasses du paradis par Dieu Lui-même. C’est à cause de l’arbre de la connaissance que nous avons tous perdu notre innocence et que nous sommes dans les ténèbres.

CO-NAISSANCE du latin CONNASCERE : naître avec. Donc si nous sommes nés « avec » cela veut dire que cette innocence originelle est en nous, ce n’est pas à l’extérieur qu’il faut la chercher mais c’est en nous. Nous voilà de retour mes TT CC FF à notre fameux VITRIOL dans la chambre de réflexion. De même toute recherche à l’extérieur de nous a été marquée par un désastre cela est aussi confirmé par la leçon apprise par la tour de Babel cette sorte de porte vers le ciel qui eut pour conséquence le Chaos le plus total et la perte de la Parole.

J’aimerais vous citer une petite parabole que j’ai lu il y a bien longtemps et qui m’a aussi marqué dans ma petite recherche :
« Lorsque nous étions enfants, ma grand-mère nous disait que la marque que nous portions sur la lèvre supérieure est l’empreinte du doigt de Dieu. En naissant nous disait-elle, nous savons tout du monde mais juste après le doigt de Dieu se pose sur nos lèvres pour nous imposer le silence. Et c’est pourquoi les nouveau-nés pleurent ».
J’aime cette histoire, elle nous ressemble nous naissons avec la connaissance, nous la perdons et nous passons morts et renaissance successives pour tenter de la retrouver.

Mes TT CC FF tout cela nous invite donc à rentrer au plus fond de notre inconscience notre Saint des Saint symbolique dans notre Main une clef d’ivoire (matière osseuse) qui ne peut être que la clef qui ouvre la porte de l’inconscience ou devrait résider la « Parole Perdue » que nous recherchons.
Cette clef est l’innocence que nous naissons avec et que nous perdons peut de temps après. Elle est l’innocence qu’Adam et Eve ont perdue en mordant le fruit. Elle est aussi la seule clef capable d’écarter le (Debir) ou franchir la balustrade (ZIZON) pour accéder au Saint des Saint sans subir le plus dur des châtiments. C’est donc la clef qui ouvre La porte de l’éternel la ou rien n’est secret là où la parole que nous cherchons n’est plus perdue.
« En Vérité je vous le dis : Si vous ne changez pas et ne devenez comme les enfants, vous n’entrerez pas dans le royaume des Cieux » (St Matthieu 18,3) « En ce temps-là, prenant la parole, Jésus dit : Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, parce que tu as caché cela aux sages et aux intelligents, et l’as révélé aux enfants ». (St Matthieu 11,25)

De même la symbolique de l’œil ouverte vers l’intérieur et qui se trouve sur le tablier du Maître Secret, est aussi une invitation a chercher à l’intérieur de nous même dans notre Saint des Saints la Parole Perdue, cette lueur divine cette petite partie cache dans le plus profond de nos ténèbres ce Iod Adonai Yahve imprononçable, inconcevable et toujours invisible a celui qui n’a pas su se libérer de ces vis.
C’est un retour au VITRIOL dans la Chambre de Réflexion teinte en noire comme le Haykal (Le Saint) 2ème chambre du Temple de Salomon.

Oui mes TT CC FF c’est ici le Fameux Devoir à accomplir, c’est avec ce nouveau VITRIOL que nous sommes invités à visiter les plus profondes ténèbres de notre inconscience, à travailler, à mettre l’ordre après le Chaos, en rectifiant les lèvres scellées avec le signe du silence, sans laisser l’idée de l’Idéal et les personnes nous impressionner, écoutons et  dégageons le subtil de l’épais, le bien du mal, le Vrai du Faux, le Pur de l’impur, et puis sortons Innocent Propre et Lumineux, Trois Fois Victorieux sous une couronne de Laurier et d’Olivier.
Bien que je ne l’aie pas encore comprise, c’est ce que ma recherche de La Parole Perdue a suscité en Moi. Et je termine par ces deux citations :
« Connais-toi, toi-même et tu connaîtras les secrets de l’Univers et peut-être Dieu ».

« Le mystère sera toujours que c’est en rentrant en soi qu’on découvre le Tout, et non par le processus d’extériorisation. A l’intérieur de soi, il n’y a plus de soumission à aucune volonté de l’extérieur, c’est une plongée dans le principe d’un vouloir supérieur ».
Shrî Anirvân

J’ai dit
Fraternellement

Quelques Citations Initiatiques pour ce grade :
1. « Habitue-toi à être attentif à ce qu’un autre dit, et autant que possible, entre dans l’âme de celui qui parle. »
2. Anaximandre à Pythagore : « Ne te laisse jamais impressionner par les dires où les révélations de tes semblables, aussi sages ou puissants qu’ils puissent être. Vérifie par toi-même ce qui t’apparaît comme une contre-vérité. Lutte pour acquérir la Connaissance, car ensuite il faudra combattre pour la défendre. Mais ensuite que la connaissance qui entre en toi ne te fasse jamais répandre du sucre sur du miel ».
3. « Si la parole éclaire, le silence n’obscurcit pas : il régénère. »
4. « Ne demande pas ton chemin à celui qui le connaît, mais plutôt à celui qui comme toi le cherche ».
5. Platon : « Avant de réformer le monde, descendez d’abord dans votre cœur ; faites y régner l’Ordre, l’Harmonie et la Paix. Ensuite seulement, cherchez autour de vous des âmes qui vous ressemblent…et passez à l’Action ».
6. « Chaque atome de silence est la chance d’un fruit mur. » Paul Valéry