Le Cartouche du 4éme Degré

LE CARTOUCHE 4°

Ouvert le 18 avril avec la dernière intervention le 8 juin, ce thème a donné lieu à 63 interventions et 936 visites

SOMMAIRE :
1 entrée en matière
2 quelques auteurs
3 définition
4 les couleurs
5 le cercle
6 le triangle
7 l’étoile flamboyante
8 réunion des trois figures
9 maîtres secrets : quelques pistes
10 conclusions

1 ENTREE EN MATIERE

RENTRONS DANS CE CARTOUCHE ET TENTONS D’EXTRAIRE L’ESSENTIEL DE SON CONTENU ESOTERIQUE.

Placé à l’Orient derrière le TFPM°, c’est un grand cercle dans lequel est placé le triangle sacré pointe en haut, portant en son centre l’étoile flamboyante, le tout tracé en noir sur fond blanc.
Des variantes sont observées selon les obédiences.
Pour certaines, une clé ou la lettre G, pour d’autres 9 lettres hébraïques ou une nuée de rayons sortent du triangle …ou un Z
La présence de la lettre Z semble logique étant emblème du 4°.
Ne peut-on pas penser que cette présence permet de passer de l’étoile flamboyante à l’étoile resplendissante ? C’est aussi pour certains une présence pour faire ressentir que nous changeons d’univers, passage du monde des figures à celui de l’écrit…

2 QUELQUES AUTEURS

Une lecture du MS° traduit par Andrew Francken orne les Temples depuis la fin du 18ième siècle. L’instruction précise alors :
– « j’ai vu le grand Cercle, le Triangle et son contenu…/…ainsi que l’Etoile Flamboyante, au centre de tout, qui éblouissant mes yeux, m’a frappé de respect et de terreur sacrée…/… ». Manifestation de la présence divine comme le rappelle l’annexe de l’instruction du degré.
Le rituel de Grasse Tilly de 1819 formalise pour la première fois cette figure en forme de cartouche arrivé jusque nous.
Auparavant certains rituels faisaient mention d’une clé au centre du triangle en lieu et place de l’étoile
Notons la rupture entre les 3° précédents et ce 4° inséré dans la structure du rite comme une « pause » avant le 5°. ; Disparition des 3 piliers, du pavé mosaïque, de déambulation, du signe d’ordre, changement de déambulation,….)
Ce degré est réapparu à Bordeaux vers 1860, 40 ans après celui de Maître Parfait.

3 DEFINITION

Ce terme de cartouche peut être pris dans son sens dérivé de carta qui veut dire cadre.
Au niveau architectural, c’est comme un ornement représentant une carte déroulée et qui sert à encadrer une inscription voire une devise.
Notons que chaque Pharaon était identifiable par son cartouche tel une signature.
Dans l’Egypte ancienne, c’est souvent un lien de forme allongé qui contient symboliquement tout ce que le soleil encercle.

4 LES COULEURS

Le noir et blanc sont une formule adaptée dans la loge du 4° ou tout vient rappeler le deuil.
Il a existé des rituels avec cartouche de couleur renvoyant ainsi au Tarot, l’occultisme voire la magie.
« Derrière le trône…/… un grand cartouche circulaire entouré d’un cercle jaune. Sur fond jaune pâle se détache en rouge, le triangle sacré portant en son centre l’étoile flamboyante en bleue… » Référence ainsi à l’arcane III des tarots

5 LE CERCLE

Un rôle de canalisateur voire de catalyseur pour l’énergie. C’est un symbole fort de l’Eternité et de l’Infinité car se définit sans commencement et sans fin !
C’est une frontière avec l’extérieur et donc protecteur de son contenu sacralisé.
Le cercle représente l’immensité de la puissance du GADLU qui n’a ni commencement ni fin.
C’est aussi C’est une des figures rituelles les plus utilisées en ésotérisme car elle permet de sanctuariser la zone délimitée ainsi. Il joue le macrocosme.
Il est issu ou réductible à un point et constitué d’une multitude…grandissante au fil de son expansion,
Tout comme le zéro Il se peut se confondre avec son centre et peut s’étendre à l’infini. L’ensemble représente la manifestation universelle de l’être unique et non manifesté
Au centre du cercle le Maître ne peut s’égarer…
Le Maître Maçon doit se trouver ou est le principe divin, la ou se situe la plus haute spiritualité.
Au 4° nous sommes passés du monde « artisanal » dans le temple qui reste à construire au monde sacerdotal (réservé aux lévites) à l’orée du Saints des Saints.

Pascal dira : « L’Univers est un cercle dont le centre est partout et la périphérie nulle part « .La tradition chrétienne parlera, elle, de l’Alpha et de l’Oméga.

