Le Tablier du Maître Secret
Non communiqué
ALGDGADLU
ORDO AB CHAO
DEUS MEUMQUE JUS
Sous la Juridiction du Suprême Conseil
des Souverains Grands Inspecteurs Généraux
du 33ème et dernier degré du REAA pour la France.
ORDO AB CHAO
DEUS MEUMQUE JUS
Sous la Juridiction du Suprême Conseil
des Souverains Grands Inspecteurs Généraux
du 33ème et dernier degré du REAA pour la France.
TFPM
et vous tous mes FFMMSS
Le
Tablier du Maître Secret
Lors de la cérémonie de Réception au grade de Maître Secret, lorsque le Maître de Cérémonie revêt le/les nouveaux Maîtres Secrets de leurs décors, le TFPM décrit aux FF le tablier dont on le revêt.
« je
vous investis aussi par le tablier et le cordon de ce grade
…»
Il m’a semblé
utile d’aller plus avant dans
cette description et de chercher, comme il est
préconisé dans ce même
degré,
l’idée sous le symbole. A ce degré, le tablier n’est pas le seul « élément » de décor, on passe du « simple » tablier arboré jusqu’alors à l’association d’un sautoir complémentaire, sautoir que nous avions vu en Loge Symbolique qu’au cou des officiers de la loge ou autres dignitaires de l’ordre.
Dans d’autres obédience le maître est vêtu d’un baudrier (rappel des baudriers pour porter l’épée) qui se porte de l’épaule droite au côté gauche, cela fera penser à certains plus vieux en âge à d’autres décors ; mais jamais de « sautoir » !
Ce tablier rappelle le besoin de protection du nouvel adepte. Le tablier se présente de couleur blanche (en soie) bordé de noir ; la couleur blanche symbolise la pureté, l’innocence et la perfection du nouveau Maître Secret,la bordure noire, négation des couleurs, représente la lumière encore invisible,ramenant au deuil de la perte du Maître, signe ici que nous sommes toujours dans le cycle Hiramique de la Maîtrise, mais aussi que la mort est nécessaire pour une nouvelle renaissance spirituelle. Nous pourrions aussi imaginer que cette dualité du noir et du blanc n’est pas sans rappeler le pavé mosaïque, signe aussi du nouveau départ du MS lui rappelant ainsi l’enseignement du 1er degré, il faut s’avancer prudemment sur le chemin de la connaissance et de la vérité.
Sur ce fond blanc sont dessinées en demi cercle une branche de laurier et une branche d’olivier « prémices des succès futurs » comme il est dit lors de la cérémonie de réception du MS lors de son couronnement pas le TFPM ; ces deux branches ne sont pas sans rappeler les symboles auxquels elles sont attachées : la Paix et la victoire….Faire la Paix en soi pour être victorieux sur son ego…un des combats à mener par le nouveau MS dans la continuité de l’enseignement reçu jusqu’alors.
Ces deux branches sont surmontées de la lettre Z, qui est l’initiale du mot de passe : ZIZA, mot de passe du grade qui signifierait splendeur, cette lettre est en relief « or » couleur solaire, rappel de la lumière céleste révélée.Ne serait ce pas aussi lasplendeur du Saint des Saints auquel pour l’heure le MS n’a pas accès ? ou encore la « balustrade » interdisant l’accès au Saint des Saints ?car le mot Ziza peut aussi être traduit par « balustrades » ce mot est différemment traduit selon les auteurs mais on peut s’attacher à ce qu’il signifie « clarté, lumière, brillance »Le MS a la clé pour aller au-delà de cette« balustrade », vers la resplendeur ; cette clé est le bijou du grade porté en sautoir : une clé d’ivoire ! Sur le paneton de cette clé est en rappel cette lettre Z (Ziza).
Ce sautoir est bleu, comme le triangle de la bavette du tablier, bleu faisant penser auciel, bleu comme une idée d’élévation, de lumière, de sagesse, de liberté, de l’envol de l’âme, pour les égyptiens le bleu représentait la vérité éternelle, l’immortalité, pour les chrétiens, c’est la loyauté, la fidélité et…la justice.Ce bleu transporte sur le plan céleste le nouveau MS, et s’il évoque la sagesse divine, le MS ainsi revêtu se rend compte qu’il est une synthèse de l’Univers, en lui se reflètent les différents éléments qui constituent l’Univers. C’est dans ce bleu que réside le principe.
Mais revenons au tablier, sur sa bavette figure un œil, quel est donc cet œil ? Représente-t-il l’œil du Delta Lumineux ? L’œil qui voit tout ? Ou le troisième œil dont le nouveau MS est désormais pourvu ? Plusieurs interprétations sont données, à nous de trouver « l’idée sous le symbole ». Il est sans doute l’œil de la propre conscience du MS ainsi symbolisé pour lui remémorer la partie de cette lumière divine qu’il porte en lui, « l’œil unique de son âme » aurait dit Platon. Le secret étant un des enseignements du grade, nous pourrions aussi penser que cet œil enseigne à regarder et à se taire ? il est a noté que cette bavette est cousue et ne peut se relever, contrairement aux 3 premiers gardes où même si elle n’est pas relevée au 2ème et 3ème grade, elle le peut, rappelant peut être ainsi une continuité de l’apprentissage.
