Comment avez-vous été reçu maître secret

Trois fois puissant maitre, pour répondre à cette question je me suis penché sur les moments qui m’ont le plus marqués lors de ma réception et sur lesquels je vais revenir.

Comment ai-je été reçu Maître secret.

En silence.
En passant du bandeau au voile.
En faisant quatre voyages.
En étant couronné du Laurier et de l’Olivier.
En passant de l’équerre au compas.

Comment ai-je été reçu Maître secret.

En silence :

Au début de la réception, le maitre de cérémonie me clôt les lèvres avec le sceau du secret. Action pour me faire comprendre que cette cérémonie est placée sous le signe du silence. Ce n’est plus le silence de l’apprenti, qui est un silence imposé, mais une attitude que le maitre doit pratiquer, s’imposer à lui-même, une attitude volontaire. A partir de maintenant et en tant que maitre secret, le silence devient une discipline intérieur qui favorise la méditation. Ce silence volontairement observé permet une qualité d’écoute et de réceptivité accrue. D’autre part le sceau du secret ou encore la main de justice est en Ivoire, matière dure, incorruptible est symbole de pureté par sa blancheur. De fait il faudra aux maitres secrets se taire et ne pas divulguer ce qu’il croit être vrai alors que lui-même n’est pas encore sorti des ténèbres. Il devra faire sienne la maxime : « Celui qui parle ne sait pas et celui qui sait se tait ». Ce silence doit être vécu comme une écoute intérieure active. Le maitre secret ne se tait pas par orgueil de celui qui croit savoir, il se tait pour se ressourcer dans la plénitude du silence intérieur qui lui ouvre de nouveaux horizons de recherche.

Comment ai-je été reçu Maître secret.

En passant du bandeau au voile :

Si en tant qu’apprenti, pour de nouveau faire une analogie avec la réception au premier degré, j’avais les yeux bandés, le maître qui est reçu maître secret à la tête et le visage recouvert d’un voile noir transparent sur lequel est une équerre argentée. L’argent symbolise la couleur de la lune, lumière indirect du soleil. Blanc et lumineux l’argent est symbole de pureté. Il est la lumière pure telle qu’elle est reçue et rendue par la transparence du cristal et l’éclat du diamant. En cela il ressemble à la netteté de la conscience, à la pureté d’intention, à la fidélité et à la franchise à laquelle aspire tout franc-maçon dans sa démarche. L’équerre d’argent vient souligner la pureté du candidat, sa rectitude, sa fidélité et sa loyauté pour être présenté au degré auquel il aspire. Le voile transparent et noir, est là pour me rappeler qu’aujourd’hui je ne suis plus un profane mais un maître maçon, et qu’il me reste malgré tout beaucoup de choses à découvrir, à comprendre et qu’il me faut encore ce voile pour me protéger de l’éclat trop violent de la lumière et de l’Amour Divin.

Comment ai-je été reçu Maitre secret.

En faisant quatre voyages :

Les voyages en maçonnerie sont un rite à tous les degrés, pour ceux que j’ai eu le bonheur de découvrir tout au moins. Mais au degré de maître secret, ces voyages ne se font plus autour du pavé mosaïque qui lui-même à la forme d’un carré long. Les voyages tracent une forme de courbe qui marque dés lors le passage de l’équerre au compas. Ce tracé courbe nous a déjà été dévoilé lors de la cérémonie d’élévation au grade de maitre ou, après avoir exécuté les premiers pas terrestres correspondant au premier et deuxième degrés, le futur maitre quitte le sol et trace une courbe au dessus du corps d’HIRAM pour effectuer son troisième pas. Le message de ces quatre voyages a un contenu plus moral qu’initiatique. Le maitre secret doit trouver dans ces voyages le moyen de totalement libérer son esprit pour effectuer un cheminement intérieur plus profond. Ces tracés courbes qu’emprunte le maitre secret le ramènent vers le centre, dans une spirale infinie. Et comme dans une spirale, le maitre secret s’élève en même temps.

Comment ai-je été reçu Maître secret.

En étant couronné du Laurier et de l’Olivier :

La couronne a pour fonction de marquer le caractère transcendant d’un accomplissement, elle consacre et honore une personnalité dont le comportement est digne d’honneur. Avec sa forme en cercle, elle symbolise aussi la perfection.

Elle est faite d’Olivier, symbole solaire, devenu symbole de Victoire, Paix et Richesse dans la Grèce antique après qu’Athéna ait remporté une victoire sur Poséidon en proposant sur la demande de Zeus une offrande à l’acropole plus utile pour le peuple que celle de son adversaire. Elle proposa un Olivier.

