De la Vérité est la Lumière
Y∴ M∴
A LA GLOIRE DU GRAND
ARCHITECTE DE L’UNIVERS
ORDO AB CHAO
DEUS MEUMQUE JUS
Au nom et sous la juridiction du
SUPREME CONSEIL POUR LA FRANCE
des Souverains Grands Inspecteurs Généraux
du 33ème et dernier degré du
RITE ECOSSAIS ANCIEN ET ACCEPTE
TROIS FOIS PUISSANT MAITRE
et vous tous mes Frères Maîtres Secrets
DEUS MEUMQUE JUS
Au nom et sous la juridiction du
SUPREME CONSEIL POUR LA FRANCE
des Souverains Grands Inspecteurs Généraux
du 33ème et dernier degré du
RITE ECOSSAIS ANCIEN ET ACCEPTE
TROIS FOIS PUISSANT MAITRE
et vous tous mes Frères Maîtres Secrets
De
la Lumière à la Vérité
« De même que
l’étoile que vous portez et que vous ne
voyez qu’imparfaitement,
la Vérité est la Lumière placée à la portée de tout homme qui veut ouvrir les yeux et qui veut regarder »
la Vérité est la Lumière placée à la portée de tout homme qui veut ouvrir les yeux et qui veut regarder »
Cette phrase est mise en parallèle avec la phrase de Maître Eckhart :
« Celui qui œuvre dans la lumière, celui-là s’élève vers Dieu libre et dépouillé de tout intermédiaire ».
DE LA LUMIERE A LA VERITE
La phrase dont il est question ce soir se trouve lors de la cérémonie de réception au 4éme degré, avant que le VM présenté ne contracte son alliance.
le VM a fait preuve d’une complète instruction aux trois premiers degrés, il DOIT savoir depuis son initiation que sa recherche est celle de la Vérité et de la Lumière (on le lui a dit plusieurs fois durant la cérémonie p 36A), sa première chaine d’union l’a uni à l’Autel de la Vérité p39a), la Lumière lui a été donnée lors de son initiation (p37A) .
Lorsqu’il a été relevé au 3éme, il est apparu plus radieux que jamais, radieux cad porteur de rayons de lumière.
Lors de son élévation les deux surveillants se sont unis au TVM « pour célébrer le retour de la Lumière et de la Vérité», était ce le nouveau Maître ? NON ?, était ce HIRAM représentant la Vérité OUI !
Pour le nouveau Maître, il s’est passé là un phénomène osmotique entre lui et Hiram.
Le nouveau Maître a été pénétré à son insu de la Lumière, comme une graine qui l’aurait ensemencé. En a-t-il pris conscience ? Comment va-t-elle germer ? Comment, chez le nouveau maître cette « petite étincelle de nature divine, ce rayon, cette image imprimée de nature divine » va telle rejoindre le brasier qui le fait vivre, le degré de MS va lui donner des clés pour répondre à ces questions.
Comme futur MS, il se retrouve devant le TFP portant un flambeau à la main gauche, le visage couvert d’un voile orné d’une équerre, il voit imparfaitement,il croyait peut être que la lumière était acquise, qu’il connaissait la Vérité, qu’il l’avait vue, et bien NON, elle ne lui est pas encore accessible., il en fait partie certes puisqu’il vient de devenir un maillon de la transmission ; il est sans doute un rayon lumineux, un tout petit rai de lumière mais la Lumière est autre chose, qui l’englobe, qui le dépasse dans laquelle il doit se fondre pour être vrai. .
L’ouverture des travaux au 4éme nous dit « LA GRANDE LUMIERE COMMENCE A PARAÏTRE », c’est dans cette enveloppe lumineuse et numineuse que le VM va évoluer, sous l’œil bienveillant du Tableau de Loge du 4éme.
Le VM est potentiellement détenteur de la Lumière et doit accéder à la Vérité ; les mots changent, à la Lumière comme Recherche est concaténée le mot de Vérité dans le but de sa quête :
Que cherchez-vous dans vos voyages ?
La Vérité et la Parole Perdue. Ce nom de Vérité qui ne doit pas « être donnée aux conceptions humaines ».
La cérémonie qu’il est en train de vivre, réinitialise son parcours et l’invite à revenir sur son passage de l’équerre au compas afin de le rendre définitif, « vous êtes définitivement passé de l’équerre au compas » lui dit-on après que le flambeau lui soit retiré,
Le futur maître secret est en train de vivre le début d’une métamorphose, où SON travail par l’intermédiaire du DEVOIR va prendre une importance capitale.
Jusqu’à maintenant il n’a pas vraiment été responsable de son chemin spirituel, il en a été l’acteur passif, on lui a donné la lumière; maintenant il doit répondre de ses actes et ne pas prendre les mots pour la Réalité. Il est le seul intermédiaire entre lui et la Vérité.