Mais où doit se porter son regard si ce n’estvers l’intérieur, lui signifiant la devise alchimique entrevue au cabinet de réflexion…V.I.T.R.I.O.L
La clé, cette clé en ivoire, également présente pendant les travaux sur le VLS ouvert au Livre des Rois, d’où son importance, est elle ainsi placer pour nous dire qu’elle est la clé qui ouvre le livre, ou bien que le livre est la clé qui nous mènera à la compréhension ? je vous laisse juges mes FF
Elle est portée en sautoir pour signifier son importance. Pourquoi détenir une clé si ce n’est pour s’en servir ? Mais qu’ouvre cette clé ?
D’abord cette clé est en ivoire, matière organique qui n’est pas sans rappeler notre charpente osseuse, matière organique périssable, mais durable tout de même, cette clé n’est pas en métal, preuve que nous la portons en nous.Cette clé est sensé ouvrir le Saint des Saints, mais où se situe le Saint des Saints ? Au risque de répétitions, je dirais : si ce n’est à l’intérieur de chacun d’entre nous, pour accéder à sa propre « Arche d’Alliance » qui unira à jamais l’homme au principe.
Cette clé ouvre une « serrure spirituelle » serai-je tenté de dire, attention, si elle ouvre, elle peut aussi fermer, elle doit donc être maniée avec précaution à l’instar du levier au 2ème degré du rite, de plus compte tenu de la matière dont elle est faite, il ne faut pas « forcer » la serrure, au risque de briser la clé et commettre l’irréparable, signe que le chemin doit se faire prudemment et ne pas précipiter les choses. La position de ladite clé est significative, elle se trouve au bout du sautoir, quasi en face de « sa » serrure, au niveau du 3ème chakra (nabhi chakra) qui symbolise la paix intérieure, la générosité, le sens du respect et la dignité de l’esprit, autant de vertus pour lenouveau MS …même si nous situons nos émotions dans la région du cœur. La couleur de cette clé nous appelle à penser que nous ne pourrons effectuer ce travail qu’en ayant des idées pures et sans taches. Cette couleur blanche des nues croise la couleur bleue des cieux, pureté et sagesse s’unisse dans les couleurs de ces décors, mais toujours séparées par le noir, révélant ainsi sa qualité propre. Cette clé est en chacun de nous et elle est « révélée » à ce grade,celui qui la détient saura s’en servir afin de découvrir son propre sanctuaire.
La FM est une école d’éveil et tous ces différents symboles sont bien là pour donner force à la réception, une introduction de la conscience dans un plan élevé, le MS est passé définitivement de l’Equerre au Compas, « ce qu’il a appris en Maçonnerie n’est rien auprès de ce qu’il lui reste à apprendre. »
Il retrouve en ce grade les enseignements perçus dans les 3 premiers degrés, avec une force supplémentaire sur son devoir de promotion de la Justice et de la Vérité.
Au 1er degré il lui est dit :
–Comment un maçon doit-il pratiquer la vertu ?
–En préférant de toute chose la justice et la vérité
Au 4ème degré il lui est dit :
–Ce que la Maçonnerie te demande, c’est de promouvoir la Justice.
Il est désormais en âge deporter sur ses épaulesle poids du jugement, si au 1er degré on lui dit :
–Parce qu’un maçon doit se défier de lui-même et craindre de porter un jugement sans avant d’avoir fait appel aux lumières de ses frères.
Au 4ème degré la notion de Justice lui est propre :
–Accueille toutes les opinions, mais ne les déclare justes que si elles apparaissent comme telles à ton examen propre.
Il entre pleinement dans le monde de l’initiation et il en est le propre artisan.
René Guénon l’a souligné en son temps « l’initiation formelle est l’admission à la pratique des rites initiatiques et l’initiation réelle est accès à la connaissance de l’être par la voie qui y conduit »……il est désormais sur cette voie, ayant franchi l’étape des 3 premiers degrés, ayant été coopté (ne l’oublions pas) pour progresser dans la pratique de l’Art Royal, il doit se débarrasser définitivement des scories du vieil homme et entrer en résonnance avec les dimensions contenues dans les symboles jusqu’à ce qu’elles le traversent.
Ce degré est un degré charnière qui transporte le F MS sur une autre dimension, il doit désormais être « obéissant et fidèle », ne pas « accorder une confiance aveugle à qui que ce soit » Ne pas « profaner le nom de Vérité en le donnant aux conceptions humaines. » autant d’avertissements qu’il devra s’approprier pour sa progression.
Ce n’est pas sa volonté qui compte mais comme le lui rappelle si bien le rituel : « que la volonté de Dieu soit faite », il se souvient : « vaincre ses passions, soumettre sa volonté » cet enseignement du 1er degré prend ici toute sa valeur.
Revêtu de ses nouveaux décors , assuré de la confiance de ses FF le nouveau MS est sur le chemin de la perfection, comme le stipule le nom de la RL à laquelle il appartient désormais, et même si le chemin est difficile le rituel lui dit bien « il n’est point besoin d’espérer pour entreprendre, ni de réussir pour persévérer » …qu’il pense à sa réception au grade d’Apprenti , lorsqu’il franchissait la porte basse et aux phrases de l’Evangile de Matthieu (I-13 14) :
« Entrez par la porte étroite ! car large est la porte, facile est le chemin qui mène à la perdition. Qu’elle est étroite la porte et qu’elle est resserrée la route qui mène à la vie. »
J’ai dit TFPGM
B G