Très Sage et Parfait Grand commandeur et vous tous mes Très Excellents et Parfaits Maçons Libres,

Et bien oui mes FF, c’est maintenant l’occasion pour moi de vous rendre un peu de ce que vous nous avez donné en tentant de vous expliquer ce IVème ordre.

Sans doute pensez-vous que la boucle est bouclée, que, si l’on exclut ce Vème ordre, soit disant administratif, avec ces trois arches inventées pour concurrencer le REAA et faire croire à ses détenteurs qu’ils sont aussi beaux et forts que les 33èmes, que vous teniez votre bâton de maréchal puisque ce grade est le grade ultime et terminal de notre rite? Et bien, non ! Encore une fois, tout recommence :

Pour bien comprendre ce IVème Ordre, je vais vous retracer brièvement l’historique de cet Ordre du Rite Français. Cet ordre en contient en réalité deux : celui de Chevalier de Rose-Croix et celui de parfait maçon libre, Grand commandeur du Temple…. Je reviendrai plus tard sur Hérédom de Kilwining qui a été rajouté, en contradiction, à mon goût, avec l’a-dogmatisme du GODF,au moment de la réactivation du Rite Français.

Je ne sais pas si vous avez remarqué, mais notre rituel de réception au IVème Ordre se compose de deux parties : une première qui se déroule dans la 2^ème chambre, celle où l’orient n’est plus, qui consiste en l’élévation au grade de Chevalier de Rose-Croix et une deuxième où l’orient est à nouveau dévoilé qui consiste en la réception au grade de Grand Commandeur du Temple et parfait maçon Libre d’Hérédom de Kilwining.

Le Souverain Grand Chapitre en mars 1784, a ratifié un système en 4 ordre au-delà des 3 ordres de la loge bleue avec, comme sommet de la pyramide, le grade de souverain prince Rose Croix. Ce grade est issu des tendances vaguement égyptiennes du 17^ème siècle, des recherches sur la Kabbale, l’alchimie, l’astrologie dont le chef de file était un certain Christian ROSENKREUTZet a été très largement influencé par les spéculations de certains protestants sur le temple de Salomon dans sa racine christique. Comment ne pas constater que, dans le rite primitif, l’initié, à ce niveau, est introduit dans le cycle mort et résurrection, dans la descente aux enfers du Christ, précédé de la cène et du partage du pain et de la connaissance, qui fait de celui-ci (le Christ) le modèle de l’initiation universelle. Mais, sur ce chapitre, il nous faudrait demander à notre F Ludovic MARCOS, de nous présenter son balustre dont je me suis inspiré. En fait, les protestants et les rosicruciens cherchaient les fondements de la religion naturelle, sans clergé, sans église et sans dogmes. Il n’empêche qu’il nous reste les paradoxes en cherchant des explications alchimistes et morales à nos références rituéliqueschristiques comme à « INRI » Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum « Jésus le Nazaréen, roi des Juifs » en le présentant comme l’anagramme de « Igne Natura Renovatur Integra » (« Par le feu la nature se régénère tout entière »), en trouvant un sens épuré des préceptes chrétiennes« FOI, ESPERANCE, CHARITE ». Le rite Français ayant été mis en sommeil, nos amis du REAA ont gardé ces paradoxes, y compris celui de l’agneau pascal et, ils font avec çà, comme ils peuvent, trouvant des explications plus ou moins alambiquées pour justifier ces références. Pour notre part, ce n’est guère mieux ! Le rituel a été largement bidouillé pour être un peu plus en adéquation avec nos valeurs. Il a transformé cela en trois colonnes fondamentales : « Foi en l’homme, espérance en un monde meilleur et humanité envers tous ». Ce n’est pas franchement brillant, mais encore une fois, on essaye de faire avec çà!

Que faudrait-il retenir en résumé cette première partie consacrant le Chevalier Rose-Croix ? Qu’il regroupe tous les grades précédents dans la recherche de la VERITE, que tous les enseignements maçonniques sont contenus dans les 3 premiers grades (apprenti, compagnon, maître), que ce grade nous permet d’imaginer tout ce qui reste à accomplir, et, là, le chantier est très largement inachevé, que nous avons choisi une étoile, et une seule, la nôtre, celle qui est unique pour nous comme nous le présente St Ex dans le Petit Prince, celle « vers laquelle se diriger » et que « l’espoir, n’est pas de l’atteindre » mais de lui rester fidèle. Personnellement, et cela n’engage que moi, je le résumerais ainsi : fidélité à nos valeurs et recherche de la vérité.