L’Olivier était aussi la récompense des vainqueurs des jeux olympiques, la massue d’Hercule était en bois d’Olivier ainsi que le pieu qu’Ulysse utilisa pour vaincre le cyclope.

Il est aussi un symbole de fidélité depuis que Pénélope patienta fidèlement pendant les vingt années d’absence d’Ulysse sans jamais qu’aucun autre homme ne prenne la place dans leur lit en bois d’Olivier.

Il y a aussi l’Olivier sous lequel Platon enseignait la philosophie à ses disciples. Il y a encore, et je m’arrêterai là, les nombreuses références de la Bible à l’Olivier dont celle concernant le rameau d’Olivier que la colombe de Noé tient dans son bec, marquant ainsi la fin du déluge et le retrait des eaux symbolisant le pardon de DIEU et la paix.

Mais à l’Olivier est tressé le Laurier, qui comme tout les arbres qui restent vert en hiver, est un symbole d’immortalité. Le laurier symbolise l’immortalité acquise par la victoire. Son feuillage sert à couronner les Héros, les Génies et les Sages. Il symbolise toutes les vertus Apolliniennes, immortalité et connaissances secrètes. Divine et sacrée.

Paix, Sagesse, Victoire semblent être les messages contenus dans le tissage de cette couronne qui m’est posée sur la tête en prévision des victoires que je peux espérer si je persévère sur le chemin du DEVOIR.

Comment ai-je été reçu Maître secret.

En passant de l’équerre au compas :

Le travail a déjà commencé en loge pour préparer l’apprenti à évoluer vers les degrés de perfection, car c’est pendant les deux premiers degrés que le maçon découvre son édifice personnel, qu’il le construit, pour s’assembler à l’édifice universel. Pour se construire, on lui a donné un certain nombre d’outils. Au troisième degré, il n’est plus vraiment question d’outils matériels. Le maçon est confronté à la mort. Il lui est demandé à travers l’étude de lui-même mais aussi de ses frères d’explorer la voie initiatique non seulement avec ses facultés intellectuelles mais surtout avec son cœur. On passe déjà de l’équerre au compas lorsqu’on enjambe le corps de notre Maître HIRAM. Une équerre est placée à l’occident et un compas à l’orient.

En loge de perfection, le symbole évolue, on passe de constructeur du chantier au sanctuaire pour un travail spirituel. C’est un nouvel apprentissage. Nous passons du monde matériel avec règles et angles droits au monde spirituel où l’utilisation du compas est primordiale. L’équerre m’a appris à me structurer tout au long des trois premiers degrés en me montrant les deux directions que sont la fraternelle horizontale et la spirituelle verticale. C’est pour cela qu’au troisième degré le compas recouvre l’équerre, pour signifier que l’esprit domine la matière, que la réflexion domine les pulsions. En fixant la pointe du compas sur notre cœur lors des différents serments, cela ne signifierait il pas que toutes les idées, toutes les connaissances que nous devons acquérir partent de là, de notre cœur et que les cercles décris à partir de ce point doivent l’être avec discernement et prudence car c’est le maçon lui-même qui en trace les limites. Mais ce sont des limites que se fixe chacun d’entre nous. Et fur et à mesure que nos champs de connaissances évolueront, alors nous pourrons agrandir la circonférence de ce cercle et bien sûr la réduire le cas échéant pour revenir approfondir une connaissance mal maitrisée. Voyons le cercle tracé avec un compas comme l’homme représenté par le point central et le cercle représentant l’univers.

Le compas offre de multiples possibilités, ouvert à 90° on trace un cercle avec une équerre. Il est donc important que celui qui l’utilise le fasse avec une mesure correspondant à ses connaissances.

La loge de perfection me conduit du chantier de construction du temple au sanctuaire, c’est-à-dire dans un monde de spiritualité. J’ai bien senti que je débutais un nouvel apprentissage. J’y apprends ou on me confirme que le saint des saints est en moi et on me confie une clé qui un jour ouvrira la balustrade qui m’en sépare. Symboliquement bien sûr, puisque cette clé est en chacun qui veut bien travailler pour en comprendre l’usage.

En entrant en loge, je deviens Lévite. Je suis un des sept qui assiste le grand prêtre qui lui seul connait la parole perdue. Et quel est mon Devoir si ce n’est, par une quête active, la recherche de cette Parole.

J’ai dit.