Du triangle équilatéral au sceau de Salomon

Auteur:

V∴ L∴

Obédience:
Non communiqué
Loge:
Non communiqué
A la gloire du Grand Architecte de l’Univers


Rite Ecossais Ancien et Accepté


Ordo Ab Chao


Sous les auspices du suprême conseil Lux Ex Tenebris


Deus Meunque Jus


Loge de perfection Vincere Aut Mori


Trois fois Puissant Maitre et vous tous mes frères en vos degrés et qualités,



Du triangle équilatéral au sceau de Salomon


La géométrie s’avérait être une matière particulièrement ‘’obscure’’ lorsque j’étais lycéen. Je n’y voyais rien d’autre qu’une occasion de m’apprendre la rigueur du tracé et une certaine logique de construction des formes. Une matière scolaire ‘’obscure’’. Comment pouvait-il en être autrement ? A cette époque, personne ne m’avait transmis une clef d’ivoire pour aller plus loin. Cependant, à mieux y réfléchir, en m’apprenant cette rigueur du tracé et cette logique de construction des formes, mes professeurs ne s’y étaient pas trompés. Ils avaient déjà ouvert la voie à la réflexion de toute une vie.



Avec cette planche sur le thème ‘’du triangle équilatéral au sceau de Salomon’’, je vous invite à m’accompagner au cœur de la géométrie sacrée, de cette géométrie qui a cessé d’être obscure le jour où j’y ai compris qu’elle était également ‘’méditative’’. Cette géométrie sera pour moi, franc-maçon, le prétexte d’une réflexion beaucoup plus vaste sur la Nature et les Lois qui la régissent, sur l’Homme. Elle m’invite à réfléchir, à méditer, sur l’organisation du chaos. Elle m’invite à réfléchir à la Création, à y trouver ma place.


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L’initiation m’a donné les outils nécessaires pour participer à construire l’édifice : le compas, la règle et l’équerre. Je réalise seulement aujourd’hui que, dès le premier jour, j’avais l’essentiel à ma disposition. Ce n’est pourtant pas parce que j’avais deux jambes le jour de ma naissance que j’ai su immédiatement marcher et encore moins déterminer dans quelle direction je devais aller.



Le binaire est pour la Nature et pour l’Homme un symbole irrésistible de mouvement, de dynamisme, d’opposition, de confrontation. Il permet de prendre pleinement possession du temps et de l’espace. Cheminer sur la voie de la Sagesse implique que la binarité soit identifiée, comprise, maitrisée puis surmontée. Le ternaire prend alors toute sa force, avec notamment la symbolique du triangle (je devrais dire ‘’des triangles’’) dont les deux cotés figurent la recherche de l’Unité… ‘’L’Unité’’, ce symbole du ‘’Un’’ qui représente le ‘’Tout’’, éternel et immuable.



Le triangle est au cœur de la tradition maçonnique, cela n’a pu échapper à aucun d’entre nous, et il trouve, selon moi, la plus belle interprétation dans l’analogie du ternaire ‘’Sagesse, Force, Beauté’’.



De toutes ces représentations du triangle, le triangle équilatéral est incontestablement celui qui inspire la plus grande simplicité et la plus grande pureté. Ses trois cotés sont de dimensions égales et ses angles sont les même. Est-ce un hasard s’il suffit d’un seul compas pour le construire ? Certains préfèreront peut-être la corde à nœuds, avec des intervalles de 3 par 4. Quoi qu’il en soit, le triangle équilatéral est symbole de perfection. Il est traditionnel, depuis des millénaires, que la triple unité représente ce qui est grand, ce qui est absolu. Pour cette raison, le triangle équilatéral trouve sa place en loge uniquement à l’orient de la Loge. Il s’agit du Delta Lumineux, dans lequel se trouve le tétragramme ou l’œil. Dans cette logique, le triangle équilatéral portait dans la Grèce antique le nom de ‘’trigogeneia’’, surnom de la déesse Athéna, qui mesurait, pesait et rendait la justice. Elle maintenait l’équilibre entre les parties, entre l’outragé et l’outrageur. Les pythagoriciens ont donnés par le biais du Tétraktys, une figure simple, pyramidale, basée sur la superposition du 4, du 3, du 2 et du 1. Ils ont donné à ce symbole l’image d’une harmonie entre les hommes et les dieux, mais aussi d’une approche du Principe Universel. Je cite le début de la prière des pythagoriciens : ‘’Bénis-moi, nombre divin, toi qui as engendré les dieux et les hommes. O sainte Tétrakys, qui contient la racine et la source du flux de la Création, car le nombre divin débute par l’unité pure et profonde et atteint ensuite le quatre sacré…’’.



Le triangle équilatéral, symbole de perfection, est donc utilisé dans nos loges uniquement à l’orient. Nous y voyons, au Rite Ecossais Ancien et Accepté, la représentation du Grand Architecte de l’Univers.


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Intéressons-nous maintenant au sceau de Salomon, que nous pouvons également appeler, d’un point de vue géométrique, hexagramme. Le sceau de Salomon est composé de deux triangles équilatéraux entrecroisés, l’un pointe en haut, l’autre pointe en bas. N’ayant aucune preuve que le roi Salomon l’ait utilisé, nous nous en tiendrons à sa symbolique traditionnelle. Nous pourrions disserter sur la symbolique des deux triangles symbolisant l’union de l’homme et de la femme. Il va, me semble t-il au-delà, en créant l’union parfaite de l’Homme avec le Grand Tout. Il nous invite à nous surpasser pour créer une parfaite communion avec l’Univers, avec le Tout. J’y vois l’universalité symbolique de l’entrecroisement de l’équerre et du compas.



Comme le triangle équilatéral, le sceau de Salomon se construit facilement, en reportant 6 fois le rayon d’un cercle. Beaucoup de traditions voient dans ce nombre six un symbole de perfection, de création divine.



Il est particulièrement intéressant de noter que les symboles alchimiques des quatre éléments (Terre, Air, Eau, Feu), lorsqu’ils sont superposés, permettent de créer l’hexagramme ou le sceau de Salomon. Ce symbole fait la synthèse des quatre éléments associés à notre initiation.


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Mes frères, lorsque ce sujet m’a été soumis, je me suis tout d’abord questionné quant à l’évolution du maçon, de l’apprentissage à la maitrise. Je me suis questionné quant à la voie suivie de l’initiation jusqu’au 3ème degré. ‘’Du triangle équilatéral’’ au ‘’sceau de Salomon’’ se pose clairement la question du principe supérieur. Je ne souhaite pas y apporter une réponse personnelle. Il appartient à chacun d’y trouver sa voie. Je veux cependant apporter, en guise de conclusion, une conclusion très personnelle.



Il appartient à chacun de nous d’apprendre à se connaître et apporter à son entourage le meilleur. Je ne suis pas certain que ma position provoquera l’adhésion de tous nos frères.


J’ai une vision très personnelle de cette évolution du ’’triangle équilatéral au sceau de Salomon’’. Cette évolution de la recherche de perfection, à la recherche d’Union avec le Tout, je l’ai vécue à travers ma pratique du magnétisme, une démarche personnelle visant à faire abstraction de soi, pour ne plus ressentir que l’énergie qui nous anime, par l’intermédiaire d’une ‘’communion avec le Tout’’.



J’ai dit

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