« La Vérité EST la Lumière », ce qui signifie qu’il est mis en marche sur le chemin de la Vérité, cette Vérité qui appartient à la Loi unique et multiple est placée à sa portée.
Cette Vérité Unique que l’on pourrait appeler Réalité avec un R a de multiples formes pour de multiples hommes, pour de nombreux maçons mais elle ne peut avoir qu’une manifestation, il s’agit de voir l’invisible dans le visible.
Quelques mots de N Berdiaeff pour terminer ce paragraphe:
« Il n’y a rien de plus haut que la recherche de la Vérité et l’amour de la Vérité. La vérité unique, intégrale, c’est Dieu et la connaissance de la Vérité est une pénétration dans la vie divine. La substitution à la Vérité unique, intégrale, libératrice, de petites vérités particulières, prétendant à une signification universelle, mène à l’idolâtrie et à l’esclavage »..
La connaissance de la Vérité est une activité créatrice de l’homme qui porte en lui l’image et la ressemblance de Dieu, c’est-à-dire contient un élément divin.
CECITE VOLONTE ET VERITE
« La Vérité est la Lumière placée à la portée tout homme qui veut ouvrir les yeux et qui veut regarder », en effet, le flambeau qu’il tient de la main du cœur va lui être retiré en même temps que le voile placé sur sa tête, ensuite, il se met au signe du silence. Il est devant le Saint des Saints.
Vérité et Lumière sont à la fois et réciproquement le chemin et le terme du chemin, la Vérité est la Lumière et la Lumière est la vérité, toutes deux sont conditionnellement atteignables, toutefois, il sera nécessaire que nous ouvrions les yeux.
Qu’est ce que cela signifie ? Cela signifie que nous sommes dans l’obscurité, que notre quête va nous faire nécessairement passer par « MM Davy des étapes obscures, demi-obscures, éclairées, claires, illuminées », étapes réelles à vivre dans notre chair, notre psyché et notre esprit ; étapes sans lesquelles nous resterons aveugles de l’esprit.
Henry Corbin dans sa traduction de « l’Archange empourpré » :
« – O sage, cette Source de la Vie, ou est-elle ?
– Dans les Ténèbres, si tu veux partir à la quête de cette Source, progresse sur la route de l’abandon confiant, jusqu’à ce que tu arrives à la Région des Ténèbres.
– Qu’est ce qui signale la région des Ténèbres ?
– L’Obscurité dont on prend conscience. Car toi-même tu es dans les Ténèbres. Mais tu n’en as pas conscience. Lorsque celui qui prend ce chemin se voit soi-même comme étant dans les Ténèbres, c’est qu’il a compris que jamais la clarté du jour n’a encore atteint son regard.
Le premier pas des vrais pèlerins, le voilà…
S’il est digne de trouver cette Source, finalement après les Ténèbres, il contemplera la Lumière. Alors, il ne faut pas qu’il prenne la fuite devant cette Lumière, car cette Lumière est une Splendeur, qui du haut du Ciel descend sur la Source de la Vie ».
Ce dialogue nous amène à la Volonté exprimée dans la phrase du rituel ; le verbe vouloir, répété deux fois a une profonde signification, la Volonté intervient ici de manière forte, il peut avoir les yeux ouverts et ne pas regarder, il peut avoir les yeux ouverts et ne pas voir, il peut vouloir voir et ne rien voir.
De quelle volonté s’agit-il ?, il ne peut s’agir et je n’ai pas d’autres mots que ceux du rituel, de la volonté évoquée par la phrase : « il n’est point besoin d’espérer pour entreprendre, ni de réussir pour persévérer », c’est la persévérance dans la discrétion, l’obéissance et la fidélité C’est une sorte de volonté spirituelle passive, de l’ordre de l’attente de la grâce tout en étant dynamique par sa tension.
Pour vouloir ouvrir les yeux et vouloir regarder, le préalable me semble être la sincérité ; après la sincérité, l’honnêteté et après l’honnêteté l’humilité et après l’humilité le détachement.
Le détachement si cher à Me Eckhart, première étape de la « percée » de Dieu en nous : « Il s’agit de vider le vase que nous sommes de l’eau qu’il contient pour que le vin divin puisse s’y tenir, l’obstacle c’est toi-même dans les choses ; ta position vis-à-vis des choses est à l’envers. Mets donc le levier en toi et quitte toi », c’est par la pratique du détachement que l’on s’éloigne de toute dualité et que l’on parvient à l’UN.
Cela peut nous paraître théorique et lointain, et pourtant……dans notre vie de tous les jours, ne pourrions-nous pas déjà nous détacher concrètement, psychologiquement de choses, de gens, d’idées, de pensées qui ne font que rajouter à notre cécité. Je crois que c’est là une vraie Voie pour le MS.
