Les Lévites

De Lévi un des 12 fils de Jacob.

Jacob le petit fils d’Abraham, lui-même descendant de Sem l’un des 3 fils de Noé.

Siméon et Lévi étaient les 2^ème et 3^ème fils de Jacob. Ils vengèrent ensemble l’outrage fait à leur sœur Dinah et, se laissant emporter par la colère Siméon et Lévi devinrent des meurtriers. Ils tuèrent Sichem, qui avait déshonoré Dinah, son Père Hamor et tous les hommes de la ville.

Jacob est profondément affligé ; Jacob ne maudit pas ses fils mais seulement leur colère.

Par la suite Lévi se convertit et mis son épée au service de Dieu.

Il n’y eut que la grâce seule qui put franchir la distance pouvant le relever de la ruine et l’associer plus tard au chef de la Famille sacerdotale pour servir le Tabernacle ; cette grâce dont nous avons tous besoin et qui nous atteint lorsque nous avons la conscience de notre misère.

A chacun de ses 12 fils Jacob donne en mourant une bénédiction particulière précisant son rôle et sa mission. Les 12 fils forment ainsi les 12 tribus avec femmes et enfants eux-même héritiers de la bénédiction.

Tous les fils de Jacob eurent un territoire pour installer leur tribu sauf Lévi qui n’eut pas de territoire mais dont l’héritage fut Dieu car l’attachement des lévites aux paroles de Dieu et à son alliance appelle la bénédiction sur la tribu. Cette fidélité des lévites s’était marquée au jour tragique du veau d’or lorsque Moïse descendu du Sinaï et voyant le peuple prosterné devant l’idole avait brisé les tables de la loi. Il avait alors fait retentir dans le camp l’appel décisif «  à moi quiconque est pour l’éternel » et seuls les fils de Levi avaient répondu.

Les premiers-nés d’Israël avaient été, en Égypte, épargnés du jugement de Dieu, ils étaient mis à part pour Dieu et lui appartenaient d’une façon particulière.

Cependant, au lieu de prendre les premiers-nés des fils d’Israël pour le service de la tente d’assignation, l’Éternel choisit, à leur place, les Lévites. Les Lévites, ainsi substitués aux premiers-nés, étaient entièrement donnés auxPrêtres Cohen pour leur service.

Les Lévites sont pris pour remplacer les premiers nés au service du tabernacle et le Lévite doit avoir cette pureté de perception détaché de toute certitude, de toute présomption et de toute méfiance. Par contre le Lévite a des devoirs vis à vis de la communauté. Ces devoirs s’exercent par la Tolérance, la Fraternité,la Solidarité et les engagements dans l’action humaine, utile, sociale et spirituelle.

Le Pentateuque ou les 5 livres de Moïse c’est la communication de Dieu à Moïse sur le mont Sinaï. Le Pentateuque s’ouvre sur la création du Monde, relate la transformation de la descendance d’Abraham en un peuple, sa délivrance d’Egypte et son errance dans le désert et se conclut sur la mort de Moïse juste avant l’arrivée en Terre Promise.

Périple, Epopée ou encore Odyssée sont riches d’enseignement symbolique avec les constantes de tout voyage initiatique : les épreuves à surmonter, la mort symbolique et la renaissance.

L’un des livres du Pentateuque parle de 3 catégories d’hommes audésert :

–Les soldats : aux prises avec l’ennemi le pire de tous et le plus dangereux : celui qui se trouve en nous ;

–Les serviteurs, les lévites : Serviteur des Prêtres Cohen et chanteur pour les offices, mais qui n’ont pas accès au Sanctuaire ;

–Les sacrificateurs : Les Prêtres Cohen dont le chef le Grand Prêtre entrait une fois l’an dans le sanctuaire.

Ces 3 états éveillent en moi le cheminement Maçonnique.

L’un des 5 livres du Pentateuque se nomme Le Lévitique : C’est le livre du culte, le livre qui régit toutes les modalités données par l’Eternel en vue du culte qui lui sera rendu. C’est le livre des Lévites.

Le Lévitique se compose de 27 chapitres :les significations dans la Kabbale sont éloquentes :

–27 c’est la Lumière ( aleph – var – resch270 = 27 )

–27 c’est le Secret ( resch – Zaïn 27 ) Les Lévites sont tenus au secret sur tout ce qui leur est permis de découvrir.

–Le Lévite commence à prendre conscience du potentiel de l’être ( RÂ = Ayin – Resch 270 = 27 )

–27 c’est également la valeur du Mont Horeb ( Mont Sinaï ) dit Montagne Lunaire où Moïse reçu la Torah car le Mont, la Montagne et une élévation qui met en relation la Terre et le Ciel.

–27 c’est le nombre des phases de la rotation de la lune autour de la terre. La Lune c’est le côté féminin et qui dit féminin dit évidemment enfantement, gestation, passage et arrivée dans un autre monde jusqu’alors inconnu. Comme l’Homme dans sa conquête de l’espace s’est d’abord posé sur la Lune, le devoir du Lévite est de faire lui aussi un Grand Pas pour servir l’humanité et comme la Lune nous renvoie la lumière du Soleil, le Lévite doit montrer le chemin qu’il a entrevu de sa position transitoire du visible vers l’invisible, la face cachée de la Lune ouvrant sur l’infini du Ciel.

