La Vérité est elle inaccessible à l’esprit humain ?
Y∴ B∴
A
la Gloire du Grand
Architecte de l’Univers
FRANCS-MACONS DE RITE ECOSSAIS ANCIEN ET ACCEPTE
Au Nom et sous les Auspices du Suprême conseil
LIBERTE – EGALITE – FRATERNITE
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LIBERTE – EGALITE – FRATERNITE
Définition de la Vérité
Vérité dans le monde profane?
Dans le monde profane il existe de nombreuses vérités:
La vérité du philosophe, la vérité de l’homme de science, la vérité de l’homme de foi et bien d’autres encore comme la vérité de l’homme politique.
Toutes ces vérités ont un commun un fondement extérieur à l’homme.
Elles sont construites par l’éducation, l’enseignement, l’environnement social ou professionnel. C’est pourquoi la vérité est multiple dans le monde profane et que les hommes en viennent parfois jusqu’à faire la guerre pour imposer leur certitudes.
Existe-t-il une Vérité du franc-maçon?
Si l’on considère que l’esprit humain se caractérise par ce qui est dégagé des sens et de la matière, il me semble en effet que la Vérité est inaccessible à l’esprit humain. Cela peut vous paraître péremptoire, mais cela est conforme ou plutôt cohérent avecma définition de la Vérité du franc-maçon.
Voici donc ma définition de ma Vérité de Franc-maçon.
La vérité du franc-maçon peut selon moi, se définir comme la conformité à la fois de ce que nous pensons et de la réalité. Je rattache la pensée à l’esprit, la connaissance, l’intuition, alors que la réalité se rattache à la matière, la raison, le savoir. La vérité se construit simultanément par l’expérience scientifique et l’expérience initiatique. C’est la subtile alchimie de l’objectif et du subjectif le mélange intime de l’exotérique et de l’ésotérique.
La Vérité me semble donc reposer sur une dualité dont est pavé le chemin mosaïque qui mène à l’initiation. Si la vérité existe, elle se trouve certainement au bout du chemin. Mais le chemin a-t-il une fin?
Les pieds bien ancré dans la terre et la tète dans les cieux le franc maçon chemine sur ce lien virtuel à la rencontre de son moi de sa vérité.
Cette vérité telle que je viens de la définir, est-elleabsolue?
Je ne le pense pas.
En revanche, je crois qu’il existe une Vérité que je qualifie de relative par opposition à la Vérité absolue. C’est une Vérité non finie, car évolutive dans le temps.Une vérité non figée, car une vérité humaine. Un Vérité Impermanente et certainement éphémère. Comme notre existence, elle possède un goût d’éternel inachevé pour les chercheurs sans limite que nous sommes.
Existe-t-il une vérité supra humaine ?
Je ne le sais pas. Les croyants penseront que oui – Alors, cette vérité que je qualifie de divine sera certainement absolue et inaccessible à l’humain – C’est une vérité transcendantale. On en revient à la Vérité de l’homme de foi dans sa dimension religieuse.
Votre Vérité n’est pas ma vérité.
Ma Vérité évolue au fur et à mesure que je la construis – la question est de savoir si l’escalier se termine un jour, si la montagne possède un sommet. La Vérité se défini comme l’horizon terrestre, elle recule et nous échappe au fur et à mesure que nous progressons. Le but est le chemin lui-même. La quête de la Vérité est une quête de l’infini et de l’indéfini- c’est la quête de nous même; c’est le tonneau des danaïdes.
Ma Vérité est immanente, elle est donc inséparable de mon moi.
Mon esprit et mon intellect constituent la matière première, la matière interne tout en étant l’origine du principe agissant. Ainsi ma Vérité émerge de mon moi et ne peut donc être assimilable à la Vérité de chacun d’entre vous.
Connaissance, vérité, lumière, sagesse
Connaissance, sagesse relève des sens de l’émotionnel
Lumière vérité relève des l’esprit du spirituel
Je précise enfin qu’au rite écossais ancien et accepté, la Bible durant nos travaux, est ouverte à l’Evangile de Jean. Rappelons que le Prologue traite de la séparation de la Lumière et des Ténèbres, que nous pouvons aussi définir très simplement par « recherche de la vérité ».
J’ai dit trois fois puissant