Le TFP s’adresse au VM en lui parlant du ‘tout homme », qu’est ce que cela signifie ; et si c’était une étape préalable à l’ouverture du regard, dans « tout homme », le VM doit avoir conscience qu’il est aussi ce « tout homme ».
Son degré de Maître n’est pas nécessairement garant de la vérité de sa vision, il doit l’avoir accepté.
La Vérité dont nous avons longuement parlé, la lumière dans laquelle nous voulons évoluer ne peut exister sans la connaissance de notre propre vérité. La clé d’ivoire qui va être donnée au Maître secret et qui le représente ne nous ouvrira les yeux que si nous le voulons et si nous sommes portés par cette volonté, si non nous ne serons que des acteurs jouant une mauvaise pièce, à coté de la Vérité ; nous allons nous créer nos propres vérités et tout sera perdu.
Le maître secret doit commencer par regarder en lui et se voir, sans concessions aucunes, les rituels nous offrent maintes pistes de réflexion mais notre vécu doit être la trace « réelle » de notre parcours initiatique.
Dans le Sxxx 28, vous trouverez cette réflexion de TIF BE
« Qui est mon autre ?
Voilà la seule question et la seule vérité que me révèle mon initiation. Alors le mensonge à soi-même est la seule solution pour qui ne veut pas assumer la découverte de sa propre vérité.
C’est pour cela que certains FM se lancent dans le social et la politique, parce qu’ils ont peur des conséquences de leur initiation, ils ne peuvent supporter la découverte de cette vérité ».
La lumière dont il est question dans la phrase de Me Eckart : « Celui qui œuvre dans la lumière », c’est déjà celle-là : Comment s’élever vers Dieu ou vers la Vérité, ou vers la Lumière ; si celui qui s’élève n’est pas lui-même, clair, libre et ETANT cette clarté et cette liberté. ?? Notre rituel nous le dit d’une autre manière en évoquant les nombreux obstacles entre l’homme et la vérité.
Combien de fois nous mentons nous à nous-mêmes?
L’ouverture des yeux doit nous amener à voir différemment ce que nous regardons déjà, depuis parfois des années sans le voir, ou sans avoir le courage de le nommer ; ayons ce courage, acceptons notre propre vision si l’on veut voir différemment.
La Vérité est peut être effectivement tout prés de nous, elle est la Réalité de ce qui EST, débarrassée, déshabillée des vêtements de nos propres projections.
Sans aller jusqu’à« Ne rien vouloir, ne rien savoir, ne rien avoir seule façon de posséder le tout, dans la liberté de l’intellect et de la volonté »(intellect pour Eckhart=esprit), nos efforts doivent passer par le détachement.
Notre propre pensée est notre propre ennemie, découvrir l’Idée sous le Symbole, c’est enlever ces vêtements pour voir la Réalité baignée, illuminée par la Grande Lumière qui commence à paraître.
Notre DEVOIR est DE VOIR et L’Alliance que nous prenons au 4eme est une alliance avec autant de rayons de lumière que de frères dans l’atelier qui par leurs différents angles d’incidence affermirons notre foi dans notre marche vers la Vérité.
En étant tout à fait conscient que « chacun ne peut aller que jusqu’où il peut aller, en ne voyant que ce qu’il peut et veut voir».
CONCLUSION
En conclusion, cette phrase est une invitation à une rencontre divino-humaine, elle nous invite à une création ; celle de la vision par l’Esprit qui doit nous habiter entièrement et dissiper en grandissant la nuit ténébreuse de nos illusions.
La Grande Lumière, la Vérité, c’est l’Esprit, c’est la présence permanente du Tout Autre, sans frontières entre nous, lui et la réalité.
La lumière de notre initiation ne brillera de son plus grand éclat que lorsquela Grande Lumière l’aura absorbée, ajoutée à sa Grandeur et à sa Beauté pour nous rendre à la Réalité de ce qui est.
Le degré de cette absorption, l’intensité de ce mouvement fusionnel de l’immanent en nous et du transcendant en dehors de nous est à chaqueinstantnotre vérité et façonne notre façon de voir la réalité.
L’absorption totale, la fusion tant désirée est la Vérité, alors nous retrouverons dans cette clarté la Parole Perdue, parole au sens de Me Eckhart qui disait « je parle de la limpidité de la nature divine-quelle clarté se trouve en la nature divine- Dieu est une Parole, une Parole inexprimée ».
J’ai parfois le sentiment agréable mais trop fugace, que la proximité avec la Vérité existe et qu’elle est dans notre Réalité.
Bruno Etienne : « Celui qui comme Ulysse est revenu au principe de Réalité, car le retour (à la maison du père ou à la case départ) est la réconciliation avec la finitude la vie ; celui-là est alors illuminé et n’a plus rien à dire ».
J’ai dit.