L’age du Lévite est de 3 x 27 ans accomplis : ce qui donne 81 soit 8+1=9 on retrouve le nombre de la gestation qui, étant accomplie donne une nouvelle naissance.

Le miroir est un symbole aussi utilisé dans la Kabbale. Le miroir de 27 donne 72 : 27 le monde intermédiaire et de transition est le miroir du monde physique 72.

Le Lévite se trouve donc être dans le monde de la transition qu’il a déjà appréhendé lors de son passage au grade de M dans la chambre du milieu. Cette transition est un élément primordial du statut de Lévite :

–Transition entre l’Homme Pieux et le Prêtre Cohen ; dans les trois catégories, le Lévite se trouve entre le soldat et le sacrificateur ;

–Transition encore car Lévi en hébreu c’est additionne, lie ou encore relie. Les Lévites sont en liaison, en « relation » avec deux mondes et ont aussi le devoir d’enseigner par l’exemplarité de leur service.

Le miroir est quelque fois représenté par la surface de l’eau, cette eau qui est l’un des éléments purificateur des lévites. Les trois phases de purification des lévites dictées par Dieu à Moïse sont :

–Asperger avec de l’eau de purification. La Parole figurée par l’Eau de Purification doit agir sur le Cœur et la Conscience de tous ceux qui désire servir. L’Epée que manie le Lévite l’atteint d’abord lui-même, son Cœur et sa Conscience doivent continuellement être soumis à l’action de la Parole ;
–puis ils se raseront les poils sur le corps entier ; cela figure le dépouillement de tout ce qui provient de la matière ;

–Enfin ils laveront leurs vêtements ; ce lavage, cette purification de nos habitudes doit se faire par l’action de la Parole ;

après quoi les Lévites seront purifiés.

La racine latine de Lévi donne léger et c’est sans doute la source du mot lévitation : privé de l’attraction terrestre.
Le Lévite doit en effet se détacher de l’apparence et de l’attirance matérielle ; il doit se débarrasser de toutes les impuretés qui le parasitent. En sédimentation cela s’appelle la « LEVIGATION » : Méthode permettant d’éliminer progressivement dans le mélange les fractions fines par un courant ascendant. La séparation se fait très rapidement pour les particules grossières, par contre elle est très longue pour les particules plus fines.

Le Lévite est donc engagé dans un processus de séparation de ce qu’il a été en tant qu’enfanté par la Femme, la Lune qui lui a donné une part de ce reflet de Lumière qu’elle porte en elle, et ce qu’il doit être ou aspire à être par la recherche de la source de la Lumière dont il possède enfoui au fond de lui le code génétique. C’est l’étape suivant la venue dans son nouveau monde, le Lévite avec son Epée doit couper le cordon qui le relie à sa vie antérieure et lâcher-prise pour donner libre court à son guide intérieur qui le conduira à la source dont il a retrouvé la trace au fond de lui.

Mais je vois beaucoup de difficulté à réaliser ce « lâcher-prise » ou plus exactement de nombreux pièges très élaborés, à la mesure de l’obstacle à franchir et que mon EGO adroitement dissimule derrière des paravents affectifs, émotionnels, spirituels ou encore mentaux et dont je ne saurai me défaire qu’en associant en partage l’Amour avec tous mes F

Le Lévite lâche prise, il est au service du GADLU. Il ne possède rien, on lui permet de subsister avec une partie des offrandes : il se nourri donc déjà d’une partie de ce qui est destiné à Dieu.

Les Lévites sont au nombre symbolique de Sept : A la mort d’Hiram Habi, Salomon voulu continuer la construction du Temple. Il choisi 7 M parmi les plus valeureux et il leur confia, en secret, la tâche de poursuivre les travaux. Salomon craignait que d’autre mauvais C suivent l’exemple donné par les assassins d’Hiram. Le rôle des M Secrets, des Lévites est donc de diriger dans l’ombre les travaux sans jamais dévoiler leur nouvelle qualité. Ils restent ainsi à l’abri de tout sentiment d’orgueil.

7 c’est aussi la Création, l’empreinte de Dieu.

Dans la Bible, lorsqu’un cycle ou une chose est terminée on retrouve le chiffre 7 ( les 7 jours de la semaine ) Pour les Lévites c’est la fin du plan horizontal et le passage à un autre plan de conscience.

En hébreux 7 = Zaïn et Zaïn c’est un bâton, une arme, un instrument ou un outil. C’est aussi un rayon lumineux, un éclair, Zaïn implique un saut, une révolution, c’est une ouverture de nature tranchante. Zaïn évoque une mort pour une nouvelle naissance. Zaïn nous transporte au delà de nos ignorances nous remettant en question par ce dynamisme d’inversion par lequel nous passons d’une perception externe de notre relation à la création à une perception interne, inverse de la première. Zaïn, par sa valeur et sa place dans l’alphabet, est le signal de la transformation d’une mort avant le passage vers l’infini du 8 où il me sera permis d’entrer puisqu’une clé d’ivoire m’a été remise… … .

Je terminerai par une citation qui parle aux Lévites que nous sommes :

« Pour tendre à être Maçon, il est essentiel de se surpasser, afin de s’élever au-dessus de sa propre condition, de pratiquer l’amour de ses semblables et de sentir, bien ancrer en soi-même, cette générosité du cœur sans laquelle il n’est pas de Maçon Véritable. »

( de Marcel CERBU )

J’ai dit