Trois fois vingt sept ans

Chaque cérémonie d’initiation, et celle de l’élévation au 4ème degré n’échappe pas à la règle, nous révèle des enseignements surprenants.

Parmi ceux-ci, la révélation de l’âge du grade constitue une « énigme » ou du moins suscite plusieurs interrogations.

Dans le monde profane, l’âge est la mesure du temps, la durée de vie des choses et en ce qui concerne l’Humain, il est le curseur sur l’échelle de notre existence depuis la naissance jusqu’à la mort. Il s’exprime en années, périodes cycliques en correspondance avec les rythmes cosmiques. Nous l’expérimentons chaque jour, de façon inéluctable sans espoir de l’arrêter en encore moins de l’inverser.

Dans notre rituel maçonnique, la notion de temps et celle de l’âge en particulier, n’est pas absente, puisqu’aucuns travaux ne peuvent être ouverts ou fermés sans qu’il y soit fait référence. Chaque grade possède son âge symbolique, qui certes permet d’identifier le niveau des travaux entrepris mais c’est aussi un symbole d’égalité entre tous les participants. Lorsqu’il est énoncé, il n’y a alors plus de différence entre jeune et vieux maçon, entre débutant et expérimenté, Tous les Frères et sœurs sont au même niveau.

En Loge bleue, on s’était habitué à une numération simple basée sur une progression arithmétique des nombres impairs ; 3 ans pour l’Apprenti, 5 ans pour le compagnon, 7 ans…et plus pour le Maître.

On pouvait donc s’attendre à 9 ans si l’on restait dans la logique des nombres impairs ou éventuellement à 11 ans si la progression arithmétique devait correspondre à la suite des nombres premiers.

Mais non ! …rien de tout cela. Le T.F.P.M. nous informe que nous sommes âgés de 3 fois 27 ans accomplis. Quel choc ! On a beau savoir que c’est avant tout symbolique, on prend conscience, d’un coup, que l’on est plus un perdreau de l’année…

Et puis la réflexion s’installe. Pourquoi cette formulation à tiroir et pourquoi cet âge aussi avancé ?

La première idée qui me vient à l’esprit est que cet âge n’est pas explicitement énoncé, il n’est pas dévoilé, il n’est plus dans une progression linéaire mais correspond au produit d’une opération. Il nécessite pour l’appréhender, un travail de réflexion et d’abstraction. Le 3 fois 27 induit que le grade de Maître secret s’inscrit dans une démarche intellectuelle et spirituelle plus complexe, où il faudra prendre en compte d’autres dimensions, d’autres champs d’investigation et que se dessine, en filigrane, cette notion de 3 cycles, 3 phases ou 3 périodes.

En deuxième lieu, mes pensées se fixèrent sur Pythagore, ce mathématicien de génie qui consacra sa vie à développer la science des nombres, dont le but était de parvenir à la Connaissance de la Nature pour découvrir l’ordre et l’harmonie qui unissent toutes choses.

81 est un nombre produit. Il est obtenu par la multiplication de deux ou plusieurs nombres.

En l’occurrence, Il correspond bien au produit de 3 fois 27 mais il équivaut également au carré de 9, donc en fait à 3 puissance 4. On comprend bien que le nombre 3 est au cœur de l’opération.

Trois, symbole majeur de l’initiation maçonnique, omniprésent dans le rituel, la gestuelle, les différentes cérémonies. L a triple trinité n’en prend que davantage d’importance.

27 est un chiffre cubique. C’est trois multiplié dans ses trois dimensions : ce qui lui confère la qualité de cube parfait, du point de vue maçonnique.

Sur le plan géométrique, les mathématiciens, eux, se sont longtemps interrogé sur la propriété spécifique de la surface cubique lisse, qui possède exactement 27 droites.

De même, il est curieux de constater que dans le développement décimal du nombre π, les chiffres 2 et 7 occupent la très exactement la 27ème et 28ème position.