6 LE TRIANGLE

Délicat de faire référence au triangle sans rapprochement avec celle des 3 premiers degrés
Un est le point, deux la ligne et trois le plan. Ne sommes nous pas tous des « FF, SS… trois points » ?
Signalons que toute forme géométrique ne comportant pas de courbes peut être découpée en triangle.
Les trois points d’appui du trépied lui assurent une stabilité parfaite indispensable à une progression de qualité.
C’est aussi le chiffre de l’apprenti …
Le triangle, c’est la mesure de la distance des étoiles…qui nous fait passer du pentagramme à l’étoile.
Dans le cartouche nous avons un triangle équilatéral et non isocèle. Le premier naît du cercle par les six reports de son rayon unis deux à deux.
Signe adopté par les templiers, pour les kabbalistes, il symbolise divinité, harmonie et proportion mais n’atteint sa plénitude que lors du rapprochement avec d’autres figures géométriques.
Triangle parfait aux angles de 60°, pointé vers le ciel, il renforce l’idée d’élévation totale et massive, le mental s’affine et s’affûte
Le triangle de notre être définit deux cercles, l’un inscrit par les limites de notre conscience objective et l’autre circonscrit par celle spirituelle. C’est de l’harmonisation des deux que nous retrouverons la perfection originelle.
Trois valeurs sont associées au triangle pour le Maître Secret, Discrétion, Obéissance & Fidélité.

7 L’ETOILE FLAMBOYANTE

Nous sommes face à un guide lumineux devant éclaircir le chemin du Maître secret sur la route du devoir.
Retour aux bleus, l’étoile est présente dans la Voûte étoilée… A chacun de suivre son étoile qui indique la direction de la lumière.
Le pentagramme est pour les pythagoriciens l’initié rayonnant.
Cette étoile flamboyante représente à la fois le principe créateur, uni en elle par la lettre G de GADLU ou celui de la Géométrie.
L’étoile est majeure dans le cartouche. Elle établit un pont entre les 4° à l’image de celui qu’elle établit entre notre raison et notre imagination, entre haut et bas, entre immanence et transcendance.

8 REUNION DES TROIS FIGURES

Le cartouche n’est pas un simple inventaire de polygones ou de figures géométriques.

L’initié a franchi un degré de compréhension, il ne se voit plus séparé du GADLU mais inclut dans celui-ci qui est inclut dans l’immensité.
C’est une façon d’introduire le sacré à l’image de Pharaon et de tout ce que le soleil entoure.
Ces trois symboles unis c’est aussi un rappel des loges bleues ; le triangle de l’Apprenti, l’étoile du Compagnon et le cercle du Maître.

Le Maître Secret est passé par de l’équerre et le au compas, il s’est libéré de l’état de servitude imposé par la matière en enjambant le cadavre il a initié l’abord du volume

Ce cartouche nous projette au-delà de figures imbriquées dans un synthème géométrique. Nous sommes bien devant un symbole associatif pouvant évoquer les processus relationnels reliant des concepts ternaires et unitaires simple transposition de langage, l’unité dans la trinité.
Ces trois figures possèdent un centre unique qui symbolise le point originel à l’origine de tout autour de quoi s’articule notre recherche

9 MAITRE SECRET : QUELQUES PISTES

En accédant au 4° un ambitieux et difficile projet nous est présenté. Il y a effectivement à méditer dans le silence du temple pour « entrer » en Connaissance
Situé dans la Temple, hors la loge en construction, le MS accède au niveau sacerdotal.
Mais en tant que Lévite, il n’a pas accès au Saint des Saints ! Une balustrade l’en sépare.
Ce cartouche résume son parcours. Le voyage qu’il a débuté à la recherche de la parole perdue et du vrai nom ineffable du GADLU.
Le Maître secret ne doit tendre que vers la perfection.
Le but alors recherché est de l’ordre d’un dépassement une sorte d’accomplissement spirituel du travail des degrés précédents telle une invitation permanente à la méditation !
Représentation possible de l’Homme ( étoile) qui dépasse sa nature pour élever sa conscience jusqu’à intégrer le plan des Principes ( delta) et s’inscrire dans le plan divin de l’Infini et du Tout ( cercle) .
Une page est tournée, le temple reste à terminer, les coupables à punir…plus d’outillages de bâtisseurs…c’est bien uniquement au travers de ce cartouche qu’un lien s’établit avec les loge bleues.

10 CONCLUSION

C’est un symbole associatif qui amalgame le Cercle (Unité qui contient tout… ou infini), le Delta (plan des principes) et l’Etoile à 5 branches (l’homme)

« Mais que deux termes forment seuls une belle composition, cela n’est pas possible sans un troisième … il arrive ainsi nécessairement que tous les termes aient la même fonction, que tous jouent les uns par rapport aux autres le même rôle et dans ce cas tous forment une unité parfaite » (le Timée, 31 c-32 a ).

C & T Animateurs HG