Vient ensuite la deuxième partie : grand commandeur du temple, parfait libre maçon d’Hérédom de Kilwinning.

En bon républicain révolutionnaire que je suis, je vais tout de suite trancher la tête d’Hérédom de Kilwinning. Il sonne pour moi comme un paradoxe supplémentaire dans notre rituel. Je vous l’ai dit plus haut, cela a été récemment rajouté dans le rituel du rite français. Pourquoi, comment, je ne le sais ; je ne peux faire que des supputations hasardeuses. Nos membres refondateurs du rite français ont-ils voulu agrémenter ce IVème ordre d’un titre ronflant et tenter de se mettre à la hauteur des grades du REAA ? Ont-ils voulu réactiver un ordre fondé à Kilwinning en 1314 et rattaché à l’origine à la Grande Loge Royale d’Edimbourg pour nous donner de prétendues racines historiques ? Ont-ils voulu y incorporer un symbole dont le sens ne serait compris que par eux, les « grands initiés », seuls détenteurs de la véritable Vérité ? Je ne sais ! Tout ce que je crois savoir, c’est qu’il n’est nul besoin de titres pompeux pour être un parfait maçon libre et reconnu comme tel!

Notre rituel évoque l’histoire de quelques maçons qui décidèrent de relever l’humanité du chaos, qui reconstruisirent encore et toujours ce que l’homme avait détruit à chaque fois qu’il avait érigé quelque chose de bien et de beau. C’est comme si l’homme ne supportait pas sa capacité à faire simple et bon, comme s’il savourait un malin plaisir à se dire qu’il pouvait faire mieux que ce qu’avaient fait ses prédécesseurs en détruisant tout au lieu de s’appuyer sur le passé pour améliorer l’avenir, en apportant à chaque tour un progrès, élevant couche après couche la gnose.…. C’est le symbole de la spirale qui m’est cher !

Etablir la Justice, c’est-à-dire être capable d’oublier la vengeance pour rendre la justice,rassembler ce qui est épars en passant de l’Union à l’Unité, c’est-à-dire passer au-delà de son sentiment égoïste de regrouper autour de soi pour rassembler afin de tous progresser dans le même sens, reconstruire perpétuellement et travailler à l’épanouissement de l’humanité en lui permettant de recouvrer la liberté.

……..

LIBERTE !

……..

PARFAIT MACON LIBRE !

……..

Personnellement, j’oublierais pour le moment « grand Commandeur du Temple » pour ne reconnaitre qu’un seul dénominatifà ce grade : Parfait Maçon Libre.

Tout est dit dans cette petite phrase :

·Parfaits, nous tentons jour après jour de l’être, ou du moins nous y travaillons, nous suivons notre étoile, nous lui restons fidèles et nous essayons d’éclairer le monde, même d’une faible lueur, une lueur à la mesure de nos moyens du moment ; l’important n’est pas qu’elle brille d’un éclat aveuglant mais qu’elle brille toujours…. Il brille toujours dans la nuit une étoile même pour le plus désespéré d’entre nous !

·Maçon, nous le sommes et nous travaillons jour après jour à ne pas trahir la confiance que nos FF nous ont accordé. Maçons, nous œuvrons à une humanité meilleure et plus éclairée même si les vicissitudes de la vie ralentissent parfois notre marche. Maçons, nous le resterons et nous mourrons debout !

·Libres !

Libres de tout préjugé sclérosant,

Libres de tout dogme emprisonnant notre pensée progressiste,

Libres de transmettre nos connaissances pour combattre l’ignorance, l’hypocrisie et l’ambition,

Libres d’aimer nos FF et SS humains quelques soient leur races, origines et conditions,

Libre d’assumer les devoirs que nous nous sommes imposés en choisissant cette voie le jour de notre initiation, choix que nous réaffirmons aujourd’hui, Libres de proclamer haut et fort notre liberté dans le respect des autres et de nous-mêmes….

LIBERTAS !

J’ai dit, Très Sage et Parfait Grand Commandeur