Enfin notons que sa réduction théosophique c’est à dire l’addition des chiffres qui le compose donne le nombre 9.

En revanche il faut reconnaitre que peu de textes ou d’ouvrages font référence au nombre 27.

Il faut remonter au texte de l’Âme du monde dans le Timée de Platon pour voir apparaître la particularité de ce nombre qui est la somme de trois premiers nombres d’une double progression géométrique, celle de raison 2, (2, 4, 8 nombres pairs) et celle de raison 3 (1, 3, 9, nombres impairs). Effectivement la somme de 27 est bien l’addition de1+2+3+4+8+9. En disposant ces nombres de part et d’autre, sur les branches d’un Lambda couché, l’auteur voulait traduire la complémentarité des nombres de nature paire et impaire pour atteindre l’Harmonie, notamment celle régissant les sons et les rapports des notes entre elles.

Sur le plan symbolique, on ne peut ignorer que c’est le nombre moyen de jours du cycle menstruel de la femme et qu’il équivaut au cycle lunaire, le plus usité…symbole de la gestation, de l’évolution, de la périodicité, du perpétuel recommencement.

Je pense également, qu’une étude approfondie de la guématria, cette science de l’équivalence des lettres et des nombres, nous livrerait quelques secrets complémentaires.

Intéressons nous maintenant au nombre 81.

Tout comme le 27, La résolution théosophique du nombre 81 fait apparaitre le 9, multiple de 3. On constate d’ailleurs que quel que soit l’élévation de puissance, le nombre obtenu se réduit immanquablement au 9. 243, 729, 2187, 6561, 19683, etc., tous ont ce même résultat théosophique. On pourrait presque en conclure que le 9 est le nombre caché de l’opération. C’est d’autant plus intéressant que, lorsqu’on divise 1 (l’unité ou l’origine) par 81 (l’aboutissement) on obtient 0,0123456789. Etonnant non ?

La valeur symbolique du nombre 81 est relativement plus répandue dans les textes et traditions :

Ainsi on peut citer les 81 chapitres du Tao Te King, livre de la Voie et de la Vertu.

C’est aussi le nombre de cieux selon les préceptes taoïstes.

C’est également le nombre d’anges que Jacob voyait en songe, monter et descendre l’échelle qui relie le ciel à la Terre.

Je citerai enfin les 81 triades bardiques qui constituent le socle de la Tradition celtique.

Selon Dante, 81 représentait l’âge de l’Homme parfait et plusieurs écrits précisent que Platon et Lao Tseu moururent à cet âge là. On trouve également dans certains rituels que ce serait l’âge du Maitre Hiram lorsqu’il fut assassiné, comme si 81 ans représentaient l’ultime étape de l’initié, …d’autant qu’il nous est précisé 3 fois 27ans accomplis.

On peut s’interroger sur la raison de conférer au Maître secret un âge aussi avancé, mais cela est peut- être le moyen de borner l’existence d’un initié et lui indiquer que son âge, selon sa progression initiatique, oscillera dans cet intervalle.

Je ne voudrai pas conclure cette planche sans vous évoquer la symbolique de la croix celtique à laquelle je n’ai pu m’empêcher de penser en travaillant sur ce sujet. En effet, dans la croix emblématique de nos ancêtres, figurent trois cercles.

1. Le premier est le cercle de Gwenwed, cercle de la réalisation, d’un diamètre de 9 unités.
2. Le deuxième cercle est celui d’Abred ou des migrations, d’un diamètre de 27 unités. C’est le cercle de la vie terrestre, dans laquelle les Ames jouent leur destinée.
3. Enfin, le troisième cercle est celui de Keugant, d’un diamètre 81 unités en dehors duquel rien ne peut exister.

Bien sûr certains diront que l’on peut tout faire dire aux chiffres et aux nombres mais personnellement je ne crois pas au hasard en la matière et que si ils ont une vertu symbolique, c’est bien celle de nous ouvrir les portes de la réflexion.

J’